在中國城市空間走向精細化治理的轉(zhuǎn)型期，空間文化是一個備受關(guān)注的話題�！吨袊�城市空間的文化基因》一書嘗試反思當前城市建設過分側(cè)重建筑造型、忽略公共空間塑造的現(xiàn)狀，尋找空間表象背后的文化源頭。本書以類型學為工具，對三個時期的六個典型空間構(gòu)成單元展開詳實而系統(tǒng)的分析，力求提煉其共性、對比其差異，從而探究中國城市空間的建構(gòu)邏輯

理論對于一門科學來說十分重要。本書系統(tǒng)介紹了8個人際方向的社會心理學理論。每一個理論的介紹者都為該理論提出者或研究領域的巨擘，對理論的內(nèi)容和發(fā)展有一手的了解。除了系統(tǒng)介紹理論內(nèi)容外，還介紹了：1.該理論提出、開發(fā)、發(fā)展、修正的個人經(jīng)歷和心路歷程；2.該理論在其研究領域的歷史意義和地位；3.理論與現(xiàn)實世界中的問題的聯(lián)系、

本書依托精神文化符號學的原理，深入探討自我管理的三個核心領域：認知模式、倫理觀和語言符號活動。在精神文化符號學的視角下，認知模式與自我管理緊密相連。在自我管理的實踐中，認知模式扮演著關(guān)鍵角色。在倫理的框架下，自我管理超越了個人效率和生產(chǎn)力，涉及到如何以符合道德和社會期望的方式行事。這意味著在追求目標的過程中，我們需要考

我們在社交媒體上展示的真的是我們自己嗎？在網(wǎng)上和幾乎不認識的人建立聯(lián)系，我們能從中獲益嗎？為什么有些人會在社交網(wǎng)站上過度分享信息？《社交媒體心理學》深入探討了我們有多少日常生活是在網(wǎng)上進行的，以及這一現(xiàn)象如何影響我們的身份認同、幸福感和人際關(guān)系。本書還探討了在線個人頁面、連接、狀態(tài)更新和分享照片如何成為一種表達自我和建

戰(zhàn)爭與經(jīng)濟和人口、社會組織、政治權(quán)利、以及文化思想體系等之間有著密切的聯(lián)系，并對人類社會造成巨大的影響。本書以文化人類學的研究理論和方法論，基于對非洲不同原住民進行長期田野調(diào)查的研究結(jié)果，主要圍繞早期非洲被歐洲國家殖民后發(fā)生的一系列沖突事件，通過民族志的

公共關(guān)系是一種獨特的管理職能，它幫助一個組織建立并維持與公眾之間的交流理解、認可與合作；它參與處理各種問題與事件；它幫助管理部門了解民意，并對之作出反應；它確定并強調(diào)企業(yè)為公眾利益服務的責任；它作為社會趨勢的監(jiān)視者，幫助企業(yè)保持與社會變動同步；它使用有效的傳播技能和研究方法作為基本的工具。本書對公共關(guān)系的內(nèi)涵和外延進行

本書是薩拉蒙教授的最后一部著作，是他花費20余年對全球40多國的非營利部門進行比較研究的最終成果，代表了他學術(shù)事業(yè)的最高理論成就。世界各國非營利部門千姿百態(tài)，發(fā)展路徑各有不同。本書試圖探尋這一現(xiàn)象背后的底層邏輯，基于實證研究構(gòu)建了社會起源論。該理論提出了非營利部門發(fā)展的五種模式，認為各種模式的形成最終可以追溯到各國發(fā)展

歷經(jīng)40多年的努力，中國在減貧實踐上取得了巨大的成就。當然，絕對貧困的消除并不是反貧困事業(yè)的終結(jié)，相對貧困問題還會長期存在，并將成為未來減貧的重要內(nèi)容。因此，本書所談的“貧困”，主要是指相對貧困問題。只有堅持以全面深化改革推進中國式現(xiàn)代化，扎實推進共同富裕，才能真正有效阻止貧困心理的代際傳遞。在此背景下，本書從多學科的

在本書中，著名社會心理學家蘇珊·菲斯克研究了人際和群體間比較的心理基礎，探討了為什么我們將自己與那些“高于”和“低于”我們的人進行比較，并分析了日常生活中這種比較的社會后果。是什么促使個人、群體和文化嫉妒某些人，鄙視其他人？哪些人最容易嫉妒和鄙視他人？本書匯集了大量最新的心理學研究，以及菲斯克自己多年研究的結(jié)果，以回答

這是一本探討溝通技巧與人際關(guān)系的書。作者在書中為讀者提供了具體的溝通建議，包括識別并匹配三種對話類型(務實對話、情感對話和身份對話)、積極傾聽、復述對方觀點以及提出后續(xù)問題等。作者指出，只有展開有效溝通，才能增進彼此的理解、建立真正的連接，從而擁有美好的人際關(guān)系。作為普利策獎獲得者和哈佛商學院企業(yè)管理碩士，作者擁有引人