蘇軾（1037—1101年），字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。北宋著名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。2l歲中進(jìn)士。神宗時(shí)，曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年）因“烏臺(tái)詩(shī)案”遭受誣陷被貶為黃州任團(tuán)練副使。在黃州四年多，曾于城東之東坡開(kāi)荒種田，故自號(hào)東坡居士。哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部郎中等職，并出任杭州、密州、徐州、湖州等地的地方官，晚年被貶惠州、儋州。元符三年，宋徽宗即位，蘇軾遇赦北歸。建中靖國(guó)元年七月，蘇軾病逝于常州，葬于河南郟縣，追謚文忠公。
    蘇軾一生在仕途上大起大落，在才學(xué)上卻位列北宋之首。他的詩(shī)奔放靈動(dòng)，格調(diào)清新，自成一派，“有必達(dá)之隱，無(wú)難顯之，隋”；他的詞慷慨激昂，開(kāi)創(chuàng)了豪放派的先鋒；他的散文氣勢(shì)磅礴，自然流暢，與父蘇洵、弟蘇轍同列“唐宋八大家”，人稱“三蘇”。此外，蘇軾還工于書(shū)法，長(zhǎng)于行楷，與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾共稱“宋四家”；他善于繪畫(huà)，畫(huà)中講究“神似”和“傳神”；他提出“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的藝術(shù)觀點(diǎn)，在中國(guó)文化史上頗具影響。此外，他在農(nóng)田水利、教育、音樂(lè)、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、金石、美學(xué)、烹飪等方面都有重要成就。世人對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)頗高，黃庭堅(jiān)曾說(shuō)：“人謂東坡作此文，因難以見(jiàn)巧，故極工。余則以為不然。彼其老于文章，故落筆皆超逸絕塵耳�！薄栋蠔|坡（醉翁操）》陸游：“世言東坡不能歌，故所作東府詞多不協(xié)。晁以道謂：紹圣初，與東坡別于汴上，東坡酒酣，自歌《古陽(yáng)關(guān)》。則公非不能歌，但豪放不喜剪裁以就聲律耳�！标藷o(wú)咎《老學(xué)庵筆記》中說(shuō)：“蘇軾詞，人謂多不諧音律。然居士詞橫放杰出，自是曲子中縛不住者。”元好問(wèn)說(shuō)：“唐歌詞多宮體，又皆極力為之。自東坡一出，性情之外，不知有文字，真有‘一洗萬(wàn)古凡馬空’的氣象。雖時(shí)作宮體，亦豈可以宮體概之？人有言，樂(lè)府本不難作，從東坡放筆后便難作……”對(duì)蘇軾而言，高的評(píng)價(jià)也不為過(guò)。下面就介紹一下這位中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才。
    宋朝是十分注重中央集權(quán)的朝代。宋太祖、宋太宗兩任君主在建國(guó)之初，采取了一系列措施，把軍權(quán)、政權(quán)、財(cái)權(quán)最大限度地集中到皇帝手中。這是宋朝鞏固統(tǒng)一的必然選擇，但也存在著許多無(wú)法克服的內(nèi)在矛盾，并且越來(lái)越嚴(yán)重。
    在軍權(quán)集中方面，961年，即宋太祖當(dāng)皇帝的第二年，便采納宰相趙普的建議，“杯酒釋兵權(quán)”。太祖親設(shè)宴席，邀請(qǐng)手握重要兵權(quán)的石守信、王審琦赴宴，席問(wèn)歡聲笑語(yǔ)不斷，太祖便乘機(jī)動(dòng)之以情、曉之以理，勸各位將軍放棄兵權(quán)，多買(mǎi)良田美宅，盡情享受人生。就這樣，宋太祖輕而易舉地解除了心頭大患。并且，宋太祖為了防止將帥專兵，實(shí)行“更戍法”，即以“習(xí)勤苦，均勞役”為名，定期更換軍隊(duì)屯戍的地點(diǎn)，而將領(lǐng)則不隨軍更戍，以達(dá)到“丘無(wú)常帥，帥無(wú)常師”“兵不知將，將不知兵”的目的。這些措施的實(shí)行，雖然加強(qiáng)了中央集權(quán)的統(tǒng)治，但也造成了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的減退，致使北宋在對(duì)外斗爭(zhēng)中失利。
    979年、986年，宋太宗趙光義兩次對(duì)遼用兵，企圖收復(fù)燕云地區(qū)，但是屢戰(zhàn)屢敗。與此同時(shí)，黨項(xiàng)族的首領(lǐng)李繼也積蓄力量，覬覦中原。1004年，遼主耶律隆緒同其母后蕭氏共率大軍南下，制造欲消滅北宋的聲勢(shì)。北宋君臣束手無(wú)策，朝野一片驚慌。最終還簽訂了屈辱和約——“澶淵之盟”。澶淵之盟的訂立，暴露了北宋政府甘心示弱于外族政權(quán)的怯懦本質(zhì)。
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