本書(shū)分析了預(yù)見(jiàn)性4P體系產(chǎn)生的行業(yè)周期的特點(diǎn)，闡述了4P的具體內(nèi)容、理念、邏輯和應(yīng)用場(chǎng)景，總結(jié)了行業(yè)經(jīng)典案例的應(yīng)用和特點(diǎn)，重點(diǎn)呈現(xiàn)了該體系的構(gòu)建步驟、數(shù)據(jù)資源、平臺(tái)保障和實(shí)施準(zhǔn)備，最后還提供了重點(diǎn)城市行業(yè)環(huán)境的數(shù)據(jù)分析、前10房企經(jīng)營(yíng)與運(yùn)營(yíng)的數(shù)據(jù)指標(biāo)分析。這是對(duì)標(biāo)桿房企數(shù)智化實(shí)踐的深度總結(jié)，是對(duì)地產(chǎn)大運(yùn)營(yíng)新發(fā)展的系統(tǒng)梳

如何成為優(yōu)秀的地產(chǎn)項(xiàng)目總，五大關(guān)鍵任務(wù)為你全效賦能。基于房地產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代對(duì)項(xiàng)目總的要求及項(xiàng)目總職能的內(nèi)在規(guī)律性，本書(shū)首先闡述了項(xiàng)目總的發(fā)展演變過(guò)程及各類(lèi)型項(xiàng)目總的職能定位和能力要求；接著構(gòu)建了項(xiàng)目總?cè)温氋Y格標(biāo)準(zhǔn)與能力模型，包括領(lǐng)導(dǎo)力模型和專(zhuān)業(yè)能力模型；然后作者重點(diǎn)從項(xiàng)目總的5大關(guān)鍵任務(wù)（5項(xiàng)修煉）出發(fā)來(lái)闡述項(xiàng)目總?cè)绾瓮?/p>

本書(shū)圍繞黨和國(guó)家提出的新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，結(jié)合新聞傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、城市地理學(xué)、公共管理學(xué)等學(xué)科理論，運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查、深度訪(fǎng)談、內(nèi)容分析、話(huà)語(yǔ)分析和數(shù)據(jù)挖掘等方法，以我國(guó)新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)民與媒介話(huà)語(yǔ)表達(dá)的互動(dòng)為研究對(duì)象和重點(diǎn)，探討了我國(guó)新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)民與媒介話(huà)語(yǔ)表達(dá)互動(dòng)的理論和現(xiàn)實(shí)進(jìn)路，旨在發(fā)揮新聞媒體在助推我

本書(shū)基于國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目的研究成果，以鄉(xiāng)村地域系統(tǒng)格局、過(guò)程、機(jī)理、效應(yīng)為邏輯主線(xiàn)，系統(tǒng)揭示城鎮(zhèn)化過(guò)程、農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展時(shí)空格局、演化特征及動(dòng)力機(jī)制，探明城鎮(zhèn)化與農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展交互作用規(guī)律及地域特征。從影響因素、傳導(dǎo)作用方式及其程度入手，定量模擬和測(cè)度不同區(qū)域、不同階段城鎮(zhèn)化對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的作用路徑、作用強(qiáng)度�；�于理

《重慶市建設(shè)領(lǐng)域禁止、限制使用落后技術(shù)通告（2019年版）》釋義

中國(guó)居住正義的理論研究

《貴州省房地產(chǎn)發(fā)展報(bào)告（2020）》以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、中立的角度、獨(dú)特的視角、翔實(shí)的數(shù)據(jù)、科學(xué)的理論探究貴州省房地產(chǎn)市場(chǎng)的行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)。全書(shū)由總報(bào)告、土地篇、住房保障篇、金融篇、地區(qū)篇、熱點(diǎn)篇、專(zhuān)題篇組成。總報(bào)告對(duì)2019年貴州省房地產(chǎn)市場(chǎng)的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了全面綜合的分析，其余各篇分別從不同的角度對(duì)貴州省地州市房地產(chǎn)市場(chǎng)的發(fā)

20世紀(jì)的上半期,在中國(guó)興起了一場(chǎng)由知識(shí)分子主導(dǎo)的聲勢(shì)浩大的鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè),學(xué)術(shù)界稱(chēng)之為“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”。作為一種改良主義實(shí)驗(yàn),它希望在維護(hù)既存社會(huì)制度的前提下,采用非暴力的方式,通過(guò)興辦教育、倡導(dǎo)合作、地方自治、公共服務(wù)和移風(fēng)易俗等措施,拯救日趨衰弱的農(nóng)村經(jīng)濟(jì),刷新中國(guó)政治,復(fù)興中國(guó)文化,實(shí)現(xiàn)“民族再造”或“民族自救”

20世紀(jì)的上半期,在中國(guó)興起了一場(chǎng)由知識(shí)分子主導(dǎo)的聲勢(shì)浩大的鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè),學(xué)術(shù)界稱(chēng)之為“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”。作為一種改良主義實(shí)驗(yàn),它希望在維護(hù)既存社會(huì)制度的前提下,采用非暴力的方式,通過(guò)興辦教育、倡導(dǎo)合作、地方自治、公共服務(wù)和移風(fēng)易俗等措施,拯救日趨衰弱的農(nóng)村經(jīng)濟(jì),刷新中國(guó)政治,復(fù)興中國(guó)文化,實(shí)現(xiàn)“民族再造”或“民族自救”

20世紀(jì)的上半期,在中國(guó)興起了一場(chǎng)由知識(shí)分子主導(dǎo)的聲勢(shì)浩大的鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè),學(xué)術(shù)界稱(chēng)之為“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”。作為一種改良主義實(shí)驗(yàn),它希望在維護(hù)既存社會(huì)制度的前提下,采用非暴力的方式,通過(guò)興辦教育、倡導(dǎo)合作、地方自治、公共服務(wù)和移風(fēng)易俗等措施,拯救日趨衰弱的農(nóng)村經(jīng)濟(jì),刷新中國(guó)政治,復(fù)興中國(guó)文化,實(shí)現(xiàn)“民族再造”或“民族自救”