《合眾藝術(shù)館：音樂簡史與欣賞》以中外音樂與民族文化傳承與發(fā)展關(guān)系為切入點(diǎn)，構(gòu)建中外音樂的人文闡釋，主要由中外音樂史及欣賞兩大部分構(gòu)成，并配有大量的名曲實(shí)例，在強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性的同時(shí)，對音樂欣賞的技術(shù)性難題進(jìn)行了講解，使讀者在輕松愉快的環(huán)境里欣賞音樂，提高素養(yǎng)。

神秀，北宗禪創(chuàng)始人，“漸悟”思想開創(chuàng)者。本書以十萬之?dāng)?shù)講述了神秀的生平經(jīng)歷、思想，著重闡釋了傳統(tǒng)禪法的繼承、實(shí)踐與發(fā)揚(yáng)者神秀的“漸悟”思想與北宗禪法，深入探究數(shù)千年前的禪門公案，并依據(jù)事實(shí)，進(jìn)一步理清神秀與惠能之間微妙、復(fù)雜的師兄關(guān)系，為讀者還原一個(gè)真實(shí)的神秀。

《民族音樂續(xù)論/中國書籍·學(xué)術(shù)之星文庫》從民族音樂研究的角度，將中央民族大學(xué)音樂學(xué)院部分研究生的研究論文篩選后收集成冊。內(nèi)容涉及民族音樂理論、民族聲樂與音樂教育、民族音樂的傳承與發(fā)展等方面�！睹褡逡魳防m(xù)論/中國書籍·學(xué)術(shù)之星文庫》在藝術(shù)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，悉心總結(jié)不同民族音樂獨(dú)特表現(xiàn)形式，探究民族音樂扎根民族文化土壤和生活背

莫扎特提倡的人道主義世界觀和納粹思想盡管明顯不相容，第三帝國仍將這位偉大作曲家的音樂用于鞏固自己的政權(quán)。本書作者艾瑞克·萊維查閱了期刊、日記、演講稿等大量檔案材料，再現(xiàn)了納粹利用莫扎特建立自己文化及政權(quán)優(yōu)勢的史實(shí)。

莫扎特提倡的人道主義世界觀和納粹思想盡管明顯不相容，第三帝國仍將這位偉大作曲家的音樂用于鞏固自己的政權(quán)。本書作者艾瑞克·萊維查閱了期刊、日記、演講稿等大量檔案材料，再現(xiàn)了納粹利用莫扎特建立自己文化及政權(quán)優(yōu)勢的史實(shí)。

講述了清代名臣劉墉（“劉羅鍋兒”）平斷冤獄、懲辦貪官污吏的故事。共收錄《劉墉傳奇》、《羅鍋逸事》、《滿漢斗》、《雙龍傳》、《青龍傳》等5種。語言生動(dòng)質(zhì)樸，故事懸念迭起。它的作者是（清）不題撰人，無從考證。

《如何聽懂音樂》不僅是一本深入淺出、趣味十足的音樂普及讀物，更是一部真正的經(jīng)典作品。音樂描述的世界比較抽象，聽音樂并不等同于聽懂音樂�！奥牰�”需要經(jīng)過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。只有掌握足夠的聆聽方法和技巧，才能得到更多的愉悅。如果你是初探音樂領(lǐng)域的愛好者，在《如何聽懂音樂》里，從貝多芬和莫扎特開始，從喜愛的歌劇和樂劇開始，從電影音樂

《兒童音樂教育可拓學(xué)》從可拓與協(xié)同相融合的角度對兒童音樂教育進(jìn)行了研究，強(qiáng)調(diào)了兒童音樂教育不僅僅是音樂技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，而是對兒童全面發(fā)展的教育。全書的主要內(nèi)容是：兒童早期音樂教育，音樂教育與兒童大腦開發(fā)，音樂教育與兒童智力，兒童音樂能力，兒童音樂學(xué)習(xí)模式，以及兒童音樂人才培養(yǎng)等�！秲和�音樂教育可拓學(xué)》是兒童音樂教育研

本書內(nèi)容包括:概述、象山漁民號子的類別與曲譜、象山漁民號子的藝術(shù)特色、象山漁民號子的代表人物、象山漁民號子的傳說與故事、象山漁民號子的保護(hù)與傳承。

本書是以中國各民族、各地域的各種體裁形式的音樂（主要是傳統(tǒng)音樂）為教學(xué)內(nèi)容的一門課程，涉及中國傳統(tǒng)民歌、器樂、歌舞、說唱、戲曲五種體裁門類，適用于普通高等院校音樂類相關(guān)專業(yè)，主要作為必修課教材，亦可作為大學(xué)公共選修課學(xué)習(xí)參考書。本書在編寫過程中，我們一方面盡可能選取那些被公認(rèn)為經(jīng)典的、有代表性的音樂品種及作品，另一方面