《中國文化知識(shí)讀本》是在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。
《中國文化知識(shí)讀本:封神演義和神魔小說》為叢書之一,生動(dòng)介紹了神魔小說的起源、特點(diǎn)、類型及代表作品、神魔小說的影響等內(nèi)容。
《中國文化知識(shí)讀本:封神演義和神魔小說》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式,把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。
《中國文化知識(shí)讀本》是一套傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該叢書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí),結(jié)合社會(huì)發(fā)展,注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡明通俗的語言,圖文并茂的形式,把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星,組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。
一、神魔小說的起源
二、神魔小說的特點(diǎn)
三、神魔小說的類型及代表作品
四、《封神演義》
五、神魔小說的影響
(一)神魔小說的歷史變遷
神魔小說的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長的歷程。在遠(yuǎn)古時(shí)期,由于人們對(duì)社會(huì)、自然及人類本身認(rèn)識(shí)低下,無法解釋很多現(xiàn)象,對(duì)世界萬物都有一種神秘感,這直接促成了中國古代神話的萌芽,人們由此創(chuàng)造出了多種類型的神話傳說。這些傳說經(jīng)過歷朝歷代人們的不斷豐富,一直延續(xù)至今。下面,就讓我們一起看看神魔小說在歷史發(fā)展過程中的幾個(gè)典型時(shí)期。
1.遠(yuǎn)古神話
中國遠(yuǎn)古神話發(fā)源于“九州島”,也就是中國文明的中心區(qū)域。就現(xiàn)存材料來看,中國上古神話的主題比較集中于災(zāi)難、救世、文化超人等方面。
中國神話中文化超人的材料真可謂汗牛充棟,不能勝記。如始畫八卦的庖犧氏,發(fā)明用火的燧人氏,建筑居室的有巢氏,發(fā)展種植業(yè)的神農(nóng)氏,發(fā)明絲織養(yǎng)蠶的嫘祖,創(chuàng)制牛車的王亥,發(fā)明弓矢的少昊之子以及創(chuàng)造不可勝數(shù)的黃帝。
關(guān)于中國神話的創(chuàng)世,有兩種說法。一是女媧“創(chuàng)世”,女媧是中國上古神話中的創(chuàng)世女神。傳說女媧用黃土仿照自己造成了人,創(chuàng)造了人類社會(huì)。還有傳說女媧補(bǔ)天,即自然界發(fā)生了一場(chǎng)特大災(zāi)害,天塌地陷,猛禽惡獸都出來殘害百姓,女媧熔煉五色石來修補(bǔ)蒼天,又殺死惡獸猛禽。另傳說女媧制造了一種叫笙簧的樂器,于是人們又奉女媧是音樂女神。至今中國云南的苗族、侗族還將女媧視為本民族的始祖加以崇拜。
還有一個(gè)說法就是盤古開天地。傳說在天地還沒有開辟以前,宇宙就像是一個(gè)大雞蛋一樣混沌一團(tuán)。有個(gè)叫做盤古的巨人在這個(gè)“大雞蛋”中酣睡了約18000年后醒來,發(fā)現(xiàn)周圍一團(tuán)黑暗,于是盤古張開巨大的手掌向黑暗劈去,只聽一聲巨響,“大雞蛋”碎了,千萬年的混沌黑暗被攪動(dòng)了。其中又輕又清的東西慢慢地上升并漸漸散開,變成藍(lán)色的天空;而那些厚重混濁的東西慢慢地下降,變成了腳下的土地。憑借著自己的神力,盤古終于把天地開辟出來了,此時(shí),他已筋疲力盡。盤古臨死前,他嘴里呼出的氣變成了春風(fēng)和云霧;聲音變成了雷霆;他的左眼變成了太陽,右眼變成了月亮;頭發(fā)和胡須變成了夜空的星星;他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五岳;血液變成了江河;筋脈變成了道路;肌肉變成了農(nóng)田;牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏;皮膚和汗毛變成了大地上的草木;汗水變成了雨露;而盤古的精靈魂魄在他死后變成了人類。
2.魏晉南北朝時(shí)期的志怪小說
志怪小說主要指魏晉時(shí)代產(chǎn)生的一種以記述神仙鬼怪為內(nèi)容的小說,也包括漢代的同類作品。是在受當(dāng)時(shí)盛行的神仙方術(shù)之說而形成的侈談鬼神、稱道靈異的社會(huì)風(fēng)氣的影響之下形成的。
志怪小說的內(nèi)容很龐雜,大致可分為三類:炫耀地理博物的瑣聞,如東方朔的《神異經(jīng)》等;記述正史以外的歷史傳聞故事,如托名班固的《漢武帝故事》等;講說鬼神魔異的迷信故事,如東晉干寶的《搜神記》等。志怪小說對(duì)唐代傳奇產(chǎn)生了直接的影響。
魏晉南北朝時(shí)期是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁的年代,人們生活困苦,飽受壓迫,只能從鬼事中尋求安慰。這一時(shí)期的志怪小說創(chuàng)造出了豐富多彩的志怪內(nèi)容,它作為一種素材為以后的小說、戲曲提供了大量的形象和題材來源。
魏晉南北朝的志怪小說,數(shù)量很多,保存下來的完整與不完整的尚有三十余種。
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