本書堅(jiān)持馬克思主義立場和觀點(diǎn)，綜合運(yùn)用政治學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)等相關(guān)理論和文獻(xiàn)分析方法，在國家治理現(xiàn)代化背景下，以政黨協(xié)商為研究重點(diǎn)，分析界定政黨協(xié)商的基本概念，闡釋了政黨協(xié)商的相關(guān)基礎(chǔ)理論，在把握政黨協(xié)商與國家治理現(xiàn)代化內(nèi)在邏輯基礎(chǔ)上，運(yùn)用比較分析法和系統(tǒng)研究方法，研究分析并突出展現(xiàn)了政黨協(xié)商的發(fā)展歷程、基本經(jīng)驗(yàn)、主要

本書闡述了馬克思的權(quán)力本質(zhì)觀是基于實(shí)現(xiàn)公共利益的特定力量支配關(guān)系。馬克思認(rèn)為，權(quán)力異化，就是權(quán)力發(fā)展到一定社會歷史時(shí)期，權(quán)力的主體，權(quán)力的本質(zhì)、權(quán)力的活動等權(quán)力的全面尾性喪失了本真意義和本來面目，變成了奴役人和實(shí)現(xiàn)特殊利益的有組織的鎮(zhèn)壓性力量的現(xiàn)象，權(quán)力異化是人的異化的一個(gè)重要方面，它雖然與權(quán)力行使者的道德品質(zhì)有關(guān)，但

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，本書針對現(xiàn)有生態(tài)空間規(guī)劃大多基于宏觀和中觀尺度的現(xiàn)狀，綜合多國經(jīng)驗(yàn)，明確面向村鎮(zhèn)社區(qū)這一微觀尺度生態(tài)優(yōu)化目標(biāo)、原則、內(nèi)容，總結(jié)基于規(guī)劃過程全階段、不同類型生態(tài)空間的時(shí)空維度，以及“三生協(xié)調(diào)”、“公眾參與”的重要規(guī)劃理念維度的生態(tài)空間優(yōu)化策略；并梳理在規(guī)劃目標(biāo)設(shè)定、調(diào)查實(shí)施、規(guī)劃方案制定、基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)計(jì)

本書以社會治理共同體為視角，從優(yōu)化政治引導(dǎo)、轉(zhuǎn)變政府理念與行為邏輯、主體賦能、制度供給、技術(shù)嵌入等方面進(jìn)行了路徑探索。協(xié)商治理是由協(xié)商民主理論與治理理論聚合延展而來的一種新型治理范式，由于具備民主的價(jià)值屬性和鮮明的問題導(dǎo)向而逐漸被應(yīng)用于基層社會治理中。黨的十九屆四中全會提出了建設(shè)社會治理共同體思想，在農(nóng)村社會如何建設(shè)一

本書稿以歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯為序，凝練出馬克思主義新人觀的內(nèi)在規(guī)定性，即揚(yáng)棄異化勞動是新人生成的前提，閑暇時(shí)間的獲得與合理利用是新人生成的空間，美好生活需要是新人生成的動力，走向自由而全面的個(gè)性是新人生成的過程。以勞動、需要、時(shí)間和個(gè)性四要素為主線架構(gòu)全文。概述了思想政治教育培養(yǎng)時(shí)代新人思想史與學(xué)術(shù)研究進(jìn)展，馬

書稿以戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性和本源性為基本視角，將社會系統(tǒng)理論、利益相關(guān)者理論、多元主體協(xié)同治理理論和現(xiàn)代化理論等理論共同納入統(tǒng)一戰(zhàn)略視域，聚焦社會安全治理及其現(xiàn)代化的核心理念、內(nèi)涵本質(zhì)、本源因素、機(jī)理要素、作用機(jī)理、情景條件、對策路徑等主要研究內(nèi)容，綜合運(yùn)用理論思辨、量化實(shí)證驗(yàn)證相結(jié)合的研究方法，建立了“社會安全（安全邏輯）

2017年4月2日，中共中央、國務(wù)院決定設(shè)立雄安新區(qū)。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的一項(xiàng)重大的歷史性戰(zhàn)略選擇，是繼深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后又一具有全國意義的新區(qū)，是千年大計(jì)、國家大事。向廣大讀者介紹雄安新區(qū)，成為了出版者的責(zé)任。本書將詳細(xì)介紹雄安新區(qū)是一片英雄的土地，宋有楊六郎抗遼，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期、解放戰(zhàn)爭時(shí)

“中國崛起”是這個(gè)時(shí)代最精彩的故事，“中國模式”也成為了國際學(xué)界、理論界熱議的話題。張教授通過自己走訪一百多個(gè)國家的所見所聞，以國際關(guān)系學(xué)者的深厚學(xué)術(shù)背景，通過對現(xiàn)實(shí)的觀察和對數(shù)據(jù)的理性分析，豐富了“中國模式”的深刻涵義，更提出了中國作為一個(gè)“文明型國家”崛起的命題。在他看來，中國的崛起不是一個(gè)普通國家的崛起，而是一個(gè)

《中國人，你要自信》是張維為教授呼吁“中國信心”的演講輯錄。張維為教授看到，中國發(fā)生了真正的“崛起”故事，但在國際、國內(nèi)話語中，存在對中國崛起不了解、誤讀、與事實(shí)不符的貶低。他基于自己走訪百國的實(shí)地觀察，希望通過自己的發(fā)聲，提供一種“中國故事”的新講述，使大眾更多維地認(rèn)識到中國發(fā)生了什么變化，更多地看到中國崛起的事實(shí)、

本書內(nèi)容包括首先界定養(yǎng)老服務(wù)的基本含義，明確養(yǎng)老服務(wù)優(yōu)化轉(zhuǎn)型的重要性和必要性。然后分析目前我國養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展的現(xiàn)狀和面臨的問題，接著簡介、分析一些發(fā)達(dá)國家發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)的典型實(shí)踐，再比較國內(nèi)外養(yǎng)老發(fā)展的不同特點(diǎn)，從而獲得有益的啟示和經(jīng)驗(yàn)。以管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)的相關(guān)研究成果為基礎(chǔ)，通過調(diào)查和分析我國東部發(fā)達(dá)地區(qū)、中部地區(qū)和