（一）歷代王朝的法典變化及法律形式
    下面簡(jiǎn)要介紹歷朝歷代法律形式的名稱(chēng)及不同名稱(chēng)所代表的具體含義。
    1．先秦時(shí)期
    夏、商、周三代的法律屬于奴隸制法律，以習(xí)慣法為主。夏、商兩代的法律分別是《禹刑》和《湯刑》，西周的法律主要是《九刑》，根據(jù)史書(shū)記載：“夏有亂政，而作《禹刑》。商有亂政，而作《湯刑》。周有亂政，而作《九刑》�！保ā蹲髠鳌ふ压�六年》）《禹刑》《湯刑》《九刑》的內(nèi)容主要是刑法規(guī)范，其性質(zhì)相當(dāng)于現(xiàn)代的刑法典。春秋初期，各諸侯國(guó)基本沿襲西周的法律。但到春秋末期，法律制度開(kāi)始發(fā)生重大變革，法制逐步走向封建化。鄭國(guó)子產(chǎn)制“鑄刑書(shū)”、晉國(guó)趙鞅制“鑄刑鼎”、鄭國(guó)鄧析制“竹刑”，并首次開(kāi)始向社會(huì)公布，對(duì)后世成文法典的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
    夏、商、西周的法律形式：
    夏朝的法律形式是誓，商朝除了誓外，還有誥和命等。西周在夏商法律形式的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了禮、遺訓(xùn)和殷彝。
    誓，有軍令性質(zhì)的誓詞。誥，統(tǒng)治者關(guān)于施政的訓(xùn)令。命，周王就具體事務(wù)臨時(shí)向行政機(jī)關(guān)發(fā)布的命令。禮，是一個(gè)綜合性的概念，包括多種規(guī)范內(nèi)容。遺訓(xùn)，先王發(fā)布的誓命。殷彝，商朝法律規(guī)定中有利于周朝統(tǒng)治的那些內(nèi)容。
    2．戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)期
    戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏相李悝制定了封建社會(huì)第一部系統(tǒng)的法典《法經(jīng)》，其內(nèi)容包括《盜法》《賊法》《囚法》《捕法》《雜法》《具法》共六篇，標(biāo)志著中國(guó)古代立法技術(shù)已開(kāi)始走向成熟。它所采取的篇章結(jié)構(gòu)和編排體例為后世所接受，對(duì)后來(lái)的封建法典產(chǎn)生了很大的影響。商鞅人秦為相，直接把《法經(jīng)》帶到秦國(guó)，他改法為律，以《法經(jīng)》為藍(lán)本制定秦律，從此律遂作為法的主要表現(xiàn)形式在以后各代的成文法典中廣為使用。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，采取了在全國(guó)統(tǒng)一法律的措施，取消六國(guó)法律，改行秦律。漢朝劉邦參考秦律制定漢律。蕭何在秦代施行的《法經(jīng)》六篇之后，增加《戶(hù)律》《興律》《廄律》三篇，同《法經(jīng)》一起合為九章，史稱(chēng)《九章律》。除《九章律》外，漢高祖還命叔孫通制定《傍章律》。漢武帝時(shí)廷尉張湯作有《越宮律》二十七篇。御史趙禹作《朝律》六篇�！毒耪侣伞贰栋�章律》《越宮律》《朝律》，統(tǒng)稱(chēng)為“漢律六十篇”。
    秦朝的法律形式：
    律，商鞅改法為律，律自秦始。律是秦朝最基本的法律形式，為后世的法典化奠定了基礎(chǔ)。令，秦朝的命、令、制、詔，在法律意義上沒(méi)有原則性的區(qū)別，都是皇帝針對(duì)特定的事項(xiàng)、特定的對(duì)象臨時(shí)發(fā)布的命令、批示等。式，式作為一種法律形式，最早出現(xiàn)于秦。
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