“人間珠寶何足取,宜興紫砂最要得”,紫砂壺作為江蘇宜興的特產(chǎn),自古以來就是備受人們喜愛的茶具。因為,紫砂壺胎體自帶“雙重氣孔結(jié)構(gòu)”,具有良好的吸附氣體性能和透氣性能,用它泡茶,既不奪茶真香,又無熟湯氣,能較長時間地保持茶的色、香、味。為讓廣大“紫砂迷”“愛壺人”對紫砂壺有一個更加系統(tǒng)、全面的了解,我們特意編寫了這本《紫砂壺》。書中詳細(xì)地介紹了紫砂壺的起源、制作工藝、造型分類、鑒賞收藏、把玩和保養(yǎng)知識,讓您多方面、多角度地了解紫砂壺。另外,書中收錄了上百幅插圖,讓您在閱讀的同時欣賞明清、民國等時期的珍品紫砂壺。
本套書第一期共八本:佛造像、寶石、古玉、木雕、手串、紫砂壺、香器、古典家具。書中有精美圖片近百幅,把玩古玉的必備寶典,更是讀者收藏古玉、鑒賞古玉的絕佳參考。
紫砂壺的歷史和傳說
追根溯源尋紫砂
源遠(yuǎn)流長的“宜興陶”
因茶而生的紫砂陶
獨(dú)特的藝術(shù)體系和文化內(nèi)涵
“按朝索驥”觀紫砂
濫觴于宋成于明
清代紫砂和陳鳴遠(yuǎn)
清末民初的紫砂復(fù)興
現(xiàn)代紫砂發(fā)展概況
“茶語壺言”說紫砂
陶朱公“創(chuàng)陶”的傳說
“始陶異僧”的傳說
“三姑夫人廟”的傳說
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紫砂壺的制作工藝
獨(dú)特的原料
紫砂陶泥料的分布和種類
得天獨(dú)厚的宜興紫砂泥
煉礦成泥的工藝技術(shù)
成型的方法
認(rèn)識紫砂壺
常用的制壺工具
成型工藝中的術(shù)語解釋
圓形紫砂壺的成型方法
方形紫砂壺的成型方法
窯燒的技藝
窯的類型和演變
龍窯的燒制工藝
“窯變”和“驚開”等術(shù)語釋意
紫砂的裝飾
天然風(fēng)流的自體裝飾
以刀代筆的陶刻裝飾
技法傳統(tǒng)的泥繪、模印貼花裝飾
形式多樣的彩釉裝飾
“人亡藝絕”的特殊裝飾技法
紫砂壺的造型分類
紫砂壺造型入
三類壺器一光器、花器、筋紋器
壺式演變一從明清到現(xiàn)當(dāng)代
主流壺型一光器
壺中智者--石瓢壺
“拙”之韻味--仿古壺
……
紫砂壺的鑒賞
紫砂壺的把玩與保養(yǎng)
紫砂收藏問答
“按朝索驥”觀紫砂
據(jù)考證,宜興紫砂陶起源于宋代,到明代確切出現(xiàn)了紫砂壺,此后經(jīng)歷清代及民國,一直發(fā)展至今,經(jīng)歷了近千年的發(fā)展歷史,在藝術(shù)性、實用性等各個方面日臻成熟、完美、豐富。它不但是古代文人雅士的心頭大愛,同時也是現(xiàn)代收藏界人士特別青睞的賞玩佳品。那么,小小一把紫砂壺,何以具有如此大的魅力呢?其實它最初發(fā)源時,不過是普通百姓使用的一般茶具,后來之所以能夠成為價值千金的“壺中雅物”,其背后著實有一段漫長的蛻變歷程。
濫觴于宋成于明
紫砂壺究竟起源何時?關(guān)于這個問題歷史上一直流傳著兩種不同的觀點。其中一派認(rèn)為,紫砂壺濫觴于宋朝,因為他們在許多宋朝文人的詩作中捕捉到了“紫泥”的蹤跡。
“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華。”這是北宋文學(xué)家梅堯臣贊美紫砂壺的詩句,詩中的“紫泥新品”被認(rèn)為是現(xiàn)存資料中關(guān)于紫砂陶的最早記錄。此外,宋代另一位大文豪歐陽修在他的《和梅公儀嘗茶》中也提到了“紫甌”,其詩云: “喜共紫甌吟且酌,羨君瀟灑有余情!眱晌煌瑫r代的詩人同時在詩中提到“紫泥”和“紫甌”,人們據(jù)此推測,紫砂陶應(yīng)該早在宋代便已出現(xiàn)。
另外,1976年,人們在宜興鼎蜀鎮(zhèn)羊角山發(fā)掘出一處宋代龍窯窯址,從中出土了許多紫砂陶殘器?脊磐诰蚝臀墨I(xiàn)記載互相印證,人們更堅定了紫砂陶起源于宋朝的說法。不過,也有許多人認(rèn)為,即便宋代已經(jīng)出現(xiàn)紫砂陶,宋人飲茶還只是茶餅烹點,并不是沏泡茶,所以那時即便出現(xiàn)了紫砂茶具,其形式也與今天的紫砂壺不同,因此并不能算是真正意義上的紫砂壺。
那么,真正意義上的紫砂壺究竟從何時開始興起的呢?關(guān)于這個疑問在明清時代的史籍中已有明確記載。根據(jù)明人周高起《陽羨茗壺錄》的“創(chuàng)始”篇記載:紫砂壺首創(chuàng)者,相傳是明代宜興金沙寺一個不知名的寺僧。他選紫砂細(xì)泥捏成圓形坯胎,加上嘴、柄、蓋,放在窯中燒成。 “正始篇”還記載,明代嘉靖、萬歷年間,出現(xiàn)了一位卓越的紫砂工藝大師——供春。供春幼年曾為進(jìn)士吳頤山的書童,天資聰穎,虛心好學(xué),隨主人于宜興金沙寺讀書,空閑時常幫寺里的老和尚摶坯制壺。相傳,寺院里有一株參天銀杏,盤根錯節(jié),樹瘤多姿。供春見此樹后,愛慕有加,常朝夕觀賞;
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