在日常生活中,隨處可見物品的身影?梢哉f,我們的所有活動(dòng)都跟物品有關(guān)。鮑德里亞試圖對(duì)種類繁多的物品加以區(qū)分,并勾勒出一個(gè)物品的層級(jí)與體系。鮑德里亞認(rèn)為,現(xiàn)代家具代表一種系列,而古舊物品或者極其昂貴的奢侈品則代表模范。普通人因?yàn)榫幼】臻g有限,只能選擇可隨意折疊、拆卸的現(xiàn)代系列家具,而只有少數(shù)富人才能負(fù)擔(dān)得起笨重、華麗的實(shí)
自20世紀(jì)80年代以來,公眾就已知曉:在馬丁·海德格爾和漢娜·阿倫特之間超出了老師學(xué)生的關(guān)系和后來的專業(yè)上的聯(lián)系之外有一種愛和友誼的關(guān)系。本書中的文獻(xiàn)證明了這個(gè)關(guān)系,它們出自被保存于馬爾巴赫德國(guó)文獻(xiàn)檔案館的阿倫特和海德格爾的遺作。在本書中,它們是*次被公開發(fā)表。除此之外,出自美國(guó)華盛頓特區(qū)
尼采(1844~1900),德國(guó)著名哲學(xué)家,西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者,語(yǔ)言學(xué)家、文化評(píng)論家、詩(shī)人、作曲家、思想家,他在著作中對(duì)宗教、道德、現(xiàn)代文化、哲學(xué)等進(jìn)行了廣泛的批判和討論。 本書以簡(jiǎn)潔清晰的語(yǔ)言,追溯這位瘋狂哲人一生的生命歷程,敘述他在不同人生階段的經(jīng)歷與思想變化,并對(duì)其作品加以分析,全面呈現(xiàn)出真實(shí)的尼采。希望讀者能
柏拉圖(公元前427年前347年),古希臘偉大的哲學(xué)家,也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化偉大的哲學(xué)家和思想家之一。 本書以時(shí)間為序,帶領(lǐng)讀者走近柏拉圖和他的哲學(xué)世界。全書分為兩部分:上部從先賢誕生開始,記錄柏拉圖一生為哲學(xué)游走的歷程,下部以其哲學(xué)著述為基礎(chǔ),細(xì)陳柏拉圖的思想精華。力求展現(xiàn)柏拉圖的不同側(cè)面,讓讀者對(duì)他和他
該書是德勒茲1963年出版的著作,原版在一百余頁(yè)的篇幅中,將康德的三大批判體系解釋為諸職能(faculté)的三種“法權(quán)的”關(guān)系構(gòu)成的一架宏偉“機(jī)器”,并將代表著“自由的和諧”的第三批判奠立為代表著“有所立法的一致”的前兩個(gè)批判奠基的“起源(genèse)”。在德勒茲哲學(xué)生涯的早期,即“哲學(xué)
康德是德國(guó)古典哲學(xué)的創(chuàng)始人。他的思想體系經(jīng)歷了前批判時(shí)期和批判時(shí)期兩個(gè)主要階段。“三大批判”著作(即《純粹理性批判》、《實(shí)踐理性批判》、《判斷力批判》)是其批判時(shí)期哲學(xué)思想的集中表述!凹兇饫硇耘小钡娜蝿(wù)是要確定人類認(rèn)識(shí)能力的先天要素及其先天要素的若干規(guī)定;“實(shí)踐理性批判”的任務(wù)是理性的實(shí)踐使用的先天原理的可能性、范
西方古典學(xué)輯刊·*輯專題:赫爾墨斯頌詩(shī)!逗諣柲鬼灐防锏暮諣柲古c阿波羅之間的對(duì)立,還有《赫爾墨斯頌》與《阿波羅頌》這兩首頌詩(shī)之間的對(duì)立,乃是我們通達(dá)赫爾墨斯之豐富神性的關(guān)鍵所在。本刊推出對(duì)《赫爾墨斯頌》的經(jīng)典譯解,便致力于從這個(gè)角度重新審視赫爾墨斯的多重面目。頌詩(shī)里的赫爾墨斯是奧林坡斯神們的信使,道路
該書通過通過梳理對(duì)《君主論》的主流解讀,力圖將《君主論》放置到廣闊的歷史背景中,通觀它所呈現(xiàn)出的神話般本面貌。針對(duì)《君主論》中的倫理思想討論的爭(zhēng)議性進(jìn)行細(xì)致的分析,剖析了他倫理思想的革命性、獨(dú)立性和反封建性以及局限性,力求全面客觀展現(xiàn)一個(gè)立體、豐富的馬基雅維利政治倫理思想。并從歷史、現(xiàn)實(shí)與未來的視角來審視馬基雅維利政治
《索倫·克爾凱郭爾:丹麥黃金時(shí)代的蘇格拉底》(原書名:S?renKierkegaard:Subjectivity,Irony,andtheCrisisofModernity)探究丹麥著名宗教作家克爾凱郭爾的生平和著作?藸杽P郭爾是一個(gè)人,他啟發(fā)、挑戰(zhàn)、吸引、惹怒人們,從他在哥本哈根大街小巷里散步時(shí)就開始了。在他人生的末
力圖通過對(duì)維特根斯坦個(gè)人生活的描述,揭示他的生活道路與思想形成之間的密切關(guān)系。 大篇幅介紹維特根斯坦前后期哲學(xué)思想的主要內(nèi)容。 專門討論所謂的維特根斯坦現(xiàn)象。