本書(shū)是一部以陽(yáng)明心學(xué)為主題的演講集。其中,前兩次講座分別是雪亭與朱漢民、鄭佳明,與顏愛(ài)民、傅勝龍的會(huì)講,其他五次由雪亭主講。本書(shū)追溯陽(yáng)明心學(xué)產(chǎn)生的歷史淵源和社會(huì)背景,在“三教合一”的理念下,深入淺出地闡釋陽(yáng)明心學(xué)的核心思想,即“致良知”“四句教”“心即理”“知行合一”等,強(qiáng)調(diào)陽(yáng)明心學(xué)萃取儒釋道精華,而現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)從此出發(fā)

本書(shū)是2018年度寧波社會(huì)科學(xué)院重大課題陽(yáng)明心學(xué)研究系列叢書(shū)之一。本書(shū)從闡述浙東學(xué)術(shù)的核心精神入手，梳理了陽(yáng)明心學(xué)與浙東文化源流的互動(dòng)，闡釋了浙東文化如何影響王陽(yáng)明，陽(yáng)明心學(xué)又如何影響了浙東文化。陽(yáng)明心學(xué)前設(shè)置三章，從實(shí)學(xué)與心學(xué)兩條線索入手。陽(yáng)明心學(xué)后設(shè)置八章，分別為史學(xué)、文學(xué)、佛道、講學(xué)及民間大眾化影響。重在闡述陽(yáng)明

一本書(shū)了解王陽(yáng)明思想變化和其真正傳達(dá)的哲學(xué)含義，并提出關(guān)于王陽(yáng)明哲學(xué)研究的基本問(wèn)題，以及糾正了當(dāng)代人對(duì)王陽(yáng)明思想的許多錯(cuò)誤認(rèn)識(shí).王陽(yáng)明思想來(lái)源于禪宗？不是，王陽(yáng)明思想是正宗儒家思想，強(qiáng)調(diào)的是萬(wàn)物皆有的親疏關(guān)系，而不是一視同仁的博愛(ài)。.學(xué)習(xí)王陽(yáng)明思想就要拋開(kāi)七情六欲？不是，王陽(yáng)明思想是為了更好地掌控自己的情愫，尊重世俗常

陽(yáng)明學(xué)不僅在明中后期的思想界掀起了巨浪，而且對(duì)后世的學(xué)術(shù)與思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本書(shū)是前日本九州大學(xué)教授、中國(guó)思想史研究大家荒木見(jiàn)悟先生關(guān)于陽(yáng)明學(xué)研究的總結(jié)之作。全書(shū)包括《陳白沙與王陽(yáng)明》《心之哲學(xué)》《圣人與凡人》《頓悟與漸修》《知行合一》《性善論與無(wú)善無(wú)惡論》《陽(yáng)明學(xué)與大慧禪》《拔本塞源論》《未發(fā)與已發(fā)》《樂(lè)學(xué)歌》十

“梁山真儒，天下來(lái)學(xué)”——基于《來(lái)瞿唐先生日錄》的研究

本書(shū)內(nèi)容包括：世有王陽(yáng)明、狀元振家聲、立志做圣人、情懷家與國(guó)、少年大情懷、政壇露鋒芒、出入于釋道、上疏責(zé)廷杖、悟道居龍場(chǎng)、復(fù)職見(jiàn)天日、講學(xué)授諸生、破山中賊易、破心中賊難等。

本書(shū)以王陽(yáng)明的生活經(jīng)歷為基礎(chǔ)，用通俗的語(yǔ)言分別從做事、修心、立志、行動(dòng)、態(tài)度等方面，針對(duì)社會(huì)不斷飛速發(fā)展，人們內(nèi)心中所感知的苦悶、失落、孤獨(dú)、矛盾等諸多問(wèn)題，給出了一張張心靈良方。

本書(shū)從稟賦與天命、探尋與求索、波折與求索、磨難與升華、戰(zhàn)爭(zhēng)與功勛、智慧與謀略、放手與歸去等7個(gè)部分，介紹了王陽(yáng)明的一生。

本書(shū)是王陽(yáng)明門(mén)人弟子所記錄的先生講學(xué)言論以及先生與弟子并時(shí)人的答論之語(yǔ),語(yǔ)言簡(jiǎn)約而含義博大,詞語(yǔ)淺顯而喻意精深,是陽(yáng)明心學(xué)精華的體現(xiàn)。本書(shū)由李小龍(李半知)以明嘉靖三年南大吉刻本《傳習(xí)錄》為底本,以王曉昕點(diǎn)校《王文成公全書(shū)》為主要參校本,兼以吳光、錢明、董平、姚廷福編�！锻蹶�(yáng)明全集》及劉宗碧點(diǎn)�！蛾�(yáng)明先生集要三編》等為

本書(shū)是從文獻(xiàn)整理與研究的角度,重新對(duì)《傳習(xí)錄》進(jìn)行更為全面與深入的研究。此次整理,以隆慶六年謝廷杰刊刻《王文成公全書(shū)》為底本,以臺(tái)北“國(guó)家圖書(shū)館”藏明刊本《傳習(xí)錄》等近二十個(gè)版本為校本,其中多個(gè)重要版本為首次使用。全書(shū)在每條語(yǔ)錄后分列“校勘”“箋疏”“集評(píng)”諸項(xiàng),對(duì)異文、人物地理、典章制度等做了必要提示,訂正了其他整理