“與士大夫共治天下”讓宋代成為中國歷史的轉(zhuǎn)折期，在宋代朝廷內(nèi)憂外患的存亡之際，范仲淹、韓琦、歐陽修等一眾貫徹“先天下之憂而憂”的文臣挺身而出，發(fā)動了宋中期的革新運(yùn)動，史稱“慶歷新政”。本書作者白切玉全面回顧了范仲淹等人扶危濟(jì)困的救國舉措，在展現(xiàn)仁宗朝清平治世的面貌之外，更彰顯了他們憂國憂民、剛直無畏的士大夫精神，向現(xiàn)代

該書主要由四部分內(nèi)容構(gòu)成：非遺流芳、僑鄉(xiāng)僑事、家鄉(xiāng)地情、故土英才。其中，“非遺流芳”是本輯的文史專題。截至2024年1月，全市現(xiàn)有各級非遺代表性項(xiàng)目305項(xiàng)，在本輯中就有8個國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓讀者“閱讀”古人留給今人的“信件”，體驗(yàn)游子心里的一抹鄉(xiāng)愁，守護(hù)我們生活的這片土地的根；在“僑鄉(xiāng)僑事”中，有我國第一份僑刊

寶安作為深圳的前身，歷史源遠(yuǎn)流長，是深港文化之根。為深入挖掘?qū)毎矚v史、賡續(xù)改革精神，給城市發(fā)展提供源源不斷的精神動力，寶安區(qū)政協(xié)通過公開征集等方式，精選1980年8月26日(深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立)之前這一重要?dú)v史階段里，原寶安縣不同領(lǐng)域的建設(shè)者代表20名，講述在寶安這片沃土上發(fā)生的與城市相交融的敢闖敢試的奮斗故事。講述人來

行政區(qū)劃是國家為了進(jìn)行分級管理而實(shí)行的地理區(qū)域劃分，行政區(qū)劃的設(shè)立、撤銷以及隸屬關(guān)系變更，對優(yōu)化資源配置、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升治理效能、宣傳人文歷史都有重要影響。區(qū)劃代碼更是基礎(chǔ)國家標(biāo)準(zhǔn)，是統(tǒng)一社會信用代碼等重要碼(號)的組成字段，是政府各類系統(tǒng)軟件開發(fā)建設(shè)和電子信息數(shù)據(jù)共享的根本基礎(chǔ)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政區(qū)劃簡冊共由五部分組成，第

本書稿的主要特色在于選取“二重證據(jù)法”的研究視角，以邊地出土文獻(xiàn)和傳世典籍中的相關(guān)記載為依據(jù)，從內(nèi)、外兩個層面全面分析秦漢使者的歷史作用和社會影響。為此，作者采取宏觀論述與個案分析相結(jié)合的方法，力圖將其置于長時(shí)段的歷史背景中予以貫通研究，不僅關(guān)注傳世典籍和出土文獻(xiàn)的差異對比，而且重視對于政治學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、民族學(xué)、考古學(xué)等

萬里黃河第一觀——嘉應(yīng)觀是中國黃河文化之鄉(xiāng)武陟的地標(biāo)性建筑，修建于1723年，由雍正皇帝欽賜龍匾，定名“嘉應(yīng)觀”，取嘉瑞長應(yīng)之美好寓意�！峨方�嘉應(yīng)觀》一書記錄了嘉應(yīng)觀的前世今生，從沿革到建制，從遠(yuǎn)古神靈祭祀到真人功臣祭祀，從建筑藝術(shù)金石碑刻到治水文化的發(fā)展，以及嘉應(yīng)觀的歷史價(jià)值與未來展望，用翔實(shí)的史料，現(xiàn)代化的先進(jìn)手段

永勝自明代以來的歷史文化，是一種緊緊依托于農(nóng)耕生產(chǎn)、體現(xiàn)農(nóng)耕文明的農(nóng)耕文化。永勝農(nóng)耕文明的輝煌，與中原文化的深遠(yuǎn)影響是分不開的。其中最為重要的是明朝洪武年間實(shí)施的“寓兵于農(nóng)，屯民實(shí)邊”政策。據(jù)可考史料分析，自明代以后，永勝地方文化發(fā)展進(jìn)入了一個前所未有的鼎盛時(shí)期，并形成了獨(dú)具地方特色文化傳統(tǒng)的永勝“邊屯文化”。邊屯文化

本書將地球的表層土壤作為考察對象，以宏大的視角、深情的筆觸，借助豐富的考古與歷史資料，講述了土壤與人類社會之間上萬年的關(guān)系變遷，并深刻揭示出，看似毫不起眼的土壤，卻可能成為決定文明盛衰的關(guān)鍵。從作為文明源頭的古希臘和古羅馬，到工業(yè)時(shí)代的美國西部；從亞歐大陸腹地的俄羅斯草原，到南太平洋與世隔絕的狹小海島……過往的眾多文明

本書是一本人物傳記作品。展現(xiàn)在時(shí)代洪流下，李清照這位大宋才女的顛沛一生。在作者的筆下，李清照是女性一個標(biāo)桿式的典范。在被男子話語權(quán)所主導(dǎo)的古代文壇，千百年來唯有李清照一人可與蘇辛等文壇大家媲美，被譽(yù)為千古第一才女；也唯有李清照敢于發(fā)表《詞論》，批評當(dāng)時(shí)的詞壇大家歐陽修、晏殊、蘇軾不會寫詞；在性格上，李清照自由不羈、性格

這是一個中國歷史大分裂的時(shí)代，也是一個民族大融合的時(shí)代，一個亂世鐵血的時(shí)代，一個梟雄輩出的時(shí)代。三百年來，南朝與北朝各有興旺更替，南北兩方又長期分裂對峙，戰(zhàn)事頻仍。正是這樣一個傳奇的時(shí)代，中國歷史在不斷的沖突和融合中找到出路，進(jìn)入了空前強(qiáng)盛的隋唐，從此浴火重生。這是一個成就霸業(yè)的時(shí)代，群雄逐鹿，風(fēng)起云涌。劉裕從浪子到戰(zhàn)