《后形而上學(xué)思想》堪稱哈貝馬斯思想的濃縮。他以“形而上學(xué)之爭”為切入點，集中闡明了他對英美語言哲學(xué)，特別是實用主義語義學(xué)（皮爾斯、塞爾、米德等）的批判與借鑒，以便在邏輯學(xué)與語義學(xué)之間開辟一條語用學(xué)的路子，從普通語言學(xué)的角度為交往行為理論提供有力的證明，破除傳統(tǒng)理性的意識哲學(xué)前提。哈貝馬斯主張，通過把主體間性的方法運用于

作為特立獨行的思想家，�？录捌渲�作影響世界學(xué)術(shù)界甚廣。他側(cè)重邊緣歷史的研究，為西方當(dāng)代文化的發(fā)展重新建立了坐標(biāo)。其知識考古、系譜學(xué)、知識－權(quán)力理論在當(dāng)代西方社會科學(xué)各個領(lǐng)域依舊具有重大的影響。�？碌膫�人經(jīng)歷也頗值得關(guān)注，他與20世紀(jì)60年代以后法國的政治運動緊密結(jié)合，在風(fēng)云變幻之間勾勒出那段時間法國學(xué)界的氣象；他的同性

沃爾特·佩特是英國著名的隨筆作家和評論家。本書是作者給學(xué)習(xí)哲學(xué)的青年學(xué)生作演講的講稿，是佩特研究希臘文化的一部重要著作。在本書中，佩特按照自己的理解，闡釋了柏拉圖與柏拉圖主義之間的密切聯(lián)系。此書中的柏拉圖主義，不是指任何一種新柏拉圖主義，而是指柏拉圖學(xué)說的最主要原理。本書剛出版時，曾受到柏拉圖研究者的好評。

《未名·過程思維叢書·懷特海自然哲學(xué)：機體哲學(xué)初探》的目的在探討西方當(dāng)代過程哲學(xué)家懷特海（AlfredNorthWhitehead）在“機體哲學(xué)”發(fā)展的初期，他的“自然哲學(xué)”或者“自然科學(xué)哲學(xué)”的學(xué)說要旨。懷特海認(rèn)為自然哲學(xué)的首要工作，在探討自然知識背后預(yù)設(shè)的原理，剖析科學(xué)的基本概念，以及知覺與自然之間的關(guān)系。他的自然

本書主要內(nèi)容包括：藝術(shù)是生命的最高使命、日神和酒神、用日神藝術(shù)美化生存的必要、抒情詩人的“自我”立足于世界本體、希臘悲劇從歌隊中誕生等。

本書內(nèi)容包括：世界是誰創(chuàng)造的、康德的星云說、拉普拉斯的星云說。

《惠民小書屋叢書·思想啟蒙讀物哲學(xué)與生活系列：漫畫哲學(xué)》以漫畫的形式講述西方哲學(xué)史，從古希臘一直講到語言學(xué)、結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義，涵蓋了西方哲學(xué)的最重要的哲學(xué)家和哲學(xué)流派。全書圖文并茂，漫畫生動幽默，文字介紹簡明扼要，甚至對某些哲學(xué)家的理論體系也做了圖表處理。通讀全書只需要兩個多小時，能夠讓你在娛樂中以極短的時間獲得2

《羅素文集·第14卷：羅素自傳（第2卷）》介紹了他在第一次世界大戰(zhàn)期間的和平主義立場、他的第二次婚姻、他對蘇聯(lián)的態(tài)度、他在中國的經(jīng)歷和與中國的交往，以及他在第二次世界大戰(zhàn)期間滯留美國講學(xué)時所發(fā)生的一系列事件。

《羅素文集·第15卷：羅素自傳（第3卷）》記敘了作者羅素在1944至1967年間的生活，其中介紹了他反對核武器試驗、防止核戰(zhàn)爭、解決世界爭端、參加和平抵抗活動等一系列事件，體現(xiàn)了他的和平主義主張。