小說以賈平凹行走商州的真實(shí)經(jīng)歷為藍(lán)本，講述了山窩子里渡口撐船的小月和同村青年門門、才才的感情波折以及生活選擇、理想追求，表達(dá)了在改革開放背景下邊地人民求新求變的情感訴求。作品洋溢著沈從文《邊城》一般清新質(zhì)樸的美感，語言文字淡雅明麗，優(yōu)美動人，散發(fā)出濃烈醇厚的山野氣息，體現(xiàn)了賈平凹獨(dú)具特色的寫作風(fēng)格。

五魁是出身貧賤的馱夫，他與柳少奶奶，一個(gè)恪守傳統(tǒng)禮教，一個(gè)希望釋放正常情感，卻最終難逃命運(yùn)作弄。賈平凹通過五魁從憎恨土匪到變成土匪，從對少奶奶恭敬有加到最后成為戲弄女人的土匪頭子的一系列轉(zhuǎn)變，以精微的細(xì)節(jié)描寫講述了一個(gè)頗有奇情色彩的傳統(tǒng)故事，深刻探究了人性背后的欲望、背叛與羞恥，張揚(yáng)了古樸的人性美和對自由與愛的追求。

作品描寫了改革先行者張老大一心想要全村實(shí)現(xiàn)共同富裕，遂鼓動村人挖銻礦，奈何在白麝出現(xiàn)的不祥陰影籠罩下，困難重重。小說風(fēng)格沉郁悲壯，彌漫的巫風(fēng)和對鬼神的迷戀，使古堡在改革開放的時(shí)代洪流中顯得格格不入。賈平凹用凝重的筆調(diào)探問了落后閉塞環(huán)境對自由和進(jìn)步的桎梏，也在一定程度上反思了國民劣根性，頗有魯迅小說振聾發(fā)聵的療救作用。

小說以第一人稱手法進(jìn)行了大量心理描寫，近似于西方現(xiàn)代主義的意識流風(fēng)格，將佛關(guān)這個(gè)以丑為美的丑鎮(zhèn)刻畫得生動鮮活。兌子和表哥二人的悲劇愛情故事，在商品經(jīng)濟(jì)浪潮席卷的大背景下，更有了現(xiàn)實(shí)意義。作品中某些神秘主義元素頗有一種類似《山海經(jīng)》《搜神記》的怪誕之美，賈平凹在傳統(tǒng)筆法與現(xiàn)代精神之間取得了令人驚奇的和諧一致，啟發(fā)了讀者對

韓玄子是退休教師、大家族之長，退休之后擔(dān)任公社文化站站長；王才是青年改革派代表，通過搞個(gè)體經(jīng)濟(jì)走上了致富之路。賈平凹著力描寫了二人在臘月和正月里經(jīng)歷的買房、鬧社火、辦送路酒三個(gè)斗法環(huán)節(jié)，觸及民風(fēng)習(xí)俗和底層文化心理，力透紙背地展現(xiàn)了農(nóng)村變革的復(fù)雜性和多樣性，為文壇奉獻(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的改革文學(xué)樣本

小說講述了陜西南部山里一個(gè)叫雞窩洼的農(nóng)村，兩對夫妻離婚后又互相重組家庭的故事，上演了新時(shí)代的上錯(cuò)花轎嫁錯(cuò)郎。賈平凹描摹了一幅豐富多彩的農(nóng)村畫卷，故事鮮活，文字爽脆，雞窩洼的人家不是外人眼里的田園牧歌式安寧，而是農(nóng)民風(fēng)俗畫的活潑鮮明。作品既是一曲改革開放農(nóng)民追求進(jìn)步、自由戀愛的贊歌，又謳歌了農(nóng)村純樸善良、熱情大方的人性美

書分八輯：人物札記山水札記閱讀札記詩歌札記思想札記職場札記教育筆記生態(tài)筆記，有寫人寫景寫事寫情的藝術(shù)散文，也有思想隨筆、閱讀筆記、著作序言、采訪報(bào)道、報(bào)告文學(xué)等，展示作者深度介入人文世界的八個(gè)維度，呈現(xiàn)了生活與人生的多重面相。

本書記錄了阿勒泰草原上日常生活的點(diǎn)滴，包括人與事的記憶。作者在解憂牧場這個(gè)方寸之地，以飽含深情的筆觸，呈現(xiàn)出草原游牧民族精神世界的一角。她對這里的生活既熟悉又充滿了愛意，她不是作為旁觀者，而是用親歷者的柔軟，將這里的一草一木都寫出了溫情。作品風(fēng)格清新、明快，質(zhì)地純粹，原生態(tài)地再現(xiàn)了邊境風(fēng)物人情。

江蘇鎮(zhèn)江地處江南，域內(nèi)江河交匯、河塘縱橫、水網(wǎng)密布，是一座典型的因水而興、逐水而榮的城市。本書是一本散文集，從水出發(fā)、隨波而歌，熔歷史、文化、人生感悟于一爐，上演了水喚城市、水生萬物的歷史年輪，演化了城市鄉(xiāng)村聚水而居、逐浪而行的人生畫面，演繹了作者喜水、愛水、酷愛鎮(zhèn)江的情懷。全書分為水喚城市、水利風(fēng)物、水潤大地、水生萬

本書是作家狄青的最新文學(xué)隨筆集。全書共計(jì)21萬字，收錄50余篇作家近年來在國內(nèi)各文學(xué)報(bào)刊所發(fā)表的有關(guān)歷史人文、文學(xué)現(xiàn)象等帶有人文性、思想性、知識性的文學(xué)隨筆。全書共分為五輯，其中《天下才子半流人》《東北秧歌與寧古塔》等篇通過回顧中國古代文人的流放與遷徙之歷程，呈現(xiàn)了一種與他人對中國古代文人不一樣的文學(xué)認(rèn)知與觀察；而《永