序言
民族音樂理論篇
田野工作是造就民族音樂學學者的熔爐
不同時期里我的幾種科研成果形式
中國民間音樂藝術(shù)美學特征探微
談文化多元的四重含義
——以中國少數(shù)民族民間歌曲為例
論類型性與變異性在同宗民歌中的體現(xiàn)
蒙古族宮廷音樂初探
漫瀚調(diào)中的物質(zhì)民俗探析
關(guān)于中國少數(shù)民族曲藝生存的困境與建議
從音樂本體分析解讀湘西土家族母語梯瑪神歌的文化特征
靈驗的“大辭典”
——《中國少數(shù)民族宗教音樂研究·云南卷》評介
青主與漢斯力克音樂美學思想之比較研究
非虛構(gòu)寫作中調(diào)研的本身就存在創(chuàng)造
“承德清音會”定位問題研究
民族音樂學“田野工作”的思考
滿族秧歌音樂探析
文化人類學對中國少數(shù)民族藝術(shù)的啟示


民族聲樂與音樂教育篇
少數(shù)民族地區(qū)藝術(shù)教學模式探討
——以寧夏高等藝術(shù)院校民族音樂教育為例
豫西調(diào)及豫劇“腔種”探究
對“丁丁腔”歷史與現(xiàn)狀的思考
草原絕唱——蒙古族長調(diào)
遼寧省朝鮮族兒童音樂教育現(xiàn)狀調(diào)查與分析
從中國游戲音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展談擬策劃“大夢初曉”


民族音樂傳承與發(fā)展篇
當代鄂溫克族傳統(tǒng)音樂的傳播與發(fā)展
貴州板壩“八音”的田野考察與思考
當代少數(shù)民族音樂傳播的認識和建議
論中國侗族大歌傳承中的本土現(xiàn)代性
對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承建議
從傳播學的角度透視傳統(tǒng)民歌在當代社會中的傳承與發(fā)展
從審美角度探討延邊朝鮮族民謠音樂的傳承與發(fā)展
試析電視傳媒對原生態(tài)民歌傳播與發(fā)展的影響
——以“民歌·中國”為例
對少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂發(fā)展的思考
——以“花兒”為例進行分析
白族風俗歌舞“繞三靈”的生存現(xiàn)狀與建言
后記