《警察文化和文化育警》主要由概論和五篇內(nèi)容組成。概論描摹了警察文化與文化育警的相關(guān)背景。*篇：警察基礎(chǔ)文化，內(nèi)容為警察基礎(chǔ)文化與人才培養(yǎng)的關(guān)系、警察基礎(chǔ)文化與警察認(rèn)知能力的關(guān)系以及警察認(rèn)知能力在提高警察人才素質(zhì)中的作用。第二篇：警察精神文化，內(nèi)容為警察精神文化概述、警察精神文化建設(shè)中核心價(jià)值觀塑造和警察精神文化建設(shè)的文

本書通過多樣化的分析需要的算法和模型，包括偏好聚合、綜合指標(biāo)的構(gòu)建、QCA、IRT等，探索了這些掌握這些分析方法數(shù)據(jù)分析方法應(yīng)用于管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)、市場營銷學(xué)等領(lǐng)域的可行性，并根據(jù)應(yīng)用情境對這些方法進(jìn)行了編排，并結(jié)合R代碼對分析流程和具體操作進(jìn)行了詳細(xì)介紹。

本書原名《制度縱橫談》，2005年5月，正值復(fù)旦大學(xué)百年校慶，曹沛霖先生的這一著作作為校慶獻(xiàn)禮之一，由人民出版社出版發(fā)行。本書出版之后，受到了廣大師生和讀者的歡迎。 本書初版是由其學(xué)生劉建軍與何歷宇從曹沛霖過去的著述中摘編出的一個(gè)節(jié)錄本，以反映其學(xué)術(shù)研究的概貌和歷程。本次增訂以初版為底本，主要摘編和增補(bǔ)了曹沛霖先生近十

本書初版于2003年在德國出版，此版本為第四版，經(jīng)過全面修訂之后，本書具有新的結(jié)構(gòu)，新的篇章，但保留了被證明有效的內(nèi)容編排框架。作為一本哲學(xué)著作，本書深入淺出地介紹了社會(huì)民主主義的基礎(chǔ)，包括理論與實(shí)踐，并主要闡明這樣一個(gè)問題：在21世紀(jì)，社會(huì)民主主義具有什么樣的意義。它以哪些價(jià)值為基礎(chǔ)？它追尋的目標(biāo)有哪些？以及如何才能

本書是C.B.麥克弗森的代表作之一，該書重新追溯了占有性個(gè)人主義的歷史，分析了19世紀(jì)以來相繼盛行于資本主義市場社會(huì)的三種模式，即保護(hù)型民主、發(fā)展型民主和均衡型民主的創(chuàng)新性及其失敗的原因。進(jìn)而探討當(dāng)前自由民主制的局限性，并積極探索一種不以資本主義市場社會(huì)為基礎(chǔ)、結(jié)合直接民主和間接民主的新的自由民主模式：即參與型民主的條

本書是由王吉老師和彭林強(qiáng)老師聯(lián)合熟悉考試特征的一線輔導(dǎo)教學(xué)名師全力編寫。本書根據(jù)最新教材編寫的考點(diǎn)精解，對教材變動(dòng)情況進(jìn)行了分析與總結(jié)。抓住命題規(guī)律和命題趨勢，以此對考試內(nèi)容所涉及的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納與講解。體例新穎，人性化的版塊設(shè)置，符合考生的備考習(xí)慣，使考生備考更輕松，復(fù)習(xí)更加高效。

郭繼承主編的《考研思想政治理論高頻考點(diǎn)隨身寶(新版)》作為考研政治基礎(chǔ)復(fù)習(xí)的適用教材，在認(rèn)真總結(jié)和分析考研政治真題的考查范圍和命題規(guī)律后，對相關(guān)知識(shí)點(diǎn)和考點(diǎn)體系進(jìn)行了完整的梳理和解析。在考研復(fù)習(xí)的*階段，做好相關(guān)內(nèi)容的復(fù)習(xí)和備考。作者為哲學(xué)博士，歷史學(xué)博士后，著名考研輔導(dǎo)專家，對政治課程的整體內(nèi)容、基本邏輯、考試要求有

人權(quán)研究專注公民權(quán)利、政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化權(quán)利，人權(quán)哲學(xué)等的研究，定位于國內(nèi)*的人權(quán)研究方面的專業(yè)集刊。是國內(nèi)*個(gè)，也是*一個(gè)人權(quán)研究方面的學(xué)術(shù)集刊，已進(jìn)入CSSCI來源集刊系列。第二十卷對1990年代權(quán)利觀念的發(fā)展，健康權(quán)的歷史審視、主權(quán)者視角下的現(xiàn)代西方人權(quán)問題等進(jìn)行了研究討論，展現(xiàn)了當(dāng)前人權(quán)領(lǐng)域的*成果。

集刊定位：《政治人類學(xué)評論》提出五化四要素（政治科學(xué)化、人類學(xué)政治化、民族志寫文化、管理學(xué)人性化、政策學(xué)真理化；權(quán)力要素、田野要素、民族志要素、扎根理論要素）的新政治人類學(xué)研究范式(Neo-PoliticalAnthropology[NPA])，和主創(chuàng)五性統(tǒng)一（內(nèi)在問題導(dǎo)向性、參與觀察性、互為他者性、利益公共性、政策科

社會(huì)主義作為人類探索現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展道路的一種選擇，因其堅(jiān)守勞動(dòng)者立場而倍遭資本所有者及其思想代言人的非議和攻擊。本書遵循歷史演進(jìn)的邏輯，圍繞社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、極權(quán)主義、“大失敗”論和“歷史終結(jié)論”四大論戰(zhàn)話題，對20世紀(jì)歐美學(xué)者社會(huì)主義批判思想開展批判研究。由米塞斯、哈耶克師徒開始，經(jīng)波普爾的“證偽”努力，到布熱津斯基的