過去時興“講古”，勞動的間歇、熱鬧的市集、“貓冬”的時候……在人們聚會的所有場合，都會說笑話、講故事。千萬不要小看這些在炕頭、在村口講述的故事，什么是好、什么是壞，什么是美、什么是丑，誰是好人、誰是惡人，說得一清二楚，以一種使人愉悅的形式對人們進(jìn)行著道德教育，潛移默化中構(gòu)建起大眾共同的價值體系。 《中華民間經(jīng)典故事會

過去時興“講古”，勞動的間歇、熱鬧的市集、“貓冬”的時候……在人們聚會的所有場合，都會說笑話、講故事。千萬不要小看這些在炕頭、在村口講述的故事，什么是好、什么是壞、什么是美、什么是丑、誰是好人、誰是惡人，說得一清二楚，以一種使人愉悅的形式對人們進(jìn)行著道德教育，潛移默化中構(gòu)建起大眾共同的價值體系。 這本《佛跳墻：土特產(chǎn)

《淮河的來歷》、《洗耳河》、《洗眉河》、《分金溝》、《婆媳讓水石》、《潘家湖和楊家湖》……收錄在《愚公盤山（地方傳說）》中的這些故事是民間知識讀本。它告訴你，我們的先人是怎么理解宇宙的構(gòu)造、人類的起源、萬物生成的來歷、人和人之間的相互關(guān)系。同時也把民間歷史知識如數(shù)家珍地演述出來。這種敘說，雖然沒有歷史學(xué)家所表述的那么公

《中華民間經(jīng)典故事會·拜天地：風(fēng)俗傳說》講述你想聽的故事，過去時興“講古”，勞動的間歇、熱鬧的市集、“貓冬”的時候……在人們聚會的所有場合，都會說笑話、講故事。千萬不要小看這些在炕頭、在村口講述的故事，什么是好、什么是壞、什么是美、什么是丑、誰是好人、誰是惡人，說得一清二楚，以一種使人愉悅的形式對人們進(jìn)行著道德教育，潛

《中華民間經(jīng)典故事會·地方傳說：五指山》收錄了《翠花姑娘與五指山》、《母瑞山與清龍?zhí)丁�、《太平山》、《七仙嶺》、《七女峰與風(fēng)魔嶺》、《銅鼓嶺的女神》、《小馬嶺的來由》、《感恩縣的來歷》等民間故事。 這些故事是民間知識讀本。它告訴你，我們的先人是怎么理解宇宙的構(gòu)造、人類的起源、萬物生成的來歷、人和人之間的相互關(guān)系。同時

《龍首山的由來》、《長江和黃河》、《牛頭河的傳說》、《香泉寺的傳說》、《火燒麻家寺》、《大鳳川和小鳳川》、《佛溝圣水》……收錄在《鎖陽城（地方傳說）》中的這些故事是民間知識讀本。它告訴你，我們的先人是怎么理解宇宙的構(gòu)造、人類的起源、萬物生成的來歷、人和人之間的相互關(guān)系。同時也把民間歷史知識如數(shù)家珍地演述出來。這種敘說，

這些故事是民間知識讀本。它告訴你，我們的先人是怎么理解宇宙的構(gòu)造、人類的起源、萬物生成的來歷、人和人之間的相互關(guān)系。同時也把民間歷史知識如數(shù)家珍地演述出來。這種敘說，雖然沒有歷史學(xué)家所表述的那么公允，但是卻更明晰地體現(xiàn)了民眾最樸實的評價。為人民做了好事的，就應(yīng)該受到褒獎和稱贊；為非作歹、迫害人民的，就應(yīng)該受到諷刺和鞭撻

《中華民間經(jīng)典故事會·盤古開天：神話集》是民間知識讀本。它告訴你，我們的先人是怎么理解宇宙的構(gòu)造、人類的起源、萬物生成的來歷、人和人之間的相互關(guān)系。同時也把民間歷史知識如數(shù)家珍地演述出來。這種敘說，雖然沒有歷史學(xué)家所表述的那么公允，但是卻更明晰地體現(xiàn)了民眾最樸實的評價。為人民做了好事的，就應(yīng)該受到褒獎和稱贊；為非作歹、

本書收錄烏孜別克族和滿族的民間故事，包括《年過六十遭棄的傳說》、《金翅膀的夜鶯》、《使瞎父復(fù)明的姑娘》、《貞潔的女人》、《種瓜得瓜種豆得豆》等。

本書收錄從1987年以來收集的民謠，全面反映了山南各歷史時期民謠的本來概貌。