《東方編譯所譯叢：民主》描述了全世界在過去幾百年中在國(guó)家層面上引起民主化和去民主化的一般進(jìn)程�！稏|方編譯所譯叢：民主》梳理出以下三個(gè)方面作為民主化的關(guān)鍵過程：信任網(wǎng)絡(luò)融入公共政治、使公共政治和種類不平等分離、自治的強(qiáng)制權(quán)力中心的抑制。《東方編譯所譯叢：民主》通過對(duì)眾多（主要是二戰(zhàn)以來的）政權(quán)進(jìn)行分析和比較，為當(dāng)前重構(gòu)民

李光耀的國(guó)家治理之道 短短二十余年，一個(gè)面積狹小的島國(guó)完成了“從第三世界到第一世界”的跨越，并打造出高效、廉潔的政府體制，贏得世界性盛譽(yù)！ 與民溝通之道、族群和諧之道、政策推行之道——無疑是新加坡國(guó)家治理過程中最重要的三條經(jīng)驗(yàn)。李光耀及其人民行動(dòng)黨善于把握親民路線與政治權(quán)威之間的平衡、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價(jià)值之間的平衡，

本書以英國(guó)近代早期的社會(huì)轉(zhuǎn)型為歷史背景，以中世紀(jì)教會(huì)的婚姻規(guī)范為標(biāo)尺，以歷史上著名的亨利八世的離婚案為起點(diǎn)，探討和研究了英國(guó)在近代早期婚姻觀念所發(fā)生的變遷，并分析其原因和影響。

本書分為十四章，主要內(nèi)容包括：逐步升級(jí)為暴亂的事件；人群的組成、意圖和動(dòng)態(tài)(人群動(dòng)力學(xué))；人群管理和控制的原則；命令與控制的組織和準(zhǔn)備；命令與控制的執(zhí)行；人群控制的警察隊(duì)形等。

本書聚焦中東熱點(diǎn)問題的新變化，以2013-2014年中東形勢(shì)為觀察與分析對(duì)象，通過一個(gè)總報(bào)告、三個(gè)專題報(bào)告，共計(jì)22份報(bào)告，在宏觀認(rèn)識(shí)中東熱點(diǎn)問題總體發(fā)展態(tài)勢(shì)的基礎(chǔ)上，對(duì)主要中東熱點(diǎn)問題的發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì)、域內(nèi)外大國(guó)對(duì)中東熱點(diǎn)問題的影響、中東熱點(diǎn)問題與中國(guó)外交等問題?

本書用第一手資料論證了鳩山、菅、野田、安倍政府的防務(wù)和外交戰(zhàn)略的演化——?dú)v屆內(nèi)閣持續(xù)推行“新海洋立國(guó)”戰(zhàn)略，在“國(guó)有化”中國(guó)釣魚島的同時(shí)，拉攏東盟各國(guó)攪亂南海局勢(shì)，在太平洋和印度洋實(shí)施戰(zhàn)略擴(kuò)張，重啟宇宙戰(zhàn)略加強(qiáng)軍事利用太空，以應(yīng)對(duì)中國(guó)“奪島”為綱全面推進(jìn)強(qiáng)軍備戰(zhàn)等重大戰(zhàn)略問題；闡釋其國(guó)家安全保障戰(zhàn)略的頂層設(shè)計(jì)與法制建設(shè)

種族隔離政策廢除后，派系內(nèi)斗頻繁爆發(fā)，曼德拉與德克勒克為創(chuàng)建新南非而努力，卻陷入無休止的爭(zhēng)執(zhí)和愈發(fā)孤立的境地。他們雖然沒有建立起模范的合作關(guān)系來實(shí)現(xiàn)民族和解，但在尋求和解及推動(dòng)民主進(jìn)程方面功不可沒。他們把和平進(jìn)程帶入正軌，將國(guó)家從內(nèi)戰(zhàn)的邊緣拉回來。在這個(gè)過程中，盡管兩人對(duì)彼此的希冀時(shí)有幻滅，甚至衍生出仇視心理，但高度的

意大利人是美國(guó)最早的“包工頭”？愛爾蘭人沒來之前，美國(guó)人不會(huì)釀酒？猶太人如何能在逆境中從一無所有到腰纏萬貫？華人能立足于美國(guó)的最大優(yōu)勢(shì)是家庭教育？本書將引領(lǐng)你客觀地認(rèn)識(shí)美國(guó)的種族史，講述一個(gè)由痛苦、自豪和成就所構(gòu)成的故事。作者運(yùn)用大量的史實(shí)、數(shù)字，深入淺出地講述了各個(gè)移民種族在美國(guó)的奮斗史、文化史和融入美國(guó)社會(huì)的歷程，

《訪法札記》 本書主題是有關(guān)法國(guó)勞工群體特別是農(nóng)民的利益表達(dá)機(jī)制及其對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的影響，著重記錄了法國(guó)如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)有序穩(wěn)定的一些做法，借以參照思考中國(guó)社會(huì)目前面臨的構(gòu)建和諧社會(huì)的得失。其中關(guān)于農(nóng)民收入、土地流轉(zhuǎn)、糧食安全以及新生代農(nóng)民工問題的關(guān)注與思考，尤為發(fā)人深省。 但正如作者所說：從

本書包括兩個(gè)主要內(nèi)容：剖析和批判福澤諭吉的思想本質(zhì)；通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨峡甲C和嚴(yán)密的邏輯推理駁斥以丸山真男為首的“戰(zhàn)后主流派學(xué)者”們歪曲事實(shí)美化福澤諭吉的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。作者指出，福澤諭吉是近代日本最大的保守主義者，他們擁護(hù)天皇的專制制度，污蔑并扼殺日本國(guó)內(nèi)民主化運(yùn)動(dòng)，對(duì)外宣揚(yáng)侵略擴(kuò)張，敵視中國(guó)及亞洲其他國(guó)家，是當(dāng)時(shí)掌握日本國(guó)家政