他們?nèi)绱嗣煨�，被淹沒在茫�！�90后”大海之中，他們?nèi)绱霜毺�，用自己獨特的方式演繹著自己的夢想。起點不同，目的一致，為了逐夢，他們在路上。本書講述“90后”追夢的故事。本書有極強的探索性，了解中國“90后”內(nèi)心深處的真實想法和生活中的真實狀況，有著極強的應(yīng)用價值。同時，本書也不乏理論價值，作者不僅要講述真實、生動的故事，

幾十年來，白芨灘的治沙英雄用青春和血汗譜寫了一支永不歇腳的生態(tài)文明進行曲，曲聲高亢嘹亮，催人奮進，藍(lán)圖在英雄眼中描繪，綠色在英雄腳下延伸。白芨灘，這片沙漠中的綠洲，一直在不停地向前奔跑。茫茫大漠，奔跑的綠洲，訴說著無數(shù)治沙英雄的感人故事……

本書內(nèi)容包括：長汀出發(fā)；十個小時的長征；初識韋哥；進入瑞金；在紅色故都；于都人的長征情結(jié)；長征渡口送“紅軍”；“兩次紅”；一天走四縣；紅軍標(biāo)語；百石之戰(zhàn)；客家紅背帶；小憩話長征等。

★迄今為止至唯美、至經(jīng)典、至詩意的倉央嘉措詩傳。以出世之智慧，明世間之情感的解讀方式，動情演繹倉央嘉措五彩斑斕的情感、明潔如月光蕩漾的禪心�！飺荛_時間的層層面紗，還原一個真實可觸的——六世達賴倉央嘉措。完美詮釋一代情圣的詩詞之美和曠世之戀，全書用感性細(xì)膩的文筆，圍繞一個“情”字，扣住倉央嘉措的“zui美的情郎”形象，賦

靜思精舍，于一九六九年五月十日（農(nóng)歷三月二十四日）啟用，是佛教克難慈濟功德會起家于花蓮的原點。這不只是一間供人修行的道場，更是證嚴(yán)法師及全球慈濟人心靈的家。秉持“用心蓋千年建筑”的理念，證嚴(yán)法師將佛法的精神，融入于精舍建筑之中，以環(huán)保的綠建筑概念，展現(xiàn)關(guān)懷自然，與地球共生息的慈濟精神？除了對建筑的用心，靜思精舍的常住眾

2016年5月份，百年名校西南交通大學(xué)（唐山交大）即將迎來120華誕，唐山勞動日報將采訪的新聞作品集納成書，將“尋找交大之星”作為文集的正文部分（含相關(guān)圖片），把“我和老交大的故事”作為文集的附錄部分。該書將成為唐山媒體人獻給唐山這座城市、獻給百年名校西南交大最好的生日禮物；同時也真實地記錄了唐山交大所承載的文化鄉(xiāng)愁，

《蝸牛不放棄》圍繞國內(nèi)孤獨癥兒童家庭在就醫(yī)、教育、情感糾葛、社會接納等方面的種種遭遇，著重講述了包括作者一家在內(nèi)七個孤獨癥患者家庭生活的故事，共涉及十多個家庭的三十幾位被采訪者。作者力避祥林嫂式的悲情傾訴，而是以細(xì)致柔和的筆觸描寫孩子與父母、家庭與社會互相交流與牽引的故事。這部十萬字的書中，所有的插圖都是孤獨癥孩子們的

《空巢：鄉(xiāng)村留守老人生活現(xiàn)狀啟示錄》是一部報告文學(xué)。作品用近乎白描的手法，通過對全國六七個省份的考察和調(diào)研，講述了五十多個空巢老人的故事，意在引起全社會對空巢老人現(xiàn)象的思考和關(guān)注，也可以作為相關(guān)部門制定政策的參考。

斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田。經(jīng)過千百年甚而億萬年的演變，作為主宰地球的萬物之靈長——人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不滿足于本身生存的這篇大陸，需要不斷向極地開拓。而今，茫茫地球上的最南極、最北極，還有最高極——號稱第三極的珠穆朗瑪峰，都留下人類探索的足跡。然而，還有一個極地很少涉足，那就是數(shù)千米乃至上

后記：完美的國家是個幻想“從前種種事，至一九一六年死；以后種種事，自一九一六年生。吾人首當(dāng)一新其心血，以新人格，以新國家，以新社會，以新家庭，以新民族。”一個名叫陳獨秀的中國青年，痛惜志士流血捐軀而于事無補，認(rèn)為過去的中國必須讓其死去，因為它已有千般死去的理由：外人之諷評吾族而實為吾人不能不俯首