《聞老子之聲
聽(tīng)〈道德經(jīng)〉解》在整個(gè)撰寫(xiě)過(guò)程中力求盡量追尋老子的原聲。筆者崔珍皙試圖將可能蘊(yùn)涵著老子原聲的只言片語(yǔ)搜尋出來(lái)，像拼魔方一樣拼到一起，這本書(shū)就是其結(jié)果。
　　那麼，老子之原聲對(duì)於“現(xiàn)在”的我們又有何意義呢？實(shí)際上，這篇序文中理應(yīng)包括對(duì)這些問(wèn)題的解釋。我們必須要聽(tīng)老子原聲的原因，在於我們可避免時(shí)常強(qiáng)加於古典典籍的任意解釋。古籍由於其普遍的時(shí)間特性，常常在人們?nèi)我獾摹㈦S意的解釋面前束手無(wú)策。對(duì)於人們的任意解釋我們無(wú)可奈何，但要將這些任意的解釋運(yùn)用到日常生活中時(shí)，我們不得不倍加留心。