《論語(yǔ)》是一部記錄孔子及其若干弟子言行的經(jīng)典。因此《論語(yǔ)》舊注本之多,解釋之歧異,它書(shū)罕能與之相匹。今人又有各種現(xiàn)代語(yǔ)體文的注譯本不斷問(wèn)世,且加之以各種闡釋,愈見(jiàn)紛繁。為適應(yīng)本書(shū)在大學(xué)課堂上講讀經(jīng)典文本的需要,本編采用了集幾種重要的舊注為主,問(wèn)之以少量今人之解釋為輔的方法,編者自己只極少地對(duì)個(gè)別的注釋表示看法,也盡量少
本書(shū)主題是中國(guó)的“自然”思想,繼續(xù)老子學(xué)集刊第二輯,對(duì)中國(guó)哲學(xué)尤其是道家的“自然”思想進(jìn)行探討,共收錄21篇文章。內(nèi)容涉及“自然”思想通論、早期的“自然”、從中古到近代的“自然”、老學(xué)傳播和研究四個(gè)方面的內(nèi)容,具體闡述老莊、黃老道家、《老子指歸》、郭象等的“自然”觀念。并進(jìn)一步探討《老子》的全球化和新老學(xué)的成立等問(wèn)題。
本書(shū)著重從儒學(xué)作為一種形上義理體系與社會(huì)信仰系統(tǒng)之關(guān)系入手,來(lái)揭示教化儒學(xué)的思想和文化內(nèi)涵。認(rèn)為儒學(xué)作為一種形上學(xué),與中國(guó)古代社會(huì)的信仰系統(tǒng)具有一種“同途而殊歸”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,這使它能夠既保持自身作為一種哲學(xué)義理體系的獨(dú)立性特質(zhì),同時(shí)又能夠切合、轉(zhuǎn)化、升華和引領(lǐng)社會(huì)和民眾精神生活,具有不同于一般宗教的普泛的教化意義。在
本書(shū)由《易象通說(shuō)》《象傳通義》《周易的啟示》《周易臆說(shuō)》《周易美學(xué)淺探》五個(gè)部分構(gòu)成,文中提出了“卦象思維”的概念,這種“卦象思維”正是“觀象玩辭”的思維過(guò)程,是形象思維與邏輯思維完美融合的過(guò)程!兑紫笸ㄕf(shuō)》按通行本《周易》卦序分別對(duì)六十四卦卦爻象進(jìn)行闡釋,旁征博引,時(shí)出新意!断髠魍x》是對(duì)《象傳》的闡發(fā),教人觀象得
《童溪易傳》的心性之說(shuō)是與天道貫通的,人之所以能夠解讀、建構(gòu)關(guān)于天道的認(rèn)知,是因?yàn)槿司哂谐渥愕男男再Y源。王宗傳通過(guò)對(duì)人的本體之心的肯定,建立人的道德生命的優(yōu)選價(jià)值根基,與孟子的思想結(jié)合,將道德倫理上推至天地之理,道德之心進(jìn)而上升為創(chuàng)化萬(wàn)物的本源頭。王宗傳的“吾心即《易》,《易》即吾心”,通過(guò)道德主體的工夫修養(yǎng),將道德本
虞翻,字仲翔,漢末有名經(jīng)學(xué)家,集兩漢象數(shù)易學(xué)之大成,影響后世廣泛而深遠(yuǎn)。撰有《周易注》,后逐漸亡佚。清儒孫堂博采唐李鼎柞《周易集解》、陸德明《經(jīng)典釋文》及其他典籍,裒輯考辨成虞翻《周易注》十卷、《附錄》一卷,是虞翻《周易注》裒輯考辨集大成之作,為研究虞氏易學(xué)的重要文獻(xiàn)。在經(jīng)學(xué)的語(yǔ)境下,虞翻重新詮釋了《易》,指出《易》為
本書(shū)介紹了我國(guó)著名思想家孔子的生平和主要思想。孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(guó),中國(guó)古代思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。
戰(zhàn)國(guó)中期,正當(dāng)中國(guó)歷史大一統(tǒng)格局定局前夜,群雄逐鹿,百家爭(zhēng)鳴,時(shí)人心中謎團(tuán)百結(jié):血流漂杵、白骨盈野的戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)終了?歷史將走向何處?人性和文化將有何種變遷?本書(shū)忠實(shí)再現(xiàn)了七十二位王侯、九十四位將相的縱橫捭闔、生死榮辱,及眾多士人、刺客、隱士非同凡響的行跡,呈現(xiàn)了一部全息互動(dòng)的百年戰(zhàn)國(guó)史,也展現(xiàn)了思想與歷史的微妙互動(dòng),歷史
《道德經(jīng)》為春秋時(shí)老子所作,是道家開(kāi)山立派的經(jīng)典,更是中華文明的智慧源泉!兜赖陆(jīng)》道出了天地萬(wàn)物變化的玄機(jī),更指出了處世的方略。 本書(shū)作者酷愛(ài)生命哲學(xué),尤其對(duì)《道德經(jīng)》有著獨(dú)到的心解,把《道德經(jīng)》視為人類生命路線的導(dǎo)航,構(gòu)建和諧社會(huì)的根柢。本書(shū)收錄錄了《道德經(jīng)》的原著實(shí)錄,作者通過(guò)對(duì)原文進(jìn)行逐一解讀、說(shuō)文釋義,每一
《周易》為群經(jīng)之首,是我國(guó)現(xiàn)存最古老的文化經(jīng)典,是中華文化重要的源頭活水,是中華民族精神和智慧的集中體現(xiàn),易學(xué)思想是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的主潮、主旋律。作為一門古老而又常新的學(xué)問(wèn),易學(xué)隨著社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步而不斷變化,在各個(gè)歷史階段呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和規(guī)律。周