西方法哲學(xué)是西方資本主義法律制度的思想理論基礎(chǔ)與精神內(nèi)核，是現(xiàn)代西方法學(xué)體系的重要組成部分；西方法哲學(xué)中不乏人類法律思想的精華，迄今仍然主導(dǎo)著世界法學(xué)的話語(yǔ)體系。因而，無(wú)論是從吸納人類法律思想精華的角度，還是從建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)理論體系、爭(zhēng)取世界法學(xué)話語(yǔ)權(quán)的角度，都應(yīng)當(dāng)重視和研究西方法哲學(xué)。

《張文顯法學(xué)文選（卷2）：法的概念》法的概念是法學(xué)的核心問(wèn)題，對(duì)法的概念的分析與反思形成法的本體論，進(jìn)而構(gòu)成法學(xué)知識(shí)體系和理論體系的基石。法的概念南此成為劃分不同法學(xué)流派的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。成為馬克思主義法學(xué)理論與其他法學(xué)理論的分水嶺。作者在堅(jiān)持馬克思主義法律觀的同時(shí)，融傳統(tǒng)法律思想和現(xiàn)代法律精神于一體，創(chuàng)見(jiàn)性地提出“法

《張文顯法學(xué)文選（卷1）：法學(xué)的理論與方法》法學(xué)是以法律和法治為研究對(duì)象，并以法學(xué)自身為反思對(duì)象的科學(xué)活動(dòng)及其認(rèn)識(shí)成果的總稱，法理學(xué)（法哲學(xué)）是法學(xué)的一般理論、基礎(chǔ)理論、方法論和意識(shí)形態(tài)。馬克思主義法學(xué)是法學(xué)史上最革命、最科學(xué)的理論，毛澤東法律思想和中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)理論體系是對(duì)馬克思主義法學(xué)的繼承和發(fā)展。在當(dāng)代中國(guó)

《外國(guó)法制史（第3版）》系統(tǒng)論述了自古代埃及至現(xiàn)代世界各主要國(guó)家、地區(qū)法律發(fā)展的基本脈絡(luò)。在體例上有較大的創(chuàng)新，即將在其他外國(guó)法制史教材中一般各占一章篇幅的古代埃及、巴比倫、印度、希臘等國(guó)的法律制度，合成“法律文明的起源”第一章，第二章直接從羅馬法開(kāi)始。同時(shí)，本書(shū)強(qiáng)化了古埃及法、希伯來(lái)法、羅馬公法、伊斯蘭法、歐洲聯(lián)盟法

法律文化史研究，是繼受了法律史研究和法律文化研究之成果，并結(jié)合兩者的方法而出現(xiàn)的一種新的研究思路和方法，它將歷史上的法律文化即歷史上出現(xiàn)的并對(duì)后世的法律發(fā)展產(chǎn)生重大影響的法律思想、法律制度、法律事件、法典、法學(xué)家等作為自己的研究對(duì)象，以法律是一種文化現(xiàn)象、法律的產(chǎn)生和發(fā)展是社會(huì)進(jìn)化至一定階段的經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、道德、文

猶如羅馬法一樣，伊斯蘭法對(duì)法律文明做出了極其重要的貢獻(xiàn)，是人類制度文明中的鴻篇巨制、絢麗瑰寶和璀璨明珠，一直是國(guó)際學(xué)術(shù)界廣泛研究的熱門(mén)課題�！兑了固m法：傳統(tǒng)與衍新》是研究伊斯蘭法的專著。全書(shū)分為兩篇：第一章至第八章，從縱向角度，梳理了伊斯蘭法的興起及其1400余年的歷史脈絡(luò)；分析了不同歷史時(shí)期伊斯蘭法發(fā)展的社會(huì)原因、基

《德國(guó)法學(xué)教育與司法考試法》共分五大部分。第一部分收錄了《德國(guó)法官法》和《第一次和第二次司法考試成績(jī)等級(jí)和分?jǐn)?shù)評(píng)定辦法》兩部法規(guī)。第二部分是聯(lián)邦州之間就法學(xué)教育和司法考試簽訂的合作協(xié)議，收錄了《柏林州和勃蘭登堡州關(guān)于設(shè)立聯(lián)合司法考試院的協(xié)議》。第三部分和第四部分就是聯(lián)邦州層級(jí)的法學(xué)教育和司法考試法。其中，第三部分是聯(lián)邦

《法律史的世界（套裝共3冊(cè)）》主要內(nèi)容包括：《法律史的世界（上冊(cè)）》、《法律史的世界（中冊(cè)）》和《法律史的世界（下冊(cè)）》�！斗�律史的世界（套裝共3冊(cè)）》集收錄了華東政法大學(xué)法律史專業(yè)自2001年起招收的180位博士的論文（實(shí)際收錄論文174篇）。上卷收錄法學(xué)理論篇和公法篇；中卷收錄私法篇和司法篇；下卷收錄法律文化篇和法

《國(guó)家精品課程教材：法理學(xué)》立足于法學(xué)基本原理與法律實(shí)踐來(lái)構(gòu)筑法理學(xué)新體系，全書(shū)分為六大板塊：本體論、發(fā)展論、運(yùn)行論、范疇論、價(jià)值論、關(guān)聯(lián)論，依次對(duì)法理學(xué)的研究對(duì)象、性質(zhì)以及法的本質(zhì)、本原等作了介紹與闡釋；著重探討了法的演進(jìn)、移植與改革，并進(jìn)一步對(duì)立法、執(zhí)法、法律監(jiān)督等法律運(yùn)行環(huán)節(jié)作了闡述；對(duì)法的基本范疇，如權(quán)利與義務(wù)

《新中國(guó)法律思想史》共分五章，系統(tǒng)闡述了1949年至2009年新中國(guó)60年法律思想的發(fā)展歷程，記錄了毛澤東、董必武等革命家、法學(xué)家、民主人士的法律思想和理論貢獻(xiàn)，闡述了法制建設(shè)的重大歷史事件和歷史過(guò)程，總結(jié)了新中國(guó)法制理論和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并對(duì)21世紀(jì)新中國(guó)法律思想發(fā)展進(jìn)行展望。《新中國(guó)法律思想史》指出：“