現(xiàn)代教育是伴隨著現(xiàn)代社會(huì)形成而出現(xiàn)的人類歷史上一種嶄新的教育形式,也是人類社會(huì)和教育發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。在現(xiàn)代教育中,學(xué)生情商水平的高低對(duì)一個(gè)人能否取得成功有著重大的影響作用,有時(shí)其作用甚至要超過(guò)智力水平。本書主要對(duì)我國(guó)現(xiàn)代教育的現(xiàn)狀以及未來(lái)的發(fā)展進(jìn)行了深入探究,對(duì)學(xué)而優(yōu)則仕的思想在學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力中的影響力、教育的
本書對(duì)現(xiàn)代人所產(chǎn)生的普遍性焦慮進(jìn)行剖析和研究,并結(jié)合多名心理學(xué)家的治療經(jīng)驗(yàn)和大量臨床案例,得出許多戰(zhàn)勝焦慮的方法,幫助讀者在閱讀和實(shí)踐的過(guò)程中,逐漸擺脫焦慮的困擾。
本書旨在以一個(gè)全新的視角來(lái)建構(gòu)對(duì)人生的理解。本書從人類普遍面臨的幸福難題或苦樂(lè)難題出發(fā),經(jīng)由對(duì)心智系統(tǒng)、人與世界關(guān)系的剖析,情緒生成和干預(yù)機(jī)制的探討,以情緒流為核心,來(lái)解釋人類幸福難題的來(lái)源,并探索解決之法。分為幸福難題、人生情緒流、情緒流的生成、情普遍面臨的幸福難題或苦樂(lè)難題出發(fā),經(jīng)由對(duì)心智系統(tǒng)、人與世界關(guān)系的剖析,
內(nèi)容簡(jiǎn)介: 本書是第一本寫給邊緣型人格障礙者親友的療愈之書,是這個(gè)領(lǐng)域的開(kāi)山之作。 本書由臨床經(jīng)驗(yàn)豐富的心理學(xué)家保羅?梅森與美國(guó)最重要的邊緣型人格障礙患者自助網(wǎng)站發(fā)起者蘭迪?克雷格合作撰寫。書中收錄了大量真實(shí)案例,全部取材于現(xiàn)實(shí)生活。 家里有個(gè)讓你又愛(ài)又怕的人,這種真真切切的感受,沒(méi)有人比我們更了解。
記憶的革命》一書,揭示了在學(xué)習(xí)和記憶過(guò)程中,大腦接受和處理聲音、文字、圖像三種信息時(shí)形成學(xué)習(xí)鏈,但唯有圖像記憶才是高效學(xué)習(xí)和記憶的秘密。
模因是一些模仿現(xiàn)象,是一種與基因相似的現(xiàn)象,基因是通過(guò)遺傳而繁衍的,但模因卻通過(guò)模仿而傳播,是文化的基本單位。本書認(rèn)為模仿是“基本的社會(huì)現(xiàn)象”,并提出了三個(gè)模仿律,解釋了社群的形成原因,人類行為的進(jìn)化,信息的傳播特征:1下降律:社會(huì)下層人士具有模仿社會(huì)上層人士的傾向。2幾何級(jí)數(shù)率:在沒(méi)有干擾的情況下,模仿一旦開(kāi)始,便以
在人們的工作和生活中,難免出現(xiàn)這樣那樣的煩心事和小挫折。哈佛大學(xué)知名心理學(xué)教授、情商專家丹尼爾·戈?duì)柭跁兄赋,無(wú)論如何,恢復(fù)力都是“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的關(guān)鍵所在。這本書教給你人人適用的恢復(fù)力培養(yǎng)守則。
人人都在談?wù)搹?fù)雜而不確定的商業(yè)環(huán)境和信息過(guò)剩,而駕馭這種混亂狀態(tài)的方法就是培養(yǎng)專注力。這本書為讀者提供了多樣化的專注力訓(xùn)練方法。
本書是著名心理學(xué)家和人工智能開(kāi)創(chuàng)者赫伯特•西蒙關(guān)于人類認(rèn)知的作品。本書介紹了人的認(rèn)知結(jié)構(gòu),包括注意力、記憶等方面,然后分析了人們思維過(guò)程中問(wèn)題解決的途徑和策略。書中進(jìn)一步分析了對(duì)于復(fù)雜問(wèn)題,專家和普通人不同的心理表征,以及應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)復(fù)雜問(wèn)題。最后,作者介紹了學(xué)習(xí)的基本原理和過(guò)程,并說(shuō)明如何探索發(fā)現(xiàn)新規(guī)律。
本書分析了憤怒背后的心理機(jī)制,闡述了32種控制憤怒的技巧,以期通過(guò)練習(xí)這些技巧和方法,成功控制發(fā)怒。本書開(kāi)篇闡述為什么生活在現(xiàn)代的商務(wù)人士有必要進(jìn)行憤怒管理。 然后,解說(shuō)憤怒管理的基本思考方式。接著,介紹憤怒管理的兩大技巧怒火中燒的現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)對(duì)和打造與憤怒和諧共處的體質(zhì)。 *后,詳細(xì)介紹工作場(chǎng)景中特別需要的應(yīng)對(duì)憤