內(nèi)容推薦
秦漢思想史在中國(guó)思想發(fā)展史上占有重要的地位,具有承上啟下的重要意義。本書對(duì)秦漢思想進(jìn)行了全面的梳理和精當(dāng)?shù)姆治。本書以思想發(fā)展的邏輯順序?yàn)榫索,把秦漢思想內(nèi)在發(fā)展的規(guī)律和歷史演變的過(guò)程進(jìn)行了有源有流、有理有據(jù)的分析和探究。這是一部銳意創(chuàng)新、獨(dú)具匠心的學(xué)術(shù)研究專著。
編輯推薦★周桂鈿先生已七十高齡,為中國(guó)學(xué)術(shù)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)大家,在秦漢哲學(xué)研究方面處于該領(lǐng)域權(quán)威和領(lǐng)先的研究水平,文集具有很大的學(xué)術(shù)價(jià)值和參考價(jià)值!镂募⒆阒芄疴40多年秦漢哲學(xué)研究的學(xué)術(shù)成果,與時(shí)俱進(jìn),將周桂鈿先生一生在秦漢哲學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成果給予整體呈現(xiàn),內(nèi)容豐富,在秦漢哲學(xué)研究方面具有很大的學(xué)術(shù)價(jià)值和參考價(jià)值,處于該領(lǐng)域權(quán)威和領(lǐng)先的研究水平。
目 錄
\\t秦漢思想史(下)
\\t第十六章 針砭時(shí)弊的《潛夫論》…………………………………………3
\\t一、聞名的“潛夫”………………………………………………………………3
\\t二、元?dú)獗驹摰挠钪嬗^…………………………………………………………5
\\t三、民本思想與議邊、論赦………………………………………………………6
\\t(一) 議邊………………………………………………………………………7
\\t(二) 論赦………………………………………………………………………8
\\t四、德治主張與論賢………………………………………………………………10
\\t(一) 賞罰并用,德治為主…………………………………………………10
\\t(二) 待賢而治………………………………………………………………12
\\t(三) 貴不必賢………………………………………………………………13
\\t(四) 選貢非賢………………………………………………………………15
\\t(五) 行賢見(jiàn)嫉………………………………………………………………18
\\t(六) 招賢有術(shù)………………………………………………………………20
\\t(七) 任賢有方………………………………………………………………22
\\t五、關(guān)于天命鬼神問(wèn)題……………………………………………………………26
\\t(一) 有鬼神論………………………………………………………………27
\\t(二) 反對(duì)煩卜濫祀…………………………………………………………28
\\t(三) 天命不必………………………………………………………………30
\\t(四) 以德迎之………………………………………………………………31
\\t第十七章 社會(huì)批判思潮與黨錮事件…………………………………… 33
\\t一、仲長(zhǎng)統(tǒng)與《昌言》……………………………………………………………34
\\t(一) 王權(quán)三步曲……………………………………………………………35
\\t(二)“人事為本,天道為末”………………………………………………37
\\t二、崔寔與《政論》………………………………………………………………40
\\t(一) 精神重于物質(zhì)…………………………………………………………41
\\t(二) 主張變法改革…………………………………………………………42
\\t(三) 重祿以防貪欲…………………………………………………………45
\\t三、荀悅與《申鑒》………………………………………………………………47
\\t(一) 政體……………………………………………………………………47
\\t(二) 俗嫌……………………………………………………………………49
\\t(三) 人性……………………………………………………………………50
\\t第十八章 中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的特色…………………………………………54
\\t一、豐富性、深刻性、模糊性……………………………………………………54
\\t二、追求真、善、美的哲學(xué)………………………………………………………56
\\t三、儒學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的主干…………………………………………………60
\\t四、求善的政治哲學(xué)是儒學(xué)的核心………………………………………………64
\\t五、結(jié)論……………………………………………………………………………67
\\t第十九章 天說(shuō)的科學(xué)思想…………………………………………………69
\\t一、天文學(xué)的成就與貢獻(xiàn)…………………………………………………………69
\\t二、蓋天說(shuō)…………………………………………………………………………71
\\t(一) 蓋天說(shuō)的經(jīng)典《周髀算經(jīng)》…………………………………………71
\\t(二) 七衡六間說(shuō)及其合理性………………………………………………74
\\t(三) 蓋天說(shuō)的發(fā)展及影響…………………………………………………83
\\t三、渾天說(shuō)…………………………………………………………………………86
\\t(一) 渾天是是誰(shuí)創(chuàng)制的……………………………………………………87
