本書的目的就是引導(dǎo)讀者進(jìn)入真正思考的大門。羅伯特所羅門教授尤以擅長授課和寫作清晰流暢著稱，他不像一般哲學(xué)導(dǎo)論著作那樣按照事件發(fā)生的順序羅列哲學(xué)史上的一些觀點(diǎn)，而是完全把讀者當(dāng)成一點(diǎn)都不了解哲學(xué)，從而按照一些大問題來組織材料，敘述生動，字里行間都透露出為普通讀者的考慮。隨著討論的不斷深入，讀者會自然而然地進(jìn)入哲學(xué)的殿堂，

英特爾前總裁安迪·葛洛夫應(yīng)邀參加一次畢業(yè)典禮，對大家提出了這樣的建議：不管你在哪里工作，都別把自己當(dāng)成員工，應(yīng)該把公司看作自己開的。幾乎所有的成功者都是積極進(jìn)取的人，至于那些消極頹喪的人，往往都被摒除于外。在激烈的職場競爭中，唯有具備自動自發(fā)的意識，認(rèn)真、努力地拼搏，才能有所作為，成為組織*需要的人。

本書以探討辯證法的三者一致為根本的理論旨趣。辯證法是馬克思主義的活的靈魂。所謂辯證法的三者一致是指辯證法、認(rèn)識論和邏輯學(xué)三者一致的內(nèi)涵邏輯。辯證法的三者一致是黑格爾哲學(xué)的本然結(jié)構(gòu)，馬克思在改造黑格爾的唯心辯證法基礎(chǔ)上，將它運(yùn)用于資本主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的研究，列寧在《哲學(xué)筆記》中明確將黑格爾（《邏輯學(xué)》）與馬克思《資本論》放在

“時(shí)間，這是個(gè)特別的東西。倘若就這么胡亂活著，它純粹什么都不是。但猛然間人們發(fā)覺，除了時(shí)間，別無其他：它圍繞我們而在，而且還在我們心中”——霍夫曼斯塔爾《玫瑰騎士》為什么無聊的時(shí)候總是度日如年，快樂的時(shí)候時(shí)間卻又倏忽即逝？時(shí)鐘呈現(xiàn)的是真實(shí)的時(shí)間，還是時(shí)間的衡量標(biāo)準(zhǔn)？是我們改變了時(shí)間，還是時(shí)間改變了我們對它的認(rèn)識？《時(shí)間

急于求成是很多人在工作中常犯的毛病。俗話說得好：“欲速則不達(dá)�！痹绞乔罂烨蟪桑�你就越是達(dá)不到預(yù)期的效果。正如一朵花開需要時(shí)間，做任何工作，我們首先要沉下心來，像釘釘子一樣去工作，多一點(diǎn)耐心、專注和勤奮，少一點(diǎn)浮躁、馬虎和懶惰。只有這樣，我們才能把工作做好，從而憑借出色的表現(xiàn)在職場上站穩(wěn)腳跟，取得一番令人羨慕的成就，實(shí)現(xiàn)

本刊由上海大學(xué)“價(jià)值與社會研究中心”、中國價(jià)值哲學(xué)研究會組織編撰，作為中國價(jià)值哲學(xué)專業(yè)委員會會刊，發(fā)表中外學(xué)者在價(jià)值哲學(xué)方面的研究成果、交流信息，打造價(jià)值哲學(xué)領(lǐng)域的公平學(xué)術(shù)平臺。主要開展價(jià)值論基礎(chǔ)理論、評價(jià)論、中外價(jià)值哲學(xué)思想史、以及文化價(jià)值觀研究，特別是社會主義核心價(jià)值體系和社會主義核心價(jià)值觀研究。本刊在研究方法上堅(jiān)

《干法》既是稻盛先生70多年工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)分享，也是被多家企業(yè)的成功實(shí)踐證明了的正確哲學(xué)。尤其是，它不是被簡單地誤讀為，"只要埋頭苦干，經(jīng)年累月就能成功"的雞湯說教，它是"不能放棄對自我的人生責(zé)任"的信念�！陡煞ā罚▓D解版）將暢銷書《干法》前三章用生動活潑的構(gòu)圖展開，讓讀者看了就能懂、懂了就能馬上實(shí)踐的工作哲學(xué)。

本書為哲學(xué)類學(xué)術(shù)性專著，屬哲學(xué)和方法論的基礎(chǔ)研究。由于不同整體論均體現(xiàn)為對整體與部分及其關(guān)系有不同取向，本書據(jù)此以展開整體論的整合研究，一方面是對整體與部分的形而上分析與具體整體論分析的整合，另一方面是對不同具體整體論的基礎(chǔ)展開形式分析，澄清其思想，探索整體論的普遍形式。主要從整體與部分的形而上學(xué)分析、元素奠基的弱整體

·工作很忙？ 如何在充滿行程的工作里擠出私人的創(chuàng)意空間？ 如何將忙碌轉(zhuǎn)化為真正的生產(chǎn)能力？ ·條件有限？ 如何在預(yù)算限制的條件下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意升值？ 如何在上司要求的世界里創(chuàng)造新價(jià)值？ ·時(shí)間不夠？ 如何提高工作時(shí)間的使用效率？如何合理分配被浮淺事務(wù)占據(jù)的時(shí)間？ ·精力

本書從新的角度入手，對唯物主義歷史觀進(jìn)行深入研究，拓展出新的哲學(xué)視野，為當(dāng)代中國學(xué)界認(rèn)識馬克思、恩格斯的歷史觀提供了新的視角，學(xué)術(shù)價(jià)值較高。