本系列圖書以文字配合漫畫的形式,講述了從原始社會(huì)到清朝跨越了5000年的歷史故事,對(duì)中國(guó)歷史上有重大影響的人物和歷史事件都進(jìn)行了細(xì)致的梳理,并以知識(shí)板塊的形式介紹了相關(guān)的歷史文化知識(shí)�！堵�畫歷史故事戰(zhàn)國(guó)》這一冊(cè)以講故事和知識(shí)板塊相結(jié)合的形式,向少兒普及中國(guó)歷史和相關(guān)的文化知識(shí)。本書用生動(dòng)的語(yǔ)言講述了商鞅變法、長(zhǎng)平之戰(zhàn)等

本書從幾千年的歷史中選取了比較有代表性五十個(gè)歷史故事,記述了上自遠(yuǎn)古傳說(shuō),下至辛亥革命這一時(shí)段的歷史進(jìn)程。在故事的選取上,本書力求全面,視角廣闊。歷史人物的選擇上,有帶有神話傳說(shuō)性質(zhì)的,如盤古、女媧、黃帝和蚩尤等,有表現(xiàn)統(tǒng)治者殘暴而失去民心的,如夏桀、紂王和周幽王等,有統(tǒng)治者施行仁政而國(guó)泰民安、開(kāi)創(chuàng)盛世的,如漢武帝、唐

本書選用了漢畫像石拓片、漢畫像磚拓片、歷代石刻拓片、木版畫、民間年畫等圖案，這些圖案記載了中國(guó)古代生活和勞動(dòng)風(fēng)俗，記錄著中國(guó)的傳統(tǒng)故事和勞作生活，為我們講述了時(shí)代變遷下的中國(guó)勞動(dòng)歷史。

這是一套送給孩子的漫畫版“二十四史”�！堵�畫趣讀二十四史》共有10冊(cè),精心挑選各部史書中重要的人物,以更適合兒童閱讀的語(yǔ)言,將原著精華濃縮,編寫了近200則故事,并配以200多幅插圖,以漫畫的形式來(lái)帶領(lǐng)孩子趣讀枯燥無(wú)味的“二十四史”,語(yǔ)言加工得更為通俗易懂,童言童語(yǔ)。板塊簡(jiǎn)單明了,以“故事引言”為指引,一句話獲得整個(gè)故

文化遺產(chǎn)突出普遍價(jià)值的產(chǎn)生與延續(xù)，離不開(kāi)中國(guó)的歷史、文化、地理環(huán)境及經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。各文化遺產(chǎn)項(xiàng)目分屬于不同的載體，分類梳理研究其遺產(chǎn)價(jià)值，對(duì)深度挖掘中華民族的文化內(nèi)涵具有重要意義。本書分為十七章，內(nèi)容包括：世界遺產(chǎn)的由來(lái)與發(fā)展、世界文化遺產(chǎn)概說(shuō)、古遺址、軍事防御工程等。

本書共分上下兩篇：文化之雅、自然之美。主要內(nèi)容包括：三山；五岳；佛教四大名山；佛寺圣地；道教四大名山；道觀圣地；傳統(tǒng)文化；紅色文化；高原雪山；地質(zhì)神山；生態(tài)名山。

本書是由日本歷史學(xué)家內(nèi)藤湖南及其弟子岡崎文夫?qū)懢偷囊徊恐袊?guó)通史。中國(guó)歷史的發(fā)展，本質(zhì)上是文化的發(fā)展。根據(jù)各時(shí)代文化發(fā)展的不同內(nèi)容及形式，作者將中國(guó)歷史劃分為上古、中世、近世三個(gè)時(shí)期，除全面介紹每個(gè)時(shí)期的重要事件與典型人物之外，還著重闡明了各個(gè)時(shí)期的制度和文化對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程的深遠(yuǎn)影響。這種影響是通過(guò)文化擴(kuò)散的波動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的

本書以典型人物形象串起歷史發(fā)展脈絡(luò),解讀中華上下五千年的傳承密碼。書中精選歷史上的重大事件,重要人物,如漢武帝、三國(guó)時(shí)期的曹操、孫權(quán)、劉備、清朝十二帝等人,于成龍等知名大臣。他們的經(jīng)歷就是歷史上的重要事件,他們的故事是中國(guó)歷史的重要組成部分。紀(jì)連海老師從新穎的觀點(diǎn),來(lái)分析這些歷史發(fā)展中的人物。例如,從文學(xué)角度結(jié)構(gòu)曹操,

周良霄先生是當(dāng)代元史研究領(lǐng)域的重要學(xué)者之一,其所著《元史》全面展示了元朝的歷史及元代以前蒙古族的發(fā)展史,是非常扎實(shí)的一部斷代史著作。此外,周先生還撰寫了大量的元史、蒙古史以及其他歷史研究論文,均具有很高的研究水準(zhǔn),但多散在各刊物,迄今尚未匯集出版;更有相當(dāng)部分未經(jīng)發(fā)表�！吨�止齋存稿》為周良宵學(xué)術(shù)研究論集,共收錄其各個(gè)時(shí)

本書聚焦“秦漢與羅馬”時(shí)期的政治，作者以極其敏銳的眼光、縝密的分析，從學(xué)理上探尋中西文明之源，對(duì)中西政治文明進(jìn)行分析比較。他指出，不同的文明各有高峰低谷，我們不能用別人的高峰來(lái)比自己的低谷，也不能用自己的高峰去比別人的低谷；我們應(yīng)當(dāng)從高峰中體會(huì)到彼此的優(yōu)點(diǎn)，從低谷中體會(huì)到彼此的缺陷，再尋找各自改進(jìn)之途。本書附錄精心選編