唐代是中國(guó)節(jié)日文化發(fā)展史上的重要環(huán)節(jié)，不僅對(duì)漢魏以來傳統(tǒng)節(jié)日體系進(jìn)行了完善，而且呈現(xiàn)出新的時(shí)代特點(diǎn)�！吨袊�(guó)社會(huì)科學(xué)院民俗學(xué)研究書系：唐代節(jié)日研究》是對(duì)唐代節(jié)日的專題研究�！吨袊�(guó)社會(huì)科學(xué)院民俗學(xué)研究書系：唐代節(jié)日研究》重視利用多種歷史文獻(xiàn)，從國(guó)家節(jié)日制度安排、宮廷與民間社會(huì)的節(jié)日生活等社會(huì)整體的角度，把握唐代節(jié)日，重點(diǎn)關(guān)
《中等職業(yè)教育規(guī)劃教材：禮儀規(guī)范教程（第2版）》充分綜合了現(xiàn)代禮貌禮儀涉及的各個(gè)方面,內(nèi)容包括概述篇、個(gè)人禮儀篇、社交禮儀篇、職場(chǎng)禮儀篇、社會(huì)生活禮儀篇和涉外禮儀篇�！吨械嚷殬I(yè)教育規(guī)劃教材：禮儀規(guī)范教程（第2版）》內(nèi)容精練，突出實(shí)用性、操作性與通俗性，并力求與國(guó)際慣例接軌。
呂長(zhǎng)鳴所著的《席面文化》講述了席面文化的形成過程，詳細(xì)而又全面地介紹了邀請(qǐng)、赴宴、就餐和餐后告辭的禮節(jié)和需要注意的細(xì)節(jié)問題。語言生動(dòng)幽默，圖文并茂，可以稱得上是一本就餐禮儀指南�！断嫖幕分泻芏嘀R(shí)都有很強(qiáng)的實(shí)用性，對(duì)于席面禮儀和文化的普及與推廣將會(huì)起到很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。
變革時(shí)期的生活:近代廣州風(fēng)尚習(xí)俗研究
本書主要以剛走出校園不懂處事的畢業(yè)生為線索,從而拓展各方面的禮儀內(nèi)容。講述其注重細(xì)節(jié),學(xué)會(huì)生活及工作各方面禮儀而慢慢走向成功。全書分為四大部分:如何在職場(chǎng)中獲得面試官親睞、教你成為人見人愛的職場(chǎng)新人、你也可以成為職場(chǎng)業(yè)績(jī)王、做個(gè)有風(fēng)度的上司需知曉的職場(chǎng)禮儀。讓讀者對(duì)每個(gè)階段所應(yīng)該知曉的禮儀一目了然,使讀者從中受益,一步
《中等職業(yè)教育課程改革創(chuàng)新教材·中等職業(yè)教育旅游服務(wù)類專業(yè)規(guī)劃：中國(guó)民俗文化知識(shí)讀本（第2版）》以漢民族為主兼及主要少數(shù)民族民俗文化，就中國(guó)民俗文化概述，民俗交際和人生禮俗，歲時(shí)節(jié)日民俗，游藝娛樂民俗，姓、名、字、號(hào)的習(xí)俗，民間工藝習(xí)俗，民俗信仰與禁忌等方面簡(jiǎn)要介紹我國(guó)民俗文化知識(shí)�！吨械嚷殬I(yè)教育課程改革創(chuàng)新教材·中等
五服制度是古代最具有中國(guó)特色的制度，由孔子及其弟子孺悲在西周嫡庶宗法的基礎(chǔ)上創(chuàng)制，經(jīng)漢魏六朝于道德及行政層面自上而下的強(qiáng)制性推廣，至隋唐而全面入律，其后歷代多有鼎革，迄民國(guó)平等思潮起而遽斬，是兩千年華夏民族等級(jí)制度與忠孝精神的理論源頭暨制度設(shè)計(jì)的基石�！段宸贫扰c傳統(tǒng)法律》是百年來第一部系統(tǒng)論述五服制度史的專題性著作。
本書介紹了春節(jié)、元宵節(jié)、中和節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來、習(xí)俗、傳說等內(nèi)容。
本書從挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值的角度，探索了北京文明的歷史文化基本要素、現(xiàn)在和未來文明北京建設(shè)的基本問題，以及引領(lǐng)文明北京發(fā)展的重要思想文化，旨在進(jìn)一步增強(qiáng)文明北京創(chuàng)建的歷史使命意識(shí)、示范引領(lǐng)意識(shí)、公民踐行意識(shí)。
故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球……
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