每個(gè)人都希望自己成為高效能人士，在有限的時(shí)間內(nèi)，高質(zhì)高效地完成任務(wù)，留出閑暇來(lái)享受生活。然而，當(dāng)我們?yōu)榱诉@個(gè)目標(biāo)煞費(fèi)心思地進(jìn)行時(shí)間管理時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)效果并不理想，因?yàn)槲覀兒雎粤艘粋�(gè)事實(shí)：實(shí)現(xiàn)高效的基礎(chǔ)不是時(shí)間，而是精力；如果精力跟不上，時(shí)間安排得再合理也是枉然。《精力管理：與其管理時(shí)間，不如提升精力》結(jié)合精力的金字塔模型，

人群如同怪獸，集體盲目、恐慌與騷動(dòng)的破壞力不可抵擋。一個(gè)世紀(jì)前，古斯塔夫·勒龐將狂熱群眾稱為烏合之眾，仿佛一旦融入人群，我們的個(gè)性和智慧就會(huì)湮沒(méi)�！按蟊娧芯俊钡男睦韺W(xué)家以經(jīng)典心理學(xué)案例和前沿計(jì)算機(jī)模擬成果并用，為你風(fēng)趣揭示這個(gè)龐大又聰明的“烏合之眾”的真實(shí)面貌。

是每年一期有關(guān)北京學(xué)研究的論文集，由北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究基地研究所張寶秀主編。該輯共為五個(gè)部分。第一部分為理論探討，集中于討論北京全國(guó)文化中心建設(shè)評(píng)價(jià)指標(biāo)的建構(gòu)。第二部分為專題研究，分別就中軸線、壇廟文化、胡同、京郊等與北京城相關(guān)議題展開研究。第三部分為地方案列，分別就三家店村落文化、高碑店民俗文化、懷柔段文化遺產(chǎn)做

社會(huì)控制論是一門研究各種社會(huì)系統(tǒng)控制過(guò)程的運(yùn)行規(guī)律和理論方法的綜合性新型邊緣學(xué)科。本書圍繞社會(huì)控制論的研究對(duì)象、學(xué)科內(nèi)容、科學(xué)方法、學(xué)科體系與關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行了深入闡述，按照社會(huì)系統(tǒng)的控制目標(biāo)、管理調(diào)度任務(wù)要求，根據(jù)資源和環(huán)境條件，從結(jié)構(gòu)綜合、體系結(jié)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)模型、協(xié)調(diào)優(yōu)化調(diào)度算法等多個(gè)方面，系統(tǒng)論述了社會(huì)最經(jīng)濟(jì)控制、智能協(xié)

本書在以往受學(xué)生歡迎的案例教學(xué)的基礎(chǔ)上，為實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳遞與價(jià)值引導(dǎo)的有機(jī)融合，嘗試完善案例教學(xué)的倫理性和意識(shí)形態(tài)性，賦予案例教學(xué)更多的情感價(jià)值和理性滲透。案例采集的內(nèi)容上除了注重與教學(xué)內(nèi)容吻合性、針對(duì)性之外，充分考慮課程德育教育目標(biāo)融合的準(zhǔn)確性與契合性，并且判斷學(xué)生的認(rèn)同性和可接受性。本書整理的案例僅是根據(jù)前期教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)

本書聚焦管理者與被管理者在完成工作目標(biāo)的進(jìn)程中，雙方如何展開溝通，如何合理運(yùn)用管理工具提升溝通效率和目標(biāo)效益，而這套規(guī)范的溝通系統(tǒng)工具就是書中提出的“工作情景溝通2131法則”。本書共八章，第一章講述了實(shí)際工作中的溝通之殤；第二章至第七章展開闡述：2131法則之2——遵循兩個(gè)前提，2131法則之1——堅(jiān)持一個(gè)原則，21

《鄉(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通先生的社會(huì)學(xué)名著，根據(jù)其20世紀(jì)40年代后期在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”一課的講義整理寫成，收文14篇。是作者在社區(qū)研究的基礎(chǔ)上，從宏觀角度探討中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的著作。分別從鄉(xiāng)村社區(qū)、家族制度、道德觀念、權(quán)力結(jié)構(gòu)、社會(huì)規(guī)范等各方面分析、解剖了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的結(jié)構(gòu)及其本色。是中國(guó)社會(huì)研究的一部比較

你或許感到周圍到處都是火藥桶，個(gè)個(gè)一碰就炸。溝通總是力不從心，自己被無(wú)視、被欺騙、被傷害，滿腹委屈卻敢怒不敢言。你會(huì)迫切地期待別人認(rèn)錯(cuò)改過(guò)，幻想事情因此就能有所改觀。然而仔細(xì)檢視戰(zhàn)火蔓延之處，我們就不難發(fā)現(xiàn)，所有的沖突，都源于自我背叛。不是別人跟你過(guò)不去，是你在跟自己較勁。閱讀本書時(shí)，你將跟隨一位問(wèn)題少年的父親一起參加

本書以公共關(guān)系知識(shí)與能力培養(yǎng)為主線，系統(tǒng)全面地介紹了公共關(guān)系原理和公共關(guān)系實(shí)務(wù)，即形成意識(shí)、調(diào)查分析、信息交流、溝通協(xié)調(diào)、培養(yǎng)素質(zhì)、交際禮儀、語(yǔ)言表達(dá)、演講商談、活動(dòng)策劃、形象塑造、危機(jī)管理、市場(chǎng)開拓，共12講。每講之首設(shè)有“案例與場(chǎng)景”，末尾設(shè)有“技能訓(xùn)練”和體現(xiàn)應(yīng)知應(yīng)會(huì)要求的習(xí)題，書后還附有旨在培養(yǎng)和檢測(cè)公關(guān)意識(shí)與

父母指揮,孩子順從。在這種情況下,父母與孩子之間的關(guān)系是一種自然的關(guān)系。然而,并不是所有的關(guān)系都是自然的。盡管如此,人們還是會(huì)聽從老板的吩咐,遵守法律,服從政府的命令。這一切構(gòu)成并維系了我們所謂的社會(huì)秩序。抵抗,這是告訴其他人我們的存在。反抗,是為了告訴政府如果不想當(dāng)獨(dú)裁者,就應(yīng)該聽取人民的意見(jiàn)。