《張山寨七七會/浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書》追溯了張山寨七七會的來歷、歷史變遷及其傳承脈絡(luò),記敘了張山寨與地方女神陳十四的種種傳說及其信仰情況,記錄了張山寨七七會的盛況,闡述了廟會在當(dāng)代傳承及其社會價值與意義。行文通俗易懂、妙趣橫生。希望此書能幫助廣大讀者了解國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目張山寨七七會,促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的
面對全球化時代,互聯(lián)網(wǎng)時代的學(xué)術(shù)發(fā)展,《民俗研究的多重文化審視》一書提出:廣開學(xué)術(shù)視野,拓展學(xué)術(shù)疆域,采用“多重文化審視”的民俗研究新方法。秉承這種理念,作者在寫作中進行了有益的探索。 《民俗研究的多重文化審視》是開放性的*作結(jié)構(gòu)。全書共五篇,分別為:民俗學(xué)理論的新視野,民俗節(jié)慶的新走向,民俗文化事項
《伊伊中秋節(jié)快樂(朝鮮文版)》講述了中秋節(jié)這天晚上,全家吃了團圓飯。晚飯后,伊伊的奶奶講了嫦娥奔月的故事,伊伊興奮地給月亮上的兔子打了個電話,并給兔子講起了自己在中秋節(jié)一整天里的經(jīng)歷。其實兔子不是別人,正是伊伊的爸爸裝扮的。
《伊伊中秋節(jié)快樂(日文版)》講述了中秋節(jié)這天晚上,全家吃了團圓飯。晚飯后,伊伊的奶奶講了嫦娥奔月的故事,伊伊興奮地給月亮上的兔子打了個電話,并給兔子講起了自己在中秋節(jié)一整天里的經(jīng)歷。其實兔子不是別人,正是伊伊的爸爸裝扮的。
《伊伊端午節(jié)快樂(日文版)》講述了伊伊從端午節(jié)前就開始參與家里的節(jié)日準(zhǔn)備工作。跟奶奶一起編織五彩絲線,貼鐘馗驅(qū)瘟神,跟媽媽一起包粽子,都體現(xiàn)出節(jié)日氣氛的不斷調(diào)動和攀升。孩子參與其中,樂在其中。接下來,伊伊跟小朋友們一起做節(jié)日手工,一起學(xué)習(xí)節(jié)日禮儀,一起參加端午節(jié)紀(jì)念活動。對孩子來說,一切有趣并可以參與,可以玩的東西就能
《有趣的中國節(jié)日:AR互動游戲書》是一本AR可交互兒童繪本,是根據(jù)SeenVision工作室創(chuàng)作的卡通形象《吉福來啦》進行創(chuàng)作的作品。作者別出心裁地選取制作了10個重要的中國傳統(tǒng)節(jié)日,分別是春節(jié)、元宵、二月二、清明、端午、七夕、中元、中秋、重陽、冬至。本書運用AR交互技術(shù)、朗朗上口的兒歌、精致的插圖,讓小讀者們身臨其境
《禮記》是一部先秦至秦漢時期的禮學(xué)文獻選編,是研究中國古代禮制與研究儒家學(xué)術(shù)思想史的必讀書籍,內(nèi)容駁雜,殊為難讀。本書對之作精心注釋和今譯,為閱讀這部典籍提供了極大的方便。
《市井圖景里的中國人》以圖文并茂的方式描述了晚清時期浙江地區(qū)的民俗風(fēng)情。書中的版畫是當(dāng)時一位中國藝術(shù)家所創(chuàng)作,內(nèi)容涉及婚喪嫁娶、節(jié)俗廟會、飲食服飾、工匠藝人、巫醫(yī)術(shù)士、卜卦算命等方面。哥伯播義以這些版畫為線索,逐一介紹了畫面所描繪的民眾日常生活,以及自己在當(dāng)?shù)氐乃娝勊小1緯淖旨毮伾鷦,幽默風(fēng)趣,可讀性極強。
《伊伊端午節(jié)快樂(朝鮮文版)》講述了伊伊從端午節(jié)前就開始參與家里的節(jié)日準(zhǔn)備工作。跟奶奶一起編織五彩絲線,貼鐘馗驅(qū)瘟神,跟媽媽一起包粽子,都體現(xiàn)出節(jié)日氣氛的不斷調(diào)動和攀升。孩子參與其中,樂在其中。接下來,伊伊跟小朋友們一起做節(jié)日手工,一起學(xué)習(xí)節(jié)日禮儀,一起參加端午節(jié)紀(jì)念活動。對孩子來說,一切有趣并可以參與,可以玩的東西就
臨潭廟會,是至今活躍在甘肅省甘南藏族自治州臨潭縣的民俗事象,“漢族人辦會,藏族、土族人參會,回族人做生意”是當(dāng)?shù)厝藢@類廟會的精妙總結(jié)。深入廟會的場景,會發(fā)現(xiàn)洮州青苗會是實際運作臨潭廟會的社會力量。對于這個民間組織的溯端竟委,呈現(xiàn)出的是一個傳統(tǒng)中國的社會組織如何產(chǎn)生、怎樣把不同民族的過往結(jié)合起來、并且在時代變遷中被不斷