本書(shū)在幫助讀者從千章萬(wàn)句中汲取勇氣、智慧、獲得人生開(kāi)悟的錦囊，醍醐灌頂?shù)木�醒。本�?shū)收錄并整理對(duì)人們的工作生活有所幫助的語(yǔ)句，分為16個(gè)章節(jié)，從微塵世界、有點(diǎn)格局、堅(jiān)定態(tài)度、無(wú)憂人生、山前有路、滾滾財(cái)富、經(jīng)過(guò)愛(ài)情、良善人際、游刃有余、拼搏奮斗、偉大前程、淺唱風(fēng)云、坦然自若、柳暗花明、榮辱不驚和人間值得這些角度進(jìn)行匯總佳句

全書(shū)分為五章，分別是“宋之前的《中庸》研究”“朱熹《中庸》學(xué)的學(xué)術(shù)背景”“朱熹《中庸章句》成書(shū)過(guò)程研究”“朱熹《中庸》學(xué)的主要內(nèi)容”“朱熹《中庸》學(xué)的歷史地位和影響”，層次分明、內(nèi)容完備，使讀者可以完整地理解朱子《中庸》學(xué)的主體價(jià)值及相關(guān)問(wèn)題。

老子《道德經(jīng)》是我國(guó)古代最重要的哲學(xué)著作之一，問(wèn)世以來(lái)產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，諸多哲學(xué)流派、思想學(xué)說(shuō)都從中應(yīng)運(yùn)而生。此次出版的《道德經(jīng)》(馮唐插畫(huà)版)，文字部分為三全本《道德經(jīng)》，插入由馮唐選定古畫(huà)及本人親書(shū)的書(shū)法、繪畫(huà)作品，此為禮品裝，僅供馮唐團(tuán)隊(duì)使用，除普通版圖書(shū)外，還包括藏書(shū)票、定制筆記本、銅制書(shū)簽等。新穎的形式與

如果你因?yàn)榭傋霾缓檬占{而苦惱，擔(dān)心自己不僅把空間弄得一團(tuán)糟，還會(huì)擁有亂糟糟的人生。那這本書(shū)要告訴你的是，每個(gè)人適合的整理方式都不同，你只是沒(méi)有選對(duì)整理方法。比起一味模仿、套用別人的方法，你需要先了解自己，世上沒(méi)有一種整理術(shù)適用于所有人。無(wú)論你喜歡什么視覺(jué)風(fēng)格、擅不擅長(zhǎng)分類(lèi)，都能在本書(shū)中找到適合自己的收納方法，輕松擁抱有

本書(shū)從湖湘地區(qū)豐富的家譜、宗譜、方志、書(shū)信、日記、家訓(xùn)專(zhuān)書(shū)等文獻(xiàn)中精選與現(xiàn)代人立志、修身、治學(xué)、治生、齊家、從政、交友、處世等有關(guān)的家訓(xùn)內(nèi)容，以導(dǎo)讀、注釋、翻譯等簡(jiǎn)明通俗的形式，結(jié)合習(xí)總書(shū)記關(guān)于家風(fēng)、家訓(xùn)建設(shè)的系列講話精神，深入淺出地向讀者闡釋湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)家訓(xùn)智慧，以期為社會(huì)大眾、學(xué)生群體和黨政干部提供一個(gè)簡(jiǎn)明扼要、分類(lèi)合

本書(shū)主要對(duì)唐宋禪籍中所見(jiàn)俗語(yǔ)，包括諺語(yǔ)、慣用語(yǔ)、歇后語(yǔ)和俗成語(yǔ)進(jìn)行討論。全書(shū)包括六個(gè)章節(jié)：一、禪籍俗語(yǔ)的性質(zhì)、特征、歸屬和范圍；二、動(dòng)態(tài)語(yǔ)境下禪籍俗語(yǔ)的語(yǔ)義類(lèi)型；三、唐宋禪籍俗語(yǔ)的來(lái)源及世俗化演變；四、禪籍俗語(yǔ)中反常合道的語(yǔ)言現(xiàn)象；五、以禪籍俗語(yǔ)為媒介探究唐宋民俗文化風(fēng)貌；六、禪籍俗語(yǔ)的作用及風(fēng)格。

本書(shū)從工作和生活、自我健康等角度，探討為母之路上媽媽該如何維護(hù)自己的健康、家庭和自我人生。本書(shū)探索根深蒂固的代際養(yǎng)育模式，作者提出很多策略性工具，以共情式建議幫助媽媽們走出母職困境，實(shí)現(xiàn)美好人生。

本書(shū)以伏羲八卦為基礎(chǔ)，以乾、坤、震、艮、離、坎、兌、巽分別代表天、地、雷、山、火、水、澤、風(fēng)，并進(jìn)一步將八卦兩兩組合，衍生出六十四卦，揭示天地陰陽(yáng)化生萬(wàn)物的內(nèi)在規(guī)律，并升華為中華文明的思想內(nèi)核，其內(nèi)容涉及天文、地理、經(jīng)濟(jì)、文化、修身養(yǎng)性、待人接物……包羅萬(wàn)象，奧妙無(wú)窮。

本書(shū)作者通過(guò)神經(jīng)科學(xué)及臨床實(shí)踐中引人入勝的故事，揭示了樂(lè)于助人、關(guān)注他人是一種怎樣的超能力。為他人服務(wù)——并投身于整個(gè)世界——是基于證據(jù)的生活方式�？茖W(xué)表明，為他人服務(wù)不僅是正確的做法，也是明智的做法。本書(shū)會(huì)讓你重新思考“自我保健”和“我的時(shí)間”的概念，并意識(shí)到關(guān)注他人是現(xiàn)代人疲憊感的有效解藥。具有諷刺意味的是，跳出支

本書(shū)集中討論了動(dòng)物倫理學(xué)有關(guān)的問(wèn)題意識(shí)，并希望由此使不同背景的讀者在個(gè)人生活與公共環(huán)境中，找到人類(lèi)和動(dòng)物的相處、共存之道。本書(shū)從追溯人類(lèi)中心主義的起源與演變并剖析這一癥結(jié)開(kāi)始，說(shuō)明動(dòng)物也應(yīng)是值得討論的道德問(wèn)題。接著回溯動(dòng)物倫理學(xué)興起的社會(huì)和思想背景，并進(jìn)入哲學(xué)領(lǐng)域，逐一介紹效益主義、康德主義、亞里士多德的致善論、女性主