聲律啟蒙

笠翁對(duì)韻

本書精選元代散曲作品,其中既有元好問、王實(shí)甫、張養(yǎng)浩、張可久等名家杰作,也有別具特色的小家作品。又從“元雜劇四大家”關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖的作品中選出不同時(shí)期、不同流派的十出經(jīng)典雜劇作品,囊括元曲中具有代表性的“四大悲劇”與“四大愛情劇”,以展示元曲藝術(shù)的整體面貌與巔峰水平。

本書為個(gè)性解讀紅樓夢(mèng)的評(píng)論集。作者為心理咨詢師，她以心理咨詢師特有的縝密敏銳，打破思維定式，從曹雪芹原著殘本中為人忽視的蛛絲馬跡中查找證據(jù)，縝密推理，大膽提出許多新觀點(diǎn)新發(fā)現(xiàn)：北靜王是紅樓夢(mèng)第二男主角；黛玉是出嫁之后才郁郁而終；寶釵落選的準(zhǔn)確時(shí)間；藥方透露出的秦可卿性格特質(zhì)……為紅學(xué)研究開辟了新的思路。同時(shí)，作者以細(xì)致

本書為紅學(xué)評(píng)論集“百看紅樓”系列之三，百看紅樓一和百看紅樓二從2015年甫一問世便深受讀者好評(píng)，一度由定價(jià)36元炒至單冊(cè)200余元，至今盜版不絕，其熱度可見一斑�；�于此點(diǎn)，推出“百看紅樓”三。內(nèi)容繼續(xù)承襲前兩部細(xì)膩、體貼、接地氣的文風(fēng)，發(fā)揮作者心理咨詢師的職業(yè)特色，對(duì)紅樓人物性格、內(nèi)心世界及關(guān)系作深度剖析，并籍此映照現(xiàn)

本書運(yùn)用定量與定性相結(jié)合的研究方法，深入考察中國文化“走出去”背景下的譯者模式，重點(diǎn)描述與分析古典文學(xué)《浮生六記》三個(gè)英譯本的翻譯與接受情況，通過創(chuàng)建和應(yīng)用《浮生六記》漢英平行語料庫，以文化負(fù)載詞和漢語典型句式為檢索項(xiàng)，在譯文中進(jìn)行檢索統(tǒng)計(jì)，以概觀獨(dú)譯與合譯的翻譯策略差異與海外接受情況，反思其對(duì)當(dāng)下中國文學(xué)海外傳播與接

本書次將19202020年百年來的新詩選本作為一個(gè)整體對(duì)象加以研究，揭示選本對(duì)新詩經(jīng)典化所起的作用，強(qiáng)調(diào)新詩選本涉及文學(xué)、教育、社會(huì)心理、出版、傳媒等多種要素。本書的研究，對(duì)于新詩、中國文學(xué)、教育與文化的發(fā)展，都有重要的參考價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

本書以清末民初小說語體作為研究對(duì)象，力求全面系統(tǒng)地論證清末民初小說語體在漢語書面語文白消長過程中獨(dú)特的歷史價(jià)值。本書對(duì)清末民初的小說語體進(jìn)行比較詳盡的分類，探視小說語體的復(fù)雜性和獨(dú)特性，分析清末民初小說語體演變趨勢(shì)特征背后的文體觀念、雅俗審美觀念以及士人復(fù)雜心態(tài)，探討社會(huì)運(yùn)行機(jī)制的變化如何加速白話取代文言的質(zhì)變過程。在

本書以新世紀(jì)以來出現(xiàn)的鄉(xiāng)村題材小說，包括部分鄉(xiāng)村非虛構(gòu)作品作為觀照對(duì)象，論述二十年來鄉(xiāng)村敘事所出現(xiàn)的新質(zhì)元素和諸多變貌。對(duì)近二十部鄉(xiāng)村敘事作品（特別是長篇小說）進(jìn)行了細(xì)致、深入、不乏新意的解讀，分析作家的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)還有表達(dá)意圖。梳理了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)鄉(xiāng)村敘事的發(fā)展脈絡(luò)，并對(duì)當(dāng)下鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)圖景有所揭示，兼具學(xué)理性和實(shí)踐性。

《斯文》是北京師范大學(xué)文學(xué)院古代文學(xué)研究所擬與中國古代散文學(xué)會(huì)共同創(chuàng)辦以中國古代散文為研究對(duì)象的大型學(xué)術(shù)集刊。本書是第八輯，分為“特約專稿”“文體研究”“大視野”“文學(xué)思想研究”“思想史研究”“散文研究文獻(xiàn)考述”等七個(gè)欄目，從上古文學(xué)生態(tài)論，甄別名實(shí)思想與中世文體學(xué)、文本論，文學(xué)文化史觀，文體研究、文體學(xué)研究，政治視域