中華民族是一個(gè)擁有諸多傳統(tǒng)節(jié)日的民族。傳統(tǒng)民族節(jié)日被認(rèn)為是一種特殊的文化記憶符號(hào)。傳統(tǒng)民族節(jié)日越多，這種文化記憶符號(hào)也就越多。民族生活是民族節(jié)日植根的豐腴土壤，因此，一個(gè)民族的民族精神、民族心理、民族性格、民族感情，以及民族智慧，總會(huì)在自己的民族節(jié)日中，得到鮮活而生動(dòng)的體現(xiàn)。只有尊重并重視傳統(tǒng)民族節(jié)日，才能增強(qiáng)民族自信

本書(shū)通過(guò)介紹白族避邪文化中“邪”的由來(lái)與類型，闡釋“魑魅魍魎”（chimeiwangliong），指出了白族人面對(duì)“魑魅魍魎”和人與鬼神之間的關(guān)系，為了尋求自我保護(hù)的措施而使用了各種驅(qū)避“魑魅魍魎”的方法。同時(shí)避邪圖像、避邪的儀式和避邪習(xí)俗共同構(gòu)成了白族文化中驅(qū)避“魑魅魍魎”的系統(tǒng)。“避邪”這種意識(shí)形態(tài)和動(dòng)向滲透于白族

禮制是中國(guó)古代文化的基本內(nèi)涵，是中國(guó)智慧的集中代表。禮制的發(fā)生、發(fā)展與成熟、完善是中國(guó)古代社會(huì)的獨(dú)特經(jīng)歷，是中華文明的核心特色，也是中國(guó)文明起源的基本脈絡(luò)。中國(guó)古代的禮制為什么如此發(fā)達(dá)？本書(shū)的研究表明，這種歷史現(xiàn)象是近萬(wàn)年以來(lái)的家族組織所要求、聯(lián)盟體制所造就的必然結(jié)果。本書(shū)明確地提出，中國(guó)古代的禮制分為上中下游，并將周

《清明》有這樣一個(gè)節(jié)日，在吹面不寒的楊柳風(fēng)中，在沾衣不濕的杏花雨中。入們踏青訪花，放風(fēng)箏，踢毽子，蕩秋千，盡情享受春意的盎然涌動(dòng)。有這樣一個(gè)節(jié)日，人們來(lái)到死者面前，盡情訴說(shuō)哭泣，送鮮花，擺祭品，燒紙錢(qián)，添上一抔黃土。縱然是，死者已經(jīng)看不到鮮花，嘗不了祭品，生者卻得以寄托綿綿無(wú)盡的哀思。清明，一個(gè)死亡與新生交織的節(jié)日，一

作者出生在魯北平原的一個(gè)小縣城里。小時(shí)候唱兒歌，這是一種很有興味的民間創(chuàng)作，實(shí)際上起了很大的啟蒙教育的作用，成為兒童獲得知識(shí)的一大來(lái)源。那時(shí)候只有三四歲，對(duì)外界幾乎是一無(wú)所知。天熱時(shí)的晚上，跟著祖母在打麥場(chǎng)上乘涼，看著天空數(shù)星星，望著月亮中的白兔，那模糊的影子又像是一個(gè)老人在紡棉花。邊看邊唱，唱的歌兒是：一個(gè)星，兩個(gè)星

歡騰的圣宴——哈尼族長(zhǎng)街宴研究

一個(gè)人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處于民俗的環(huán)境中民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開(kāi)的，對(duì)于民眾社會(huì)來(lái)說(shuō)民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此認(rèn)同的標(biāo)志，是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩是維系群體團(tuán)結(jié)的黏合劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。 重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)歷史最悠久的傳統(tǒng)節(jié)日之一，在我國(guó)民俗文化中占有重要地位。本書(shū)在介紹重

本書(shū)是一本專門(mén)介紹怎樣籌辦婚慶活動(dòng)的大眾通俗讀物。書(shū)中詳盡介紹了整個(gè)婚慶活動(dòng)的常規(guī)程序及具體內(nèi)容，包括婚禮前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，婚禮中的一系列禮儀禮節(jié)，婚禮后的一些后續(xù)事務(wù)，以及需要注意的各種細(xì)節(jié)問(wèn)題和相關(guān)科學(xué)知識(shí)。本書(shū)內(nèi)容充實(shí)，面向?qū)嶋H，可操作性強(qiáng)，不僅非常適合即將成婚的新人及其親朋好友學(xué)習(xí)、了解與使用，對(duì)于從事婚慶服務(wù)

本書(shū)包括：濫觴：周禮對(duì)中國(guó)古代王朝祭禮的定位及其深遠(yuǎn)影響；激變：戰(zhàn)國(guó)、秦吏政時(shí)代的祭祀與禮儀；漸進(jìn)和“復(fù)古”：西漢——從國(guó)家祭祀到系統(tǒng)化王朝祭禮的演變；定型：東漢“治出于二”的新格局下王朝祭禮的定型等內(nèi)容。

《禮記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度書(shū)籍，記載和論述了先秦的禮制、禮意，解釋儀禮，記錄孔子和弟子的問(wèn)答，記述修身作人的準(zhǔn)則。 本書(shū)選取了《禮記》中的精華部分，指導(dǎo)現(xiàn)代人對(duì)經(jīng)典的閱讀，為現(xiàn)代人做事、做官、做人提供有益的建議。希望讀者打開(kāi)慧眼，采擷到美麗的珍珠，從中學(xué)到管理的智慧、提高人生修養(yǎng)的境界，并從富有教育意義的哲