《悠悠故鄉(xiāng)愁》是作者近年來(lái)鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作的一部作品結(jié)集。作者滿懷深情地描寫了二十世紀(jì)六十年代以來(lái)農(nóng)村生產(chǎn)、生活的所聞所見，是極為真實(shí)、極為珍貴的鄉(xiāng)村巨變的歷史記錄，是對(duì)即將逝去或已逝去的鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活方式的歷史性搶救性發(fā)掘，是一幅美麗的鄉(xiāng)村歷史畫卷。作品所描摹的鄉(xiāng)村生活細(xì)致入微，栩栩如生，如詩(shī)如畫，直抵人心，散發(fā)出一種帶

本書是國(guó)家社科后期資助項(xiàng)目。主要內(nèi)容包括魯迅小說(shuō)身體詩(shī)學(xué)形成淵源與內(nèi)在特質(zhì)、魯迅小說(shuō)身體想象與國(guó)民身份重構(gòu)、魯迅小說(shuō)身體創(chuàng)傷與“主奴”結(jié)構(gòu)運(yùn)作以及魯迅小說(shuō)身體示眾與精神表征顯隱。運(yùn)用身體詩(shī)學(xué)觀照魯迅小說(shuō)，拓展了魯迅研究的新空間，并對(duì)文學(xué)史研究的范式轉(zhuǎn)型具有重要價(jià)值與意義。魯迅小說(shuō)身體詩(shī)學(xué)在當(dāng)下全球化、時(shí)尚化、欲望化和身

2022遼寧文學(xué)兒童文學(xué)卷

本書收錄了作者韓春利近二十多年的文學(xué)作品,既有中短篇小說(shuō),也有散文作品、紀(jì)實(shí)類作品。中篇小說(shuō)《卓瑪》是作者一次不尋常旅行后的創(chuàng)作,既有對(duì)高原風(fēng)光的陶醉,也有對(duì)藏族文化和人民的敬仰,更有對(duì)美好堅(jiān)貞愛情的禮贊。散文類是作者的主要?jiǎng)?chuàng)作文體,無(wú)論是生活、旅游敘述,還是親情、書信、日記的表達(dá),篇篇都是作者生活軌跡和成長(zhǎng)道路的記錄

本書是花山文藝出版社推出的“一方叢書”中的一部,以挖掘燕趙人文精神為旨?xì)w,以小說(shuō)、散文的方式書寫河北的地方文化和風(fēng)土人情,通過(guò)具體可感的人物和事件,為讀者留下富有煙火味的信史。本冊(cè)是一部散文隨筆集,分為“堂姑”“堂叔”兩個(gè)系列,用細(xì)致入微的筆法和近乎白描的技法刻畫了千姿百態(tài)、活靈活現(xiàn)的眾多生活在冀中大地的各色鮮活人物,

本書精選魯迅小說(shuō)、散文、雜文、詩(shī)歌代表作品,完整囊括《朝花夕拾》《野草》《吶喊》《仿徨》《故事新編》原版全部作品�！冻�花夕拾》多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活;《野草》是散文詩(shī)集,富有抒情性和音樂(lè)性;《吶喊》真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活;《仿徨》表達(dá)了作者徹底的不妥協(xié)地反對(duì)封建主義的精神;《故事

本書是一部描述地方文化的作品，分傳說(shuō)·故事、鉤沉·記憶、風(fēng)情·歲月、未來(lái)·采擷四部分，由浙江省內(nèi)50余位作家，通過(guò)對(duì)蕭山區(qū)所前鎮(zhèn)的采風(fēng)活動(dòng)而作。本書匯集的大量故事反映了所前的山水人文。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村發(fā)展過(guò)程中，傳統(tǒng)文化是根和魂。文化作為一種更基本、更深沉、更

本書是一部比較文學(xué)領(lǐng)域關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)兩篇巨著的研究著作。第一部分為“引論”,重在概論本文研究圍繞“民族生命本體的現(xiàn)代重構(gòu)”這一基點(diǎn)與主旨的宏觀格局與具體步驟。第二部分主要論述《野草》與《燭虛》的標(biāo)志性,即二者之于魯迅、沈從文乃至民族生命本體現(xiàn)代重構(gòu)的獨(dú)特存在。第三部分主要論述《野草》與《燭虛》中的“我”,即民族現(xiàn)代生存之

本書是一本散文和詩(shī)歌合集,忠實(shí)反映了安徽省2021年度新入會(huì)會(huì)員的創(chuàng)作情況,是一本地域性的文學(xué)創(chuàng)作年度檔案。全書分為“散文”和“詩(shī)歌”兩輯,散文居多。散文作品大致有“寫人”“記事”“寫景”“格物”“文化隨筆”等五類內(nèi)容。寫人、敘事多是平凡人普通事,但作者多能挖掘出普通事中耐人尋味、意味深長(zhǎng)的內(nèi)涵,多能展現(xiàn)出平凡人中令人

本書用淋漓筆鋒勾勒出一個(gè)個(gè)極具典型意義的人物形象,反映了封建社會(huì)對(duì)人民肉體和精神的雙重摧殘,魯迅站在革命民主主義的立場(chǎng)上提出國(guó)民性改造和民族徹底解放等主題,表達(dá)了對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民和知識(shí)分子“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的悲嘆,以及誓與封建主義斗爭(zhēng)到底的決心。