《戰(zhàn)略:一部歷史(套裝共2冊(cè))》梳理了歷史上久負(fù)盛名的戰(zhàn)略理論，從思想史的維度可見(jiàn)“戰(zhàn)略”滲透我們生活各個(gè)方面的過(guò)程。作者認(rèn)為，從大衛(wèi)使詐擊敗哥利亞直至當(dāng)代經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中運(yùn)用的博弈論，戰(zhàn)略的核心在于我們是否有可能操縱并塑造環(huán)境，抑或只是成為不可抗拒力量的受害者。環(huán)境的不可預(yù)知性使戰(zhàn)略既具挑戰(zhàn)，又富戲劇性；很少有哪個(gè)軍隊(duì)、企

《世界的演變:19世紀(jì)史(套裝共3冊(cè))》，從19世紀(jì)開(kāi)始，人類現(xiàn)代史即將拉開(kāi)序幕。這是一個(gè)重大政治理念匯聚的時(shí)代，是“此在”科學(xué)化的時(shí)代，是鐵路與工業(yè)的時(shí)代，是各大陸之間的大規(guī)模移民以及首波經(jīng)濟(jì)和通信全球化浪潮的時(shí)代，是民族主義和歐洲帝國(guó)主義向全球擴(kuò)張的時(shí)代。但同時(shí)，在今人眼中，19世紀(jì)卻已變得遙遠(yuǎn)而陌生：一個(gè)輝煌的昨

本書從地球的形成談起，一直敘述至*次世界大戰(zhàn)，描寫了人類社會(huì)的勝利與失敗。主張應(yīng)該通過(guò)教育拯救世界，而不是訴諸于戰(zhàn)爭(zhēng)。字里行間傾注作者的激情和一個(gè)人文主義作家對(duì)人類的關(guān)懷。*版出版于1920年，先后被譯成26種文字在全球發(fā)行，在通俗史學(xué)領(lǐng)域有巨大的影響。

本書是一部世界歷史教材，敘述自古代東方社會(huì)至十九世紀(jì)世界歷史的進(jìn)程。清末，英國(guó)傳教士李提摩太經(jīng)始山西大學(xué)堂時(shí)，推舉是書，聘請(qǐng)學(xué)者翻譯并出版。全書分上世紀(jì)、中世紀(jì)、近世紀(jì)和新世紀(jì)四部分，內(nèi)容涵蓋：東方各國(guó)記；希臘記；羅馬記；黑暗時(shí)代記；中興時(shí)代記；宗教改革時(shí)代記；國(guó)政改革時(shí)代記；工藝進(jìn)化時(shí)代記等。

本書匯集了大量的歷史資料，采用將地區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)與時(shí)間線索混合穿插的傳統(tǒng)寫法，逐一敘述各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的全景進(jìn)程，分為“序幕：戰(zhàn)爭(zhēng)陰云”“開(kāi)場(chǎng)：遠(yuǎn)東硝煙”“爆發(fā)：歐洲淪陷”“激戰(zhàn)：蘇德大戰(zhàn)”“蔓延：血染太平洋”“轉(zhuǎn)折：決戰(zhàn)斯大林格勒戰(zhàn)役”“拉鋸：逐鹿北非”“反攻：光復(fù)歐洲”和“尾聲：日本投降”，詳細(xì)解讀了二戰(zhàn)的前因后果并點(diǎn)評(píng)了當(dāng)時(shí)的政

古代卷從古代世界的開(kāi)端，按縱的歷史發(fā)展進(jìn)程依次對(duì)各國(guó)家或地區(qū)的歷史分章編寫；對(duì)公元前4世紀(jì)后的諸國(guó)按橫的歷史聯(lián)系分章編寫。中世紀(jì)卷按地區(qū)和典型專題相結(jié)合的系統(tǒng)敘述。近代卷主要敘述英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命、工業(yè)革命、法國(guó)里昂和德意志西里西亞工人起義、英國(guó)大憲章運(yùn)動(dòng)、馬克思主義誕生、巴黎公社、19世紀(jì)晚期

本書是專門譯介國(guó)外歐亞內(nèi)陸史研究成果的學(xué)術(shù)刊物，目的是借助精通各類外語(yǔ)的專業(yè)譯者的努力，為國(guó)內(nèi)的學(xué)者提供各國(guó)學(xué)術(shù)圈在該領(lǐng)域所發(fā)表的重要文獻(xiàn)。本輯為第2輯，收錄的譯文有：《歐亞草原游牧政權(quán)的出現(xiàn)與成熟：精英封堆的發(fā)展與衰落》、《斯基泰野獸風(fēng)格藝術(shù)與洛雷斯坦青銅器藝術(shù)》、《考古學(xué)與對(duì)公元5至8世紀(jì)日耳曼社會(huì)史的研究》、《論

《歐亞學(xué)刊》（新4輯）由余太山、李錦繡主編，每輯匯集了內(nèi)陸歐亞歐亞考古、歷史、文化、文獻(xiàn)研究的zui新成果。本輯如公元前一千年前后中亞民族的遷徒——薩恩伊與維加里克墓地分期研究、哈薩克草原青銅時(shí)代文化——比加澤—丹迪拜文化：兼論新疆博爾塔拉蒙古自治州阿敦喬魯墓葬的文化性質(zhì)、《〈元史〉卷三〈宗紀(jì)〉箋證》、《圣喬治受難記》

《極簡(jiǎn)海洋文明史》是一部海洋視角下的極簡(jiǎn)文明史，按照航海、貿(mào)易、帝國(guó)、宗教、食物與健康5個(gè)主題，講述5000年以來(lái)海洋影響文明進(jìn)程、塑造現(xiàn)代世界的故事。 海洋在很長(zhǎng)時(shí)間里一直被視作文明的邊緣地帶。近海者深信海洋中暗藏財(cái)富和榮耀，遠(yuǎn)居內(nèi)陸者將海洋貶斥為“毫無(wú)意義的廢物，一片水的荒漠”。 其實(shí)，海洋對(duì)人類文明歷史的影響

本書立足于總結(jié)國(guó)內(nèi)相關(guān)研究，試論雅典帝國(guó)內(nèi)隱的政治沖突。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)是雅典通向帝國(guó)的直接途徑，也是其他希臘城邦捍衛(wèi)自身獨(dú)立的最后手段。戰(zhàn)爭(zhēng)暴露民主制之短：不利于做戰(zhàn)事決策。雅典面臨兩難：或動(dòng)搖城邦之本，犧牲民主制乃至其引致的個(gè)體性，成就正式的希臘帝國(guó)；或維系民主制，有礙戰(zhàn)爭(zhēng)取勝，帝國(guó)夭折。