本書以戴英祿、梁波編劇的京劇劇本為基礎(chǔ)進(jìn)行了翻譯和注釋，講述了貞觀初年，李世民面對(duì)太平盛世自滿得意，奢靡之風(fēng)漸起。后來，李世民在魏征的力諫之下，將后宮的三千宮女放還回鄉(xiāng)，此舉贏得萬民擁戴，貞觀盛世局面繼續(xù)鞏固發(fā)展。

楊孝明翻譯的《昆曲-十五貫》分為三章，**章為簡介，扼要介紹了昆劇《十五貫》隨著新中國的成立而重獲新生的過程。第二章對(duì)昆劇《十五貫》的形成過程及人物原型進(jìn)行了探討。第三章介紹劇情，對(duì)劇中人物況鐘與其他主要人物之間的戲劇沖突做了較詳細(xì)的分析。書后附有劇本的英語譯文。

《梅蘭芳老戲單圖鑒》是第一部老戲單研究專著，亦開創(chuàng)了一個(gè)新的研究體例。 本書收錄梅蘭等及梅派傳人等珍稀老戲單200余張，配有10余萬字的解讀文字，從一個(gè)全新的視角研究梅蘭芳舞臺(tái)生涯，可謂方寸之間，展現(xiàn)劇史精化；故紙堆中，鉤稽梨園舊事。以小見大，極富創(chuàng)新性。 戲單，又稱節(jié)目單，是預(yù)報(bào)戲劇演出

國立戲劇學(xué)校

《戲劇鑒賞》注重在《戲劇鑒賞》課的教學(xué)中，要通過鑒賞戲劇作品，學(xué)習(xí)戲劇鑒賞理論，參加戲劇鑒賞活動(dòng)等環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美品位。通過《戲劇鑒賞》課教學(xué)，還要幫助學(xué)生了解、吸納戲劇成果，理解并尊重多元文化，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。為實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo)，我們編寫了這本高職院校適用的《戲劇鑒賞》。這

《閩臺(tái)民間戲曲與族群認(rèn)同》以閩臺(tái)閩南族群認(rèn)同為核心，研究臺(tái)灣閩南移民的族群認(rèn)同對(duì)臺(tái)灣戲曲的影響以及臺(tái)灣戲曲對(duì)閩臺(tái)閩南族群認(rèn)同的影響。首先闡述閩臺(tái)族群認(rèn)同理論與實(shí)踐，從家族譜系、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等建構(gòu)閩臺(tái)閩南族群認(rèn)同理論，進(jìn)而論述福建戲曲與臺(tái)灣戲曲的源生關(guān)系，分析臺(tái)灣戲曲與福建閩南移民族群認(rèn)同，指出戲曲作為移民的“集體

《中國京劇裝扮藝術(shù)京劇卷》是一本闡述京劇裝扮藝術(shù)規(guī)律的專著，全面介紹了中國京劇生、旦、凈、丑各行當(dāng)?shù)幕瘖y方法、穿戴規(guī)制的來歷和審美內(nèi)涵。最后專辟一章，選注了衷劇演出的常用服飾及其所代表和表現(xiàn)的人物身份、性格等。全書配有300多幅照片，以圖文并茂的方式解析京劇裝扮藝術(shù)的基本理論和常識(shí)，對(duì)指導(dǎo)京劇表演和傳承傳統(tǒng)京劇藝術(shù)有切

魏明倫蜀籟三部曲《變臉》、《易膽大》、《巴山秀才》都沿用了川劇“變臉”絕技，可謂“三變化身”，令人稱絕。隨著當(dāng)代社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)戲曲不斷的深入理解和價(jià)值重估，魏明倫劇作的文化含金量與藝術(shù)風(fēng)采亟待我們進(jìn)一步咀嚼、含化并發(fā)揚(yáng)光大。本書重點(diǎn)研究了三部曲從創(chuàng)作到革新的全過程、三部曲加盟的舞臺(tái)明星以及三部曲演出的臺(tái)前幕后。

本書收錄的作品主要包括：上古至五代之戲劇、宋之滑稽戲、宋之小說雜戲、宋之樂曲、宋官本雜劇段數(shù)、金院本名目、古劇之結(jié)構(gòu)、元雜劇之淵源、元?jiǎng)≈畷r(shí)地、元?jiǎng)≈�存亡等�?/p>

《淮劇史話》是一本闡述淮劇劇種藝術(shù)發(fā)展歷史的普及讀物，書中系統(tǒng)地介紹了淮劇從萌芽、成形、繁盛到全面復(fù)興的歷史嬗變過程；詳盡地分述了淮劇音樂、語言、劇目等諸多藝術(shù)門類所各具的表現(xiàn)形態(tài)、技巧特點(diǎn)和審美特征；概括地展示了淮劇歷史文脈中極具代表性的戲曲名家的風(fēng)釆、不同藝術(shù)流派的獨(dú)創(chuàng)性及其濃郁的地域文化特征；精心地推介了部分具有