《法學與文學公開課：來自原罪的規(guī)訓(xùn)》介紹“希伯來—基督教文明”分支下的文學作品與罪罰思想。與古希羅文明相對應(yīng)，它是一種強調(diào)群體本位、抑制原欲并肯定超現(xiàn)實之生命價值的宗教本位思想。這種抑欲型文化模式逐漸發(fā)展為西方文明母題的第二條源流�？梢钥吹剑�西方中世紀、理性主義時期、啟蒙運動時期、19世紀文明的發(fā)展軌跡，均與“基督教文

《法律文化論叢》匯集所有研究古今中外法律文化的成果，并倡導(dǎo)今古相參、中西互證；秉承視角多元、話題廣泛、觀點新穎的宗旨，力爭為讀者提供高質(zhì)量的科研成果。凡有關(guān)法律方面的物質(zhì)文化、精神文化研究作品皆在刊載范圍內(nèi)，尤以精神文化中的制度文化、觀念文化為采稿重點。第十四輯包括民法文化、司法文化、立法技術(shù)、刑法文化、法律教育、譯林

法理學配套測試（第十一版）是《高校法學專業(yè)核心課程配套測試叢書》的分冊之一，對應(yīng)高校核心課程法理學。《高校法學專業(yè)核心課程配套測試叢書》是我社教學輔導(dǎo)中心組織著名法學院校的優(yōu)秀教師編寫的一套教輔叢書。該叢書專為法學院校學生掌握法律專業(yè)知識、培養(yǎng)法律思維能力而精心設(shè)計，分冊設(shè)置涵蓋教育部規(guī)定的法學專業(yè)核心課程，因考點全面

本書分兩部分：民族法學研究、東北亞各國法律制度比較研究。收錄了《民族地區(qū)刑法變通的合理性和可行性探析》《論民族自治地方自治立法權(quán)和地方立法權(quán)的科學界分》《論韓國民法典編纂的歷史性基礎(chǔ)以及法典的性質(zhì)》等25篇文章。

本書稿系北大“法學階梯”課程指引系列之法學高階第2輯。高階系列主要面向博士生群體，由各專業(yè)教授介紹學科最前沿的研究動態(tài)或發(fā)布自己最新的研究成果，激發(fā)法學博士生的學術(shù)志趣，培養(yǎng)全面的知識結(jié)構(gòu)和開闊的視野。本系列旨在促進北大教學內(nèi)容多元化、層次化發(fā)展，并通過搭載新媒體方式，搭建學生與老師之間的對話橋梁，將國內(nèi)頂尖法學院的優(yōu)

本書受啟發(fā)并鏡鑒于循證科學與傳統(tǒng)醫(yī)學的成功結(jié)盟范例，以及循證方法在包括經(jīng)濟學、管理學、新聞學、教育學、社會學等社會科學諸多領(lǐng)域的開疆拓土經(jīng)驗，通過法循證學理論和實踐上下兩編，全面系統(tǒng)地提出并論證了循證方法在法學中引入的必要性和可行性，以及循證學在法學實踐中的應(yīng)用。本書意在為培養(yǎng)符合卓越法律人才2.0版人才內(nèi)涵和實踐技能

本書探究了互聯(lián)網(wǎng)+背景下法律教學改革探索方面的問題，介紹了法律教學的基礎(chǔ)知識，揭示了法律教學改革發(fā)展的理論基礎(chǔ)，明確了法律教學網(wǎng)絡(luò)化改革是實現(xiàn)法律教學高質(zhì)量發(fā)展的重要途徑這一事實；主要運用文獻調(diào)查的方法揭示了法律教學的研究面貌，指出了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。

《黃帝四經(jīng)》是黃老學的奠基之作，是道法思想的系統(tǒng)闡發(fā)者，也是“隆禮重法”思想哲理探索的先驅(qū)。其以道為基，綜納百家之言，闡釋了“道術(shù)將為天下合”的禮法基礎(chǔ)，在思想上深化和連綴了禮法文化的歷史發(fā)展脈絡(luò)，也為當下“中國式法治現(xiàn)代化”提供了思想滋養(yǎng)與重要啟示。《<黃帝四經(jīng)>法思想探析》運用文獻分析法和比較研究法，對《黃帝四經(jīng)》

本書以“傳播先進的科學文化知識，弘揚民族優(yōu)秀科學文化，促進國際科學文化交流”為出發(fā)點，囊括刑法、行政法、訴訟法等領(lǐng)域內(nèi)容。在理論探索方面，既有諸如憲法性法律的概念辨析與觀念溯源，也有對行政訴訟管轄制度的分析和發(fā)展探討；在民法學前沿問題研究方面，包含債務(wù)人財產(chǎn)處分權(quán)配置的反思與重構(gòu)、類型思維下“具有人身意義的特定物”之認

本書著力推介原創(chuàng)性理論成果與具有可操作性的實踐及改革成果，關(guān)注法律語言學交叉學科有價值的研究方向，主要包括有關(guān)語言學與法律、中西法律語言文化對比、法律外語、法律翻譯等方面的理論與實踐研究成果，對法律語言文化、法律外語教學與測試、法律翻譯等從理論和實踐的角度進行全方位、多層次的研究。本書包括理論探討、法律語言、法律翻譯、