作為馬克思恩格斯之后的第一代馬克思主義者,第二國際主流理論家在特殊歷史時(shí)期對馬克思主義哲學(xué)的闡釋是馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史上不容忽視的一個(gè)重要階段。他們在非常復(fù)雜的環(huán)境中從各自不同的角度闡釋了馬克思主義所處的歷史境遇、馬克思的哲學(xué)革命以及馬克思主義哲學(xué)中的自然觀、歷史觀等理論問題。對于當(dāng)時(shí)來說,第二國際主流理論家對馬克思主
本書以實(shí)踐哲學(xué)學(xué)科域?yàn)槎ㄎ,以學(xué)術(shù)質(zhì)量為高判準(zhǔn),在實(shí)踐哲學(xué)的具體領(lǐng)域?qū)用骊U發(fā)現(xiàn)點(diǎn),體現(xiàn)了中山大學(xué)哲學(xué)系在實(shí)踐哲學(xué)領(lǐng)域的引頭作用,很多文章是國家及廣東省科研課題的研究成果,具有一定睥學(xué)術(shù)水平。
這是一種簡單、有效的麥肯錫筆記思考法,只需要3種筆記本和1支筆,就可以輕松解決一切問題。 麥肯錫資深管理咨詢師大島祥譽(yù)在剛進(jìn)入麥肯錫工作時(shí),發(fā)現(xiàn)身邊的前輩和同事只是利用3種筆記本(方格筆記本、橫線筆記本、麥肯錫原創(chuàng)的筆記本)就能夠從復(fù)雜的狀況中準(zhǔn)確找出真正的問題,在實(shí)際行動(dòng)的時(shí)候也游刃有余。這種麥肯錫流的筆記思考法也正
2003年前后,中國哲學(xué)史大家余敦康先生在北京大學(xué)為本科生講授“哲學(xué)導(dǎo)論”;后來,余先生又在中國社科院、乾元國學(xué)班等場合多次講授這一主題!墩軐W(xué)導(dǎo)論講記》整合了余敦康先生于不同年份講授“哲學(xué)導(dǎo)論”的講稿。全書共分十二講,從“哲學(xué)是什么”開始講起,探究哲學(xué)的起源,綜合概述西方哲學(xué)、印度哲學(xué)和中國哲學(xué)的特點(diǎn)與問題,落腳至哲
在社會(huì)開放性擴(kuò)大、流動(dòng)性加強(qiáng)、信息化加速以及機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)增加的當(dāng)代社會(huì),研究青年精神價(jià)值追求的新問題、新發(fā)展,引導(dǎo)青年堅(jiān)持正確的精神價(jià)值追求取向,確立精神支柱,豐富精神世界,提升精神境界,是社會(huì)與青年的現(xiàn)實(shí)需要。本文以當(dāng)代社會(huì)為背景,以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),研究精神價(jià)值追求的基本概念,探究精神價(jià)值追求的現(xiàn)象和本質(zhì),探
本書以中西馬的哲學(xué)傳統(tǒng)為背景,緊扣主體理性哲學(xué)與他異性哲學(xué)之間的矛盾性問題,在意識的、身體的、語言的和實(shí)踐的意義上深入探討了他者問題所以產(chǎn)生的哲學(xué)根源及其效應(yīng),并集中論述了他者得以建構(gòu)自身的實(shí)踐性基礎(chǔ);聚焦當(dāng)代西方哲學(xué)中圍繞他者問題展開的自我與他者間或沖突或融合的爭論,對參與爭論的各方(主要以薩特為代表的沖突論、梅洛龐
本書是李石岑根據(jù)自己的講演稿整理而成。書中從哲學(xué)發(fā)展歷程和哲學(xué)思想實(shí)質(zhì)兩方面對中國哲學(xué)和西方哲學(xué)的異同進(jìn)行了形式和內(nèi)容上的比較,見解獨(dú)特。是一部融通俗、趣味性于一體的經(jīng)典力作。
《新大眾哲學(xué)》立足馬克思主義哲學(xué)的本真精神,從總論、唯物論、辯證法、認(rèn)識論、歷史觀、價(jià)值論、人生觀七個(gè)方面圍繞新時(shí)代的新問題展開了哲學(xué)詮釋。全書接續(xù)了艾思奇《大眾哲學(xué)》的風(fēng)格——緊扣時(shí)代脈搏,密切聯(lián)系中國實(shí)際,將馬克思主義哲學(xué)的基本道理以生動(dòng)活潑的形式、深入淺出的筆法、貼近大眾的語言,通俗而生動(dòng)地表達(dá)了出來,很好
本書以杜威哲學(xué)為切入口,從宏觀和微觀上對杜威哲學(xué)及美國實(shí)用主義作了學(xué)理上的深度探討,包括以下兩個(gè)部分:一是關(guān)于實(shí)用主義的一般研究,由五篇文章組成:劉放桐從實(shí)用主義與馬克思主義比較研究的角度出發(fā),對實(shí)用主義進(jìn)行了再評價(jià);江怡從歷史和現(xiàn)狀方面分析美國實(shí)用主義哲學(xué)的主要特征,特別是新老實(shí)用主義之間的區(qū)別;RichardShu
本書是作者譚先生近年來出版的第四部初稿,該書主要研究事物性質(zhì)和本質(zhì)內(nèi)容,其闡述發(fā)生、探究性質(zhì)、通達(dá)本質(zhì),進(jìn)而論述先天、共在體系等。該書作者借用中國儒家、道家的一些概念來論述西方哲學(xué)傳統(tǒng)中關(guān)于本質(zhì)研究的內(nèi)容,極具啟發(fā)性。