近代以來，蘇北人成為上海社會中的重要群體，他們在這座城市中努力生存，卻備受爭議。一個人的原籍為何會引來眾多討論，蘇北人的稱謂背后，又隱藏著怎樣的秘密？基于豐富的史料，美國歷史學(xué)者韓起瀾以上海蘇北人為研究對象，從其生活、工作、習(xí)慣，以及他者對蘇北人的印象與記憶切入，試圖揭示其身份、偏見和社會矛盾產(chǎn)生的根源，闡述作為族群的

服飾是文明程度的象征，反映人們的物質(zhì)文明、科學(xué)技術(shù)、審美習(xí)慣等，本冊為孩子講述了服飾的變化過程，從披了幾萬年的獸衣到后來便于行動的漁人勞工服，從皇權(quán)至上的帝王服到繁復(fù)華貴深宮仕女服，從等級森嚴(yán)的百官服到飄逸瀟灑文人雅士服，還有便于行動的漁人勞工服。本書還告訴了孩子服飾里的小秘密，像為什么秦始皇的皇袍是黑色的，而唐太宗的

本書為北京大學(xué)著名歷史學(xué)家吳宗國教授主編的，由中國古代史各方向?qū)＜壹�體寫作的一本官僚政治制度通史，對中國古代的選官制度、監(jiān)察機(jī)制、中央官制、地方行政制度等進(jìn)行了簡明扼要而又全面的論述。 書中從官僚政治制度的起源開始，一直寫到帝國官僚政治制度的終結(jié)，時間上涵蓋了從秦漢到明清整個中國古代歷史時期。宋元以前部分沒有作全面的

《盛清統(tǒng)治下的太監(jiān)與皇帝》為解讀清朝前150年太監(jiān)與皇權(quán)之間的關(guān)系提供了新的視角。這一時期涵蓋了清朝歷史上三位最重要的皇帝康熙、雍正、乾隆他們的統(tǒng)治觀念都深受明朝宦官腐敗當(dāng)?shù)赖挠绊�。在這部極有開創(chuàng)性的著作中，作者探討了清朝皇帝如何設(shè)法避免重蹈宦官干政的覆轍，以及太監(jiān)在種種限制下是如何取得權(quán)力與地位。本書描繪了那些曾經(jīng)忠

試策是一種考試文體，宋代的策問和對策已經(jīng)形成完備的體制規(guī)范，本書研究宋代試策文本，既歸納其作為一種文體的基本要素，又從歷史的角度考察宋代試策文體的演變過程。從文章學(xué)角度而言，作為考生精心結(jié)撰的應(yīng)試文章，宋代試策的篇章結(jié)構(gòu)和遣詞造句自然都有其獨(dú)到之處，本書立足試策文本，細(xì)致考察其寫作策略和文學(xué)特性。其次，宋代試策與時政、

本書以豐富的史料和周密的考證分析，對中國中古政治中的門閥政治問題作了深入探索，認(rèn)為嚴(yán)格意義上的門閥政治，僅存東晉一朝；門閥政治即門閥士族與皇權(quán)共治，是皇權(quán)政治在特定歷史條件下出現(xiàn)的變態(tài)，具有暫時性與過渡性。 本書自初版以來，廣受好評，于1993年榮獲第一屆國家圖書獎。本版為紀(jì)念田余慶教授百歲誕辰而推出，除修訂少量文字訛

本書以19世紀(jì)、20世紀(jì)之交的一位山西紳士劉大鵬的日記為核心資料，描繪出其人作為儒者、孝子、商人、議政者、農(nóng)民的不同身份狀態(tài)下的人生景況，討論了中國在從傳統(tǒng)社會轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代社會的動蕩中下層知識分子所面臨的生活的困難、身份認(rèn)同的焦慮，以及由此而來精神的折磨與堅(jiān)守。從一個人的遭遇折射出清末民初中國社會、中國知識群體的轉(zhuǎn)型之痛

本書以“文明”與“立憲”的“雙重變奏”為主題，探究19—20世紀(jì)之交至“一戰(zhàn)”前后，中國的思想行動者，如何從接受西方國家所設(shè)定的“文明等級”、在此前提下尋求中國國際地位的提升，過渡到反思“文明”之意涵，用多元與平等的文明觀重塑憲法話語，形成“20世紀(jì)之憲法”并開啟中國憲制變革的新路徑。全書詳盡呈現(xiàn)了近代中國憲制思想與“

本書是一部中國思想史類專著，屬于國家社科基金后期資助項(xiàng)目(批準(zhǔn)號：21FZSB025)。秦漢時期，是古代中國社會政治的轉(zhuǎn)型期，也是古代中國思想文化的整合期，而社會政治轉(zhuǎn)型與思想文化整合都涉及政權(quán)合法性上的理論構(gòu)建、論爭、宣傳等。先秦思想是秦漢思想的根源所在，為此，本書第一章考察了殷商、西周、春秋和戰(zhàn)國時期的天命觀念與政

本書從君主支配、道學(xué)的政治理論與實(shí)踐兩個議題入手，探析宋王朝形態(tài)的特點(diǎn)。上篇先從史料中提煉了“樞機(jī)”與“委托”兩種中國古代君主支配的基本模式，進(jìn)而用“雙重委托”概念為南宋晚期政治史提供了一個新的分析框架。下篇將道學(xué)政治理論分為“明明德”“新民”兩截，分別探討其對南宋政治實(shí)踐的影響。前者從理論上的要求變?yōu)榫�道的現(xiàn)實(shí)，配合