作為中國(guó)詩(shī)歌史上的一顆明星，杜甫被人們?cè)V說(shuō)了上千年，他的詩(shī)歌，他的人生，都是無(wú)可復(fù)制的傳奇。本書以時(shí)間為線索，以杜甫的詩(shī)作為紐帶，細(xì)膩地記錄了偉大詩(shī)人杜甫從出生到離世的一生。本書文字優(yōu)美，如同杜甫筆下的清泉，流淌著真摯的情感，感人至深，觸動(dòng)人心。在書中，杜甫的人生故事被描繪得栩栩如生，躍然紙上。他的坎坷經(jīng)歷、豪情壯志、

本書是瞭望中外歷史文化的一個(gè)窗口，透過(guò)這個(gè)窗口，你可以對(duì)中外歷史文化有一個(gè)全面而系統(tǒng)的了解。全書分為中國(guó)歷史常識(shí)、世界歷史常識(shí)、中國(guó)名人常識(shí)、世界名人常識(shí)、中國(guó)軍事常識(shí)、世界軍事常識(shí)、中國(guó)文學(xué)常識(shí)、世界文學(xué)常識(shí)等卷，從政治經(jīng)濟(jì)到歷史宗教，從官制法律到軍事兵器，從天文歷法到文學(xué)藝術(shù)，從醫(yī)藥科技到民俗禮儀，以歷史、文化為主

全書按歷史發(fā)展的順序，將中國(guó)歷史分為“遠(yuǎn)古文明”“鐘鼎之聲”“爭(zhēng)霸圖強(qiáng)”“九州一統(tǒng)”“離析與交融”“流金歲月”“積貧積弱”“馬上治天下”“重塑輝煌”“最后的帝國(guó)”“民主與新生”等幾大部分，涵蓋政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、民族等各個(gè)領(lǐng)域，勾勒出中華五千年歷史演進(jìn)的基本脈絡(luò)和發(fā)展歷程，使讀者能從宏觀上把握中國(guó)歷史，窺斑知

本書以金人入侵、北宋淪亡為大背景，緊緊圍繞朝廷內(nèi)部主戰(zhàn)派和主降派的矛盾斗爭(zhēng)，以陸游仕途多次被罷黜為主線，敘述了陸游壯志難酬的悲情一生。在那個(gè)戰(zhàn)亂頻繁的年代，陸游的作品和他的人生軌跡都被打上了金戈鐵馬的印記，即便如此，他也始終抱有收復(fù)中原的執(zhí)著信念，整部作品展現(xiàn)了陸游始終不渝的愛(ài)國(guó)之志和不朽的詩(shī)才。本書稿通過(guò)描寫陸游的傳

《大明最后的使臣》一部歷史類非虛構(gòu)作品。本書以青年鄭安德肋和傳教士卜彌格的歐洲之行為主線，展現(xiàn)了他們穿越中國(guó)南海、北印度洋，途經(jīng)莫臥兒、薩法維、奧斯曼三大帝國(guó)的壯麗旅程。這次遠(yuǎn)行不僅將中國(guó)的歷史變遷納入世界歷史的宏大敘事中，更體現(xiàn)了歐亞大陸東西兩端的深度交流。書中詳細(xì)記述了明清雙方為爭(zhēng)奪西方技術(shù)與外交支持而展開的激烈較

本書稿收錄福建師范大學(xué)文學(xué)院國(guó)學(xué)名師郭丹教授歷年來(lái)所寫的學(xué)術(shù)隨筆和雜感小文，共分為三輯。第一輯書海漫游(26篇)，與作者的讀書生活有關(guān)；第二輯隨感雜記(35篇)，是作者有感則記，并不成系統(tǒng)，但也可以看出作者的心靈軌跡；第三輯辭賦試筆(4篇)，是作者就福建師大、龍巖一中、福州濱江市民廣場(chǎng)等以文言文寫成的賦、頌、記。通讀全

本書是一部通俗歷史讀物，通過(guò)對(duì)唐朝上百個(gè)典型案例的講述，依托官修正史、唐人筆記、唐代傳奇、敦煌遺書等史料，全景式再現(xiàn)了大唐法律制度、世俗人情、社會(huì)生活等方方面面。本書史料豐贍，邏輯嚴(yán)密，為讀者提供從法律案例了解唐朝歷史的新角度，書中既有民法領(lǐng)域的婚姻糾葛、財(cái)產(chǎn)糾紛、繼承紛爭(zhēng)、物權(quán)歸屬、損害賠償、收養(yǎng)法規(guī)，又有刑法領(lǐng)域的

本書以中山大學(xué)博物館新入藏的梅邇家族捐贈(zèng)的一批檔案與資料為研究對(duì)象，主要涉及梅爾家族的盈亨利(北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院的創(chuàng)辦成員之一)、伊薩貝爾(曾擔(dān)任末代皇后婉容的英文教習(xí))、梅邇(曾于二戰(zhàn)期間任美國(guó)駐華武官)與茹絲(曾任協(xié)和醫(yī)學(xué)院首席護(hù)士)等人，其中還有各類民國(guó)早期照片、信件、未發(fā)表的個(gè)人回憶錄、日記等。本書將圍繞這批檔案資

18世紀(jì)中國(guó)海外市場(chǎng)地位上升，從鴉片到茶葉，中國(guó)對(duì)全球消費(fèi)品結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了巨大的影響。LeonardBlussé以跨國(guó)界視角，透過(guò)三個(gè)關(guān)鍵城市描繪出東亞經(jīng)濟(jì)及文化的轉(zhuǎn)變史。廣州是外國(guó)商人在清帝國(guó)的號(hào)角港口。長(zhǎng)崎成為德川時(shí)期日本的重要官方港口。而巴達(dá)維亞(即今印尼的雅加達(dá))更作為荷蘭東印度公司在印度洋和中國(guó)海域的連接點(diǎn)，服務(wù)

魯斯·本尼迪克特受美國(guó)政府委托研究對(duì)日政策。她根據(jù)文化模式理論、運(yùn)用文化人類學(xué)的方法，用“菊”與“刀”來(lái)揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的雙重性，如愛(ài)美而黷武，尚禮而好斗，喜新而又頑固，服從而又不馴等等，從而進(jìn)一步分析日本社會(huì)的等級(jí)制及有關(guān)習(xí)俗，并得出以下結(jié)論：日本政府會(huì)投降；美國(guó)不能直接統(tǒng)治日本；要保有并利用日本的緣