《致加西亞的信》作為一部勵志作品,《致加西亞的信》不過數(shù)萬字,卻在世界各地創(chuàng)造了一個個銷量神話。《致加西亞的信》主要講述了美西戰(zhàn)爭期間,美國總統(tǒng)麥金萊要求中尉羅文把一封信交給加西亞將軍,羅文歷經(jīng)艱辛,終于完成了任務(wù)。如今,這個故事在全世界已廣為流傳,“送信”變成了一種忠于職守,一種承諾,一種敬業(yè)、服從和榮譽的象征。
100年前,一位叫羅文的軍人在極其艱難的條件下,完成了把信送給加西亞的人物,從此,羅文精神備受人們的推崇,這就是:對待工作,要永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度;對待公司,要將敬業(yè)變成習(xí)慣;對待老板,要予以忠誠;對待自己,要有自信。阿爾伯特·哈伯德所著的《致加西亞的信》重點闡述了羅文身上適合當(dāng)代職場人士借鑒的**品質(zhì),如自信、專注、追求卓越、永不服輸?shù),并加以全新的解讀。|譯者:文軒
《致加西亞的信》和《自動自發(fā)》是歷史上最偉大的出版物之一。它們是企業(yè)培訓(xùn)員工的最佳教程,改變了無數(shù)企業(yè)和員工的命運。同樣,它們也創(chuàng)造了無數(shù)機(jī)會與財富。
1899年,美國人阿爾伯特·哈伯德完成《致加西亞的信》一書。該書用平實的語言、質(zhì)樸的文筆,講述了決定個人一生命運的最重要、最關(guān)鍵的品質(zhì)——敬業(yè)、忠誠。該書告訴人們,一個人真正所要做的,不是麻木機(jī)械地遵守上級或他人的命令,而是需要一種內(nèi)在的敬業(yè)精神,對上級的托付,立即采取行動,全心全意去完成任務(wù)——就像羅文把信送給加西亞一樣。
100多年來《致加西亞的信》在全世界廣泛流傳,被翻譯成不同語言的版本,累計銷售量近8億冊,被美國《出版商周刊》評選為有史以來世界最暢銷圖書第六名。書中所推崇的忠于職守、堅守承諾、敬業(yè)、服從和榮譽的觀念,影響了一代又一代人,一個又一個國家。
1900年,在繼《致加西亞的信》之后,阿爾伯特·哈伯德完成了其一生中的另一本杰作——《自動自發(fā)》!蹲詣幼园l(fā)》是阿爾伯特·哈伯德個人思想的精華總結(jié),書中對強(qiáng)調(diào)敬業(yè)、忠誠、主動、勤奮的“羅文精神”作了進(jìn)一步闡釋,強(qiáng)調(diào)堅持這些觀念才能改變?nèi)松?br> 從問世之日起,《自動自發(fā)》就和《致加西亞的信》一道,成為世界眾多企業(yè)、組織提升員工素質(zhì)的必讀書目。希望本書能喚起人們對工作的熱情,把敬業(yè)和忠誠的觀念深深植入自己的內(nèi)心。
感謝阿爾伯特·哈伯德,感謝所有敬業(yè)、忠誠、主動、勤奮的人們!
