本書是近三年間王向遠(yuǎn)教授以“日本之文與日本之美”為主題的作品自選集,包括十三篇論文和兩篇譯文。
當(dāng)代中國思想者的研究視域從來沒有離開過對中國社會的人文關(guān)注! ∪缃瘢袊鐣M入了一個重要的轉(zhuǎn)型時期! ⌒聲r期呼喚新人文,也不斷催生著新人文。
王向遠(yuǎn),1962年生,文學(xué)博士。1996年起任北京師范大學(xué)文學(xué)院教授,著作家、翻譯家。著有《王向遠(yuǎn)著作集》全10卷(400萬字,2007年版)及各種單行本著作21種(含合著5種),發(fā)表論文160余篇;譯有《日本古典文論選譯》(全四卷)、《審美日本系列》(全四卷)及井原西鶴等日本古今名家名作,共計260余萬字。
自序
日本古代文論的傳統(tǒng)與創(chuàng)造
日本近代文論的系譜、構(gòu)造與特色
應(yīng)該在比較文學(xué)與比較美學(xué)中提倡“比較語義學(xué)”方法
道通為一
—日本古典文論與美學(xué)中的“道”、“藝道”與中國之“道”
氣之清濁各有體
—中日古代文論與美學(xué)中的“氣”
心照神交
—日本古典文論與美學(xué)中的“心”范疇及與中國之關(guān)聯(lián)
中日“文”辨
—中日“文”“文論”范疇的成立與構(gòu)造
入“幽玄”之境
—通往日本文化、文學(xué)堂奧的必由之門
感物而哀
自序
日本古代文論的傳統(tǒng)與創(chuàng)造
日本近代文論的系譜、構(gòu)造與特色
應(yīng)該在比較文學(xué)與比較美學(xué)中提倡“比較語義學(xué)”方法
道通為一
—日本古典文論與美學(xué)中的“道”、“藝道”與中國之“道”
氣之清濁各有體
—中日古代文論與美學(xué)中的“氣”
心照神交
—日本古典文論與美學(xué)中的“心”范疇及與中國之關(guān)聯(lián)
中日“文”辨
—中日“文”“文論”范疇的成立與構(gòu)造
入“幽玄”之境
—通往日本文化、文學(xué)堂奧的必由之門
感物而哀
—從比較詩學(xué)的視角看本居宣長的“物哀論”
日本的“哀?物哀?知物哀”
—審美概念的形成流變及語義分析
論“寂”之美
—日本古典文藝美學(xué)關(guān)鍵詞“寂”的內(nèi)涵與構(gòu)造
日本美學(xué)基礎(chǔ)概念的提煉與闡發(fā)
—大西克禮《幽玄》《物哀》《寂》三部作及其前后
日本“意氣”論
—“色道”美學(xué)、身體審美與“通”、“粹”、“意氣”諸概念
“物哀”論
關(guān)于“物哀”
附錄:王向遠(yuǎn)近十年作品目錄(2001—2012)