本書對價值教育的研究是將其放置于倫理學的范疇下來進行的.作者首先梳理了價值教育在英美等國家復(fù)蘇的經(jīng)濟社會背景和思想文化動因,并從公民社會轉(zhuǎn)型這一特定的當代中國空間語境出發(fā)，分析了當代中國價值教育合德性的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實追求以及價值教育實踐對德性的遺忘。在此基礎(chǔ)上，從德性倫理學的視點審視了價值教育理念、價值教育目標、價值教

本書圍繞“道德心理和諧”這一主題，把道德心理和諧作為我國道德教育向個體微觀領(lǐng)域發(fā)展的重要目標，通過道德心理和諧思想的歷史挖掘、建構(gòu)道德心理和諧生成機制、創(chuàng)立道德心理和諧教育原則、網(wǎng)絡(luò)道德心理和諧教育實踐運作和道德心理和諧發(fā)展研究方面，提出許多原創(chuàng)性構(gòu)想和設(shè)計，對我國道德教育回應(yīng)當代社會現(xiàn)實生活出現(xiàn)的道德心理沖突和危機問

本書主要討論了如何化解不同民族文化間的沖突問題，如何對少數(shù)民族群體進行主流文化教育，如何在教育現(xiàn)代化過程中保留少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如何保證教育的有效性，如何在文化傳播過程中保證意識形體的安全，如何實現(xiàn)教育現(xiàn)代化過程中人文精神的弘揚等內(nèi)容。

馮蕓所著的《和諧視域下道德教育的實現(xiàn)問題研究》立足于馬克思主義的立場，綜合運用系統(tǒng)理論、教育學理論、社會學以及管理學等多學科知識，通過理論與現(xiàn)實相結(jié)合的方法，嘗試對和諧道德教育實現(xiàn)問題進行研究，期望對道德教育發(fā)展的理論和實踐有所貢獻。本書第一部分，包括引論、第一章。這一部分內(nèi)容主要是對本文選題和研究的基礎(chǔ)性、前提性問題

《教化與超越：中國道德教育價值取向的歷史嬗變》以馬克主義理論為指導，運用歷史邏輯的研究方法，遵循從抽象到具體的思維路徑，批判與建構(gòu)并舉，論證了由教化與超越的矛盾結(jié)構(gòu)共同決定的道德教育價值取向嬗變的理論及基本范式。文章深入剖析了發(fā)生在中國德育史上的典型案例，揭示出了歷史的“必然性”與“偶然性”的契合，挖掘出了道德教育中“

杭州市公眾人文社會科學素養(yǎng)調(diào)查是一次全市范圍的較大規(guī)模的社會抽樣調(diào)查。整個調(diào)查研究從公眾對人文社會科學知識的興趣及獲取渠道、公眾對人文社會科學的認知和理解、人文社會科學對公眾行為與態(tài)度的影響，以及公眾對人文社會科學的需求等方面進行考察，比較系統(tǒng)地反映了杭州市公眾人文社會科學素養(yǎng)的整體狀況及杭州市公眾對人文社會科學知識的

本書主要內(nèi)容包括：雷鋒傳人——郭明義、“小巨人”——姚明、阿里巴巴，芝麻開門——馬云、永遠的紅手印——沈浩、“導彈之父”——錢學森等。

本書是國內(nèi)思想政治教育領(lǐng)域知名專家張澍軍教授二十多年來開展思想政治教育學術(shù)研究和學科建設(shè)研究成果的總結(jié)，對構(gòu)建較為成熟的思想政治教育學科體系具有較大參考價值。全書分為三大部分：一是思想政治教育學科化研究，著重研究探討了思想政治教育學科建設(shè)的思路、任務(wù)、邊界、使命和科學體系建構(gòu)等問題。二是關(guān)于德育哲學分支學科建構(gòu)研究，較

《理性與夢想：中華騰飛的精神兩翼》一書，闡述了理性與夢想在中國發(fā)展取得舉世矚目成就、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進程中的重要意義，指出理性平和與追逐夢想缺一不可、相互支持。

《我的中國夢》取材于共青團中央網(wǎng)絡(luò)影視中心、中國青年網(wǎng)主辦的“我的中國夢——青春勵志故事”大型網(wǎng)絡(luò)文化活動，記錄100位當代優(yōu)秀青年典型的勵志故事。人物中有行業(yè)精英人物，也有深植于基層的普通青年；有成功人士，也有積極探索的有為青年。他們有崇高的理想、堅定的信念、有突出的業(yè)績。他們是時代進步的符號、中國發(fā)展的基石，是中國