\\t(二) 渾天說(shuō)產(chǎn)生于何時(shí)……………………………………………………92
\\t(三) 再探討幾個(gè)問(wèn)題………………………………………………………95
\\t四、渾、蓋合一說(shuō)………………………………………………………………105
\\t五、宣夜說(shuō)………………………………………………………………………123
\\t(一) 宣夜說(shuō)及其產(chǎn)生時(shí)代…………………………………………………123
\\t(二) 宣夜說(shuō)的影響…………………………………………………………126
\\t第二十章 醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論………………………………………………132
\\t一、奠定醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)—— 《黃帝內(nèi)經(jīng)》…………………………………132
\\t(一)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成書年代……………………………………………132
\\t(二) 人體可知論……………………………………………………………135
\\t(三) 整體系統(tǒng)論……………………………………………………………137
\\t(四) 辨證施治論……………………………………………………………139
\\t二、陰陽(yáng)論………………………………………………………………………142
\\t(一) 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)………………………………………………………………142
\\t(二) 人體陰陽(yáng)………………………………………………………………144
\\t(三) 陰陽(yáng)相須………………………………………………………………145
\\t(四) 內(nèi)外兼顧………………………………………………………………145
\\t(五) 動(dòng)靜等觀………………………………………………………………147
\\t(六) 貧富調(diào)均………………………………………………………………150
\\t(七) 陰陽(yáng)論與對(duì)立統(tǒng)一論的異同…………………………………………153
\\t三、五行論………………………………………………………………………154
\\t(一) 五行說(shuō)的起源問(wèn)題……………………………………………………154
\\t(二) 五行生克說(shuō)……………………………………………………………158
\\t(三) 中醫(yī)五臟五行說(shuō)………………………………………………………166
\\t(四) 五行與天干、地支、八卦的關(guān)系……………………………………168
\\t(五) 五行系統(tǒng)論……………………………………………………………171
\\t(六) 五行說(shuō)與唯物辯證法…………………………………………………173
\\t第二十一章 漢代經(jīng)濟(jì)思想………………………………………………176
\\t一、“善者因之”…………………………………………………………………176
\\t二、崇本調(diào)均……………………………………………………………………180
\\t三、輕重之家……………………………………………………………………182
\\t結(jié)論:秦漢思想在中華民族傳統(tǒng)思想中的地位……………………187
\\t一、中華民族思想的集大成者…………………………………………………187
\\t二、批判繼承與分久必合………………………………………………………195
\\t三、體會(huì)…………………………………………………………………………199
\\t四、余論…………………………………………………………………………200
\\t重要參考文獻(xiàn)…………………………………………………………………205
\\t后記………………………………………………………………………………208
\\t
\\t與秦漢思想有關(guān)的文章
\\t略論漢代宇宙觀種種——兼與馮憬遠(yuǎn)、呂鴻儒二同志商榷…………………213
\\t揚(yáng)雄研究的新進(jìn)展—— 讀鄭萬(wàn)耕《太玄校釋》和黃開(kāi)國(guó)《揚(yáng)雄思想初探》…217
\\t秦漢四書合論……………………………………………………………………221
\\t試論漢代圣人觀中的一個(gè)問(wèn)題…………………………………………………230
\\t“通古今之變”與科學(xué)的社會(huì)歷史觀……………………………………………240
\\t究天人之際………………………………………………………………………254
\\t西漢選官評(píng)議……………………………………………………………………265
\\t漢武帝是否獨(dú)尊儒術(shù)—— 兼論思想方法諸問(wèn)題………………………………274
\\t從《史記》看漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)——兼復(fù)楊生民………………………………287
\\t秦漢儒、法之政治整合—— 《儒法整合——秦漢政治文化論》序…………292
\\t經(jīng)學(xué)興衰史的理論探討…………………………………………………………299
\\t秦漢哲學(xué)奠定中華民族精神……………………………………………………306
\\t義以養(yǎng)心…………………………………………………………………………312
\\t《史記》中的獨(dú)尊儒術(shù)……………………………………………………………315
\\t漢武帝與《漢武大帝》…………………………………………………………326