一本書了解王陽明思想變化和其真正傳達(dá)的哲學(xué)含義，并提出關(guān)于王陽明哲學(xué)研究的基本問題，以及糾正了當(dāng)代人對(duì)王陽明思想的許多錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)
.王陽明思想來源于禪宗？
不是，王陽明思想是正宗儒家思想，強(qiáng)調(diào)的是萬物皆有的親疏關(guān)系，而不是一視同仁的博愛。
.學(xué)習(xí)王陽明思想就要拋開七情六欲？
不是，王陽明思想是為了更好地掌控自己的情愫，尊重世俗常理，但不能濫情。
.王陽明思想側(cè)重于讓我們出世？
不是，王陽明是為了讓我們找到自己的人生秩序，更好地融入社會(huì)。
.王陽明思想偏重于意像思維，而輕實(shí)踐？
不是，王陽明在世時(shí)，他立德、立言、立功三不誤，他主張知行合一，是身體力行。
……
適讀人群 ：大眾讀者 ●一本書了解王陽明的人生經(jīng)歷、思想變化和其真正傳達(dá)的哲學(xué)含義，掌握知行合一的終極秘訣。
●破除王陽明哲學(xué)上“佛老”的誤解，他是純正的儒家思想代表者。
●了解王陽明真正的哲學(xué)宗旨，為自己解開人生的枷鎖，找到自己的人生秩序，更好地在社會(huì)中生存。
●王陽明告訴你，是人就會(huì)有親疏，是愛就會(huì)有等差，無需跟環(huán)境較勁，遵循本心。
●《樊登讀書會(huì)》創(chuàng)始人樊登推薦：在這本書里面，我才算真正明白了王陽明。
●中國(guó)傳媒大學(xué)周月亮教授：頗得牟老前輩嫡傳，涵蘊(yùn)將心學(xué)推向世界的深心。
●向外使力，人生越走越沉重。向內(nèi)使力，人生越走越豁達(dá)。
蔡仁厚，新儒家第三代代表人物之一，師承當(dāng)代儒學(xué)大師牟宗三先生之門逾四十年。東海大學(xué)哲學(xué)系及哲學(xué)研究所教授,是海內(nèi)外公認(rèn)的第三代新儒家的嫡系傳人,是儒家文化的繼承者、弘揚(yáng)者。蔡仁厚先生對(duì)先秦儒學(xué)、宋明理學(xué)、中國(guó)哲學(xué)史有極深厚地研究。著有《孔孟荀哲學(xué)》《中國(guó)哲學(xué)史大綱》《王陽明哲學(xué)》等書。
第一章 陽明思想的演變與發(fā)展
第一節(jié) 少年時(shí)期的企向
第二節(jié) 王學(xué)的前三變—異質(zhì)的轉(zhuǎn)變
第三節(jié) 王學(xué)的后三變—同質(zhì)的發(fā)展與完成
第二章 陽明學(xué)的基本義旨
第一節(jié) 良知之天理與感應(yīng)
第二節(jié) 致良知與逆覺體證
第三節(jié) 格致誠(chéng)正與心意知物
第四節(jié) “事”“物”兩指與成己成物
第三章 知行合一
第一節(jié) 知行合一說的宗旨
第二節(jié) 學(xué)行合一與知行合一
第三節(jié) 致良知中的知行合一
第四章 良知與知識(shí)
第一節(jié) 德性之知與聞見之知
第二節(jié) 良知之坎陷與統(tǒng)攝知識(shí)
第三節(jié) 良知坎陷后之重現(xiàn)與圓成
第五章 良知與中和寂感
第一節(jié) 求未發(fā)之中與觀未發(fā)氣象
第二節(jié) 致中和與慎獨(dú)
第三節(jié) 良知之體用與中和寂感
第六章 工夫指點(diǎn)的意義
第一節(jié) 克己與為己之心
第二節(jié) 靜坐與光景
第三節(jié) 居敬、窮理、盡性
第四節(jié) 集義、致良知
第七章 四句教與天泉證道
第一節(jié) 天泉橋上一夕話
第二節(jié) 四句教釋義
第三節(jié) “四有”與“四無”之會(huì)通
第八章 心即理的義蘊(yùn)與境界
第一節(jié) 心即理（良知即天理）的義蘊(yùn)
第二節(jié) 良知現(xiàn)成、何思何慮
第三節(jié) 終日乾乾、對(duì)越在天
第九章 陽明的親民哲學(xué)及其事功
第一節(jié) 與萬物為一體
第二節(jié) 明明德以親民
第三節(jié) 親民哲學(xué)的實(shí)踐：建立事功
第十章 陽明的人格與風(fēng)格
第一節(jié) 以講學(xué)從事思想運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) 狂者胸次
第三節(jié) 敬畏與灑落
第四節(jié) 詩境：寂樂交融
附錄一：王陽明學(xué)行年表
附錄二：日本的陽明學(xué)及其特色
附錄三：本書作者著述要目
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