阿爾伯特·哈伯德(1856-1915),美國著名作家、出版家藝術(shù)家和哲學(xué)家《菲士利人》和《兄弟》雜志的總編輯,羅伊科羅斯特出版社創(chuàng)始人1899年,他根據(jù)安德魯·薩默斯·羅文的英勇事跡,創(chuàng)作了鼓舞人心的《致加西亞的信》這部傳世作品在《菲士利人》雜志上發(fā)表后,引起了全世界的強(qiáng)烈轟動,成為有史以來世界上*暢銷的讀物之一其主要著作還有《短暫的旅行》《現(xiàn)在的力量》等。
致加西亞的信
獻(xiàn)詞
遍地都是有才華的窮人
原出版者手記
1913年作者序言
致加西亞的信
一本令人驚訝的書
上帝為你做了些什么
怎樣送信給加西亞
自動自發(fā)
序言:你屬于哪類人
第一章 對待工作:勤奮
第二章 對待公司:敬業(yè)
第三章 對待老板:忠誠
第四章 對待自己:自信
致加西亞的信如果你為一個人工作,以上帝的名義:為他干活!如果他支付你薪水,使你得以溫飽,為他工作——稱贊他,感激他,支持他的立場,和他所代表的機(jī)構(gòu)站在一起。
如果能夠量化的話,一盎司忠誠相當(dāng)于一磅智慧。
與古巴有關(guān)的事件有許多,但其中的一個人讓我始終忘不了。
在美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美國必須立即同加西亞取得聯(lián)系,他是古巴的反抗軍首領(lǐng)。沒有人知道加西亞的藏身之處,因為他在古巴叢林里打游擊,很難帶信給他。然而,盡快聯(lián)系到他并與其合作,是當(dāng)下美國總統(tǒng)必須立即解決的事情。
怎么辦才好?這時有人向總統(tǒng)提議:“有一個人有辦法找到加西亞,只有他才能辦到,這個人叫羅文!庇谑强偨y(tǒng)立即將羅文召來,并把寫給加西亞的信交給羅文。至于這位名叫羅文的人,怎樣拿了信,怎樣將它藏進(jìn)一個油紙袋里,怎樣放在胸口,經(jīng)過三個星期之后,怎樣徒步走過一個危機(jī)四伏的國家,怎樣將這封信交給加西亞——這些細(xì)節(jié)都不是這里的重點。我所要強(qiáng)調(diào)的是:在接過美國總統(tǒng)的信之后,羅文并沒有問:“他在什么地方?”像羅文這種人我們應(yīng)該為他塑造不朽的雕像,并將它放在每一所大學(xué)里。年輕人需要這樣的敬業(yè)精神,對上級的囑托,立刻采取行動,全心全意去完成任務(wù)——“將信送給加西亞”。這種精神比學(xué)習(xí)書本上的知識,聆聽他人的各種教導(dǎo)更為必要。
如今羅文已不在人間,但還有其他的羅文不斷出現(xiàn)。
通常需要眾多員工的企業(yè)經(jīng)營者,總會因員工無法或不愿專心去做一件事而大吃一驚。這些員工的懶散無紀(jì)、漠不關(guān)心、做事馬馬虎虎的態(tài)度,似乎已經(jīng)成為常態(tài),若不是苦口婆心、威逼利誘地叫屬下幫忙,或者神跡降臨——上帝派一名助手給他,否則,他們不會把事情辦成。
我們可以做一個試驗:你坐在辦公室,旁邊有六名職員。接下來,你把其中一名叫來,對他說:“請幫我查一查百科全書,把某某的生平做成一篇摘錄。
”然而,那個職員會靜靜地答應(yīng),然后就去執(zhí)行嗎?我敢說他絕不會,他極可能會滿臉狐疑地提出一個或幾個問題:他是誰呀?他去世了嗎?哪套百科全書?百科全書放在哪兒?這是我的工作嗎?為什么不叫查爾斯去做呢?急嗎?你為什么要查他?我敢跟你打賭,當(dāng)你回答了他所提出的所有問題,并解釋了該怎樣去查那個資料,以及需要那個資料的理由之后,那個職員會走開,而去尋求另外一個職員的幫助,最后,他會回來對你說,根本查不到這個人。如果你是一個聰明的人,是不會浪費時間對你的職員解釋——某某編在什么類,而不是什么類,你通常是滿面笑容地說:“算啦!比缓笞约簞邮帧
社會很可能會因這種被動的行為,這種道德的愚行,這種心靈的脆弱,這種姑息的作風(fēng),被帶到三個和尚沒水喝的危險境界。如果人們都不能為了自己自動自發(fā),你又怎能期待他們?yōu)閯e人采取行動呢?當(dāng)你登廣告征求一名速記員,在應(yīng)征者中,大部分人不會拼也不會寫,他們甚至不認(rèn)為這些是必要條件。這種人能把信帶給加西亞嗎?一個大公司的總經(jīng)理曾經(jīng)對我說:“你看那職員!薄拔铱吹搅,他怎樣?”“他應(yīng)該是個不錯的會計,但是,如果有個小差事需要他到城里去辦,他可能會完成任務(wù),他也可能中途走進(jìn)一家酒吧,而當(dāng)他到了鬧市區(qū),他根本就忘記來城里是做什么的了!蹦隳芘蛇@種人送信給加西亞嗎?
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