本書不僅是一部精彩的歷史名著，水戶學(xué)的基礎(chǔ)之一，對(duì)日本歷史進(jìn)程和精神文化遺產(chǎn)影響深遠(yuǎn)：明朝滅亡后，遺民朱舜水流亡到水戶藩，本書主修者藩主德川光圀深加禮之，深受中國儒家思想浸淫，本書編纂舉水戶藩全藩財(cái)力，二百余年修成，故事精美之外，其正統(tǒng)思想，后來演變?yōu)椤白鹜跞烈摹�，�?duì)后來的幕府倒臺(tái)，明治維新起了動(dòng)員作用。本書前半鋪陳宮

1715年，沙皇宮廷正在為彼得大帝新誕生的王子舉行慶典，烏拉爾地區(qū)礦主向彼得大帝呈上了一份獨(dú)特的賀禮。這是一批裝飾著雪豹、鹿、獅等動(dòng)物紋的金器，它們做工精湛、造型生動(dòng)、充滿張力。因此，歐亞草原上掀起探險(xiǎn)熱潮，沉睡千年的游牧王者的墳冢被漸漸打開。琳瑯滿目、精美絕倫的隨葬品展示著草原霸主昔日的輝煌。古典史家筆下神秘尚武的斯

《日本學(xué)研究論叢》由北京外國語大學(xué)曰語系主持編纂。本輯收錄的文章主要是“本科教學(xué)改革國際學(xué)術(shù)研討會(huì)——日語教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和課程設(shè)置的一體化”的參會(huì)論文，及北京外國語大學(xué)日語系部分教師和博士生撰寫的科研論文。本輯作者大都是來自中曰兩國的一線教師或?qū)＜覍W(xué)者，他們?cè)谠徽Z教學(xué)中課程設(shè)置的合理性，各門課程之間的關(guān)系，如何引導(dǎo)學(xué)生

《韓國研究論叢》入選CSSCI首屆來源集刊和CNKI來源集刊。論叢對(duì)于推動(dòng)中國韓國學(xué)的研究和中韓關(guān)系的發(fā)展發(fā)揮了積極作用，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生越來越重要的影響，是國內(nèi)堅(jiān)持時(shí)間最長、質(zhì)量最好、出版期數(shù)最多的韓國學(xué)研究集刊之一。本輯的論文主要集中在中韓古代和現(xiàn)代關(guān)系領(lǐng)域。

本書作者用“菊”與“刀”來象征日本人的矛盾性格，以一個(gè)西方人的冷靜視角，通覽日本獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和民族性格。分析了日本傳統(tǒng)社會(huì)的等級(jí)制及有關(guān)習(xí)俗，并指出日本幼兒教育和成人素養(yǎng)的不連續(xù)性是形成日本民族性格不統(tǒng)一的重要因素。

《跨國民族文化適應(yīng)與傳承研究(以中亞東干人為例)》(作者王超)內(nèi)容介紹：跨國民族是世界范圍內(nèi)普遍存在的民族現(xiàn)象，關(guān)于跨國民族的研究也是政府、學(xué)者及各界人士共同關(guān)注的領(lǐng)域。以往學(xué)者多關(guān)注于傳統(tǒng)跨邊界而居的跨國民族研究，近年來關(guān)于廣義上的跨國民族研究已成為跨國民族研究的新領(lǐng)域。而跨國民族研究也從傳統(tǒng)的民族主義與民族自決等問

海洋史、海域史、島嶼和海洋問題研究日益成為顯學(xué)。 修斌主編的《海大日本研究(第3輯)》發(fā)的東亞海洋史著名學(xué)者松浦章先生的《1923年成立的近海郵船會(huì)社在東亞海域的航運(yùn)》一文，用豐富的史料展現(xiàn)出日本近海郵船會(huì)社存續(xù)16年問鮮為人知的航運(yùn)活動(dòng)。 吳起關(guān)于“刀伊入寇”的論文，考察了距今接近一千年前，中國東北地區(qū)女真人在日

《不可不知的東盟十國》內(nèi)容簡介：對(duì)中國而言，東盟各國是潛力很大的新興市場(chǎng)，也是中國重要的戰(zhàn)略伙伴，在許多重大的國際和地區(qū)問題上，雙方有著共同的利益訴求。中國與東盟1991年開始對(duì)話進(jìn)程，二十多年來，雙方政治互信不斷增強(qiáng)，經(jīng)貿(mào)合作成效顯著，其他領(lǐng)域合作不斷拓展和深化。

美國在近代以前的東亞歷史中，中日韓三國有過三次沖突。一次是古代（公元663年）的白村江戰(zhàn)爭(zhēng)（又稱“白江戰(zhàn)斗”或“白江口戰(zhàn)斗”）；一次是中世（公元1274年和1281年）元朝和高麗的日本遠(yuǎn)征（元軍的侵日戰(zhàn)爭(zhēng)）；還有一次就是近世（公元1592—1598年）的壬辰倭亂。三場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的基本構(gòu)造特征，都是中國、朝鮮對(duì)日本的戰(zhàn)爭(zhēng)。其中

本書共包含二十九章，按時(shí)間順序，以印度歷經(jīng)古代王朝到近現(xiàn)代脫離英國殖民統(tǒng)治成長為現(xiàn)代民主國家為主線，呈現(xiàn)了印度在不同階段的發(fā)展形態(tài)，國內(nèi)不同階層、民族、宗教信仰紛繁復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)以及在近現(xiàn)代獨(dú)立為民族國家時(shí)，在國際政治經(jīng)濟(jì)體系中的掙扎。