第二節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)
循環(huán)經(jīng)濟(jì)是指在人、自然資源和科學(xué)技術(shù)的大系統(tǒng)內(nèi)，在資源投入、企業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品消費(fèi)及其廢棄的全過(guò)程中，把傳統(tǒng)的依賴資源消耗的線形增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽可鷳B(tài)型資源循環(huán)來(lái)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。
1.循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì)，它要求運(yùn)用生態(tài)學(xué)規(guī)律而不是機(jī)械論規(guī)律來(lái)指導(dǎo)人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì)，倡導(dǎo)的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，遵循“減量化、再使用、再循環(huán)”原則，以達(dá)到減少進(jìn)入生產(chǎn)流程的物質(zhì)量、以不同方式多次重復(fù)使用某種物品和廢棄物的資源化的目的。循環(huán)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)清潔生產(chǎn)，是一個(gè)“資源——產(chǎn)品——再生資源”的封閉循環(huán)過(guò)程，最終實(shí)現(xiàn)“最佳生產(chǎn)、最適消費(fèi)、最少?gòu)U棄。”大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，推行清潔生產(chǎn)，可將經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)對(duì)自然資源的需求和生態(tài)環(huán)境的影響降低到最小程度，以最小的資源消耗、最小的環(huán)境代價(jià)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長(zhǎng)，從根本上解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的矛盾。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)取代傳統(tǒng)線性經(jīng)濟(jì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然。循環(huán)經(jīng)濟(jì)既是一種新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，也是一種新的污染治理模式，又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源節(jié)約與環(huán)境保護(hù)的一體化戰(zhàn)略。循環(huán)經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)推行著行之有效的系統(tǒng)觀、經(jīng)濟(jì)觀、價(jià)值觀、生產(chǎn)觀、消費(fèi)觀。
2.循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)�？沙掷m(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一種合理經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)，通過(guò)實(shí)施可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以形成可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。這種模式正確地在經(jīng)濟(jì)圈、社會(huì)圈、生物圈的不同層次中力求達(dá)到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)三個(gè)子系統(tǒng)相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，使生產(chǎn)、消費(fèi)、流通都符合可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上建立生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)工業(yè)，在區(qū)域發(fā)展上建立農(nóng)村與城市的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展模式。
3.循環(huán)經(jīng)濟(jì)就其生態(tài)倫理公正理念來(lái)看，本質(zhì)上是一種“公正”經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)公平是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，強(qiáng)調(diào)的是要素的分配要公正，使社會(huì)資源得到充分有效地配置。
第三節(jié) 發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)應(yīng)遵循以下的基本規(guī)律：
一、大系統(tǒng)分析的原則
循環(huán)經(jīng)濟(jì)是更全面地分析投入與產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)。它是在人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與科學(xué)技術(shù)的大系統(tǒng)中，研究符合客觀規(guī)律的經(jīng)濟(jì)原則，均衡經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)效益的。其基本工具是應(yīng)用系統(tǒng)分析，包括信息論、系統(tǒng)論、控制論、生態(tài)學(xué)和資源系統(tǒng)工程管理等一系列新學(xué)科。
傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代把經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)看作一個(gè)與世隔絕的體系，只考慮經(jīng)濟(jì)效益，甚至簡(jiǎn)單歸結(jié)為利潤(rùn)。這種片面的經(jīng)濟(jì)思維理念不符合實(shí)際情況，也違反自然規(guī)律。實(shí)際上，任何經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)都要從自然界取得原料，并向自然界排出廢物。而自然界中像石油、煤和淡水等多種戰(zhàn)略性的經(jīng)濟(jì)資源都是有限的，甚至是短缺的；生產(chǎn)向自然界排出廢物而生態(tài)系統(tǒng)的容量是有限的。因此，我們的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)必須把生態(tài)考慮進(jìn)去。同樣的道理，我們的社會(huì)消費(fèi)也應(yīng)當(dāng)考慮在生態(tài)系統(tǒng)的承載能力之內(nèi)。不把人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源與環(huán)境作為一個(gè)大系統(tǒng)來(lái)考慮，就會(huì)違反基本客觀規(guī)律。
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