《共和大業(yè):聚焦1911》在吸收學(xué)術(shù)界現(xiàn)有成果的基礎(chǔ)上,利用原有的和近年新編譯的文獻(xiàn)資料,從新的視角,用新的思路來(lái)敘述這段歷史。具體而言,以往主流的辛亥革命論著多從革命派一條線索來(lái)描述辛亥革命,其好處是線索清晰,突出革命,而其缺點(diǎn)則是難以從更廣更全的角度全景式地體現(xiàn)這段歷史的全貌,從而不能很好地展現(xiàn)這場(chǎng)偉大的革命在中國(guó)史上的位置和世界史上的位置。
有鑒于此,《共和大業(yè):聚焦1911》擬從四條線索的互動(dòng)中來(lái)研究敘述這段歷史,即:一、革命派的出現(xiàn)及其革命建國(guó)活動(dòng);二、改良派的歷史性轉(zhuǎn)向及其與革命派的互動(dòng);三、統(tǒng)治階級(jí)的改革、分化及其應(yīng)變舉措;四、列強(qiáng)的干涉操縱。
《共和大業(yè):聚焦1911》國(guó)家“十二五”規(guī)劃紀(jì)念辛亥革命100周年重點(diǎn)圖書項(xiàng)目。辛亥革命是近代中國(guó)第一次完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。一百年前的這場(chǎng)革命,極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放,為中國(guó)先進(jìn)分子探索救國(guó)救民的道路打開(kāi)了新的視野,是中華民族尋求振興的新《共和大業(yè):聚焦1911》以紀(jì)實(shí)的形式,分“走向革命”、“立會(huì)建盟”、“社會(huì)動(dòng)員”“創(chuàng)立民國(guó)”、“再造共和”六章,完整再現(xiàn)了這段充滿理想與熱血,激情與拼搏、艱辛與榮光的歷史。重溫這段歷史,對(duì)于振奮民族精神,激勵(lì)海內(nèi)外同胞的愛(ài)國(guó)精神,推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,具有十分重要的意義。
導(dǎo)言
第一章 走向革命
一、變革的開(kāi)始
二、民族危機(jī)進(jìn)一步加劇
三、“新政”與舊秩序的動(dòng)搖
四、新型社會(huì)力量的出現(xiàn)
五、早年孫中山
第二章 立會(huì)建盟
一、興中會(huì)鋒芒初試
二、從倫敦蒙難到惠州起義
三、留學(xué)生轉(zhuǎn)向革命
四、革命團(tuán)體相繼建立
五、中國(guó)同盟會(huì)及其綱領(lǐng)
第三章 社會(huì)動(dòng)員
一、聯(lián)合改良派的嘗試
二、革命與改良的大論戰(zhàn)
三、“歷史”的爭(zhēng)奪
四、反滿輿論的形成
五、立憲派的轉(zhuǎn)向
第四章 武昌起義
一、戰(zhàn)略重心北移
二、全國(guó)性革命形勢(shì)的形成
三、武昌起義與湖北軍政府成立
四、袁世凱復(fù)出
五、列強(qiáng)的反應(yīng)及其影響
第五章 創(chuàng)立民國(guó)
一、王朝的解體
二、共和基礎(chǔ)的奠定
三、危機(jī)
四、南北和談與清帝退位
五、臨時(shí)政府北遷
第六章 再造共和
一、從臣民到國(guó)民
二、各派政治力量的分化
三、動(dòng)蕩不
在布魯塞爾建立了革命團(tuán)體后,孫中山又到了柏林。他在柏林一共待了十二天,白天處理信件,外出游覽,晚上與留德學(xué)生討論革命建設(shè)之事。他似乎很容易就贏得了留學(xué)生的信服,只有一個(gè)叫薛仙舟的學(xué)生反對(duì)平均地權(quán),另一個(gè)叫馬德潤(rùn)的學(xué)生不贊成五權(quán)憲法,主張照搬德國(guó)憲法。最后一晚,留德學(xué)生二十余人也在孫中山的主持下宣誓加盟成立革命團(tuán)體,一切均按布魯塞爾的儀式進(jìn)行。
在柏林留學(xué)生的革命團(tuán)體建立之后,孫中山就直接到了巴黎。巴黎的情況要復(fù)雜些,留學(xué)生思想歧異,良莠不齊。但孫中山還是充滿信心,每當(dāng)有留學(xué)生往訪,他總是“口講指劃,力言滿清政府之腐敗,國(guó)家之危急,繼即詳述革命學(xué)說(shuō),旁及平均地權(quán)、節(jié)制資本、約法及革命軍前進(jìn)時(shí),后方政治如何組織,地方治安如何維持及種種計(jì)劃等!雹谧詈,孫中山說(shuō)服了唐豸、馮承鈞、湯薌銘、向國(guó)華等十余人加盟,組成了留法學(xué)生革命團(tuán)體。
從上述三個(gè)革命團(tuán)體建立的過(guò)程看,布魯塞爾的組織較好,因?yàn)閰⒓诱叨喟朐趪?guó)內(nèi)已有革命活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),有一定的思想基礎(chǔ)。柏林和巴黎兩地的革命組織顯然不夠嚴(yán)密。有些加盟者并非真心傾向革命,只是出于一時(shí)好奇,或因大勢(shì)所趨,眾意難違才加盟的,以致發(fā)生學(xué)生背盟事件。先是在柏林加盟的王發(fā)科、王相楚二人對(duì)加盟一事頗感后悔,遂潛往巴黎,約集在巴黎加盟的湯薌銘、向國(guó)華同去拜訪孫中山,四人將孫中山騙至咖啡館,其中兩人回房,用小刀割開(kāi)孫中山的皮包,盜去全部盟據(jù),向清朝駐法公使孫寶琦自首。孫寶琦雖未深究,但對(duì)孫中山仍是一個(gè)打擊,他幾個(gè)月來(lái)奔走聯(lián)絡(luò)的成果幾乎毀于一旦。事后,留歐學(xué)生整頓組織,重具愿書。計(jì)此次入盟者在比有史青、賀之才、魏宸組、胡秉柯、喻毓西、劉蔭弗、李藩昌、李仁炳、程光鑫、陳寬沅10人,在法者僅唐豸1人,在德者有朱和中、周澤春、錢匯東3人。同時(shí)還成立駐歐執(zhí)行小組,由胡秉柯、史青等9人負(fù)責(zé)執(zhí)行會(huì)務(wù),賀之才、史青等又組織公民黨作為外圍機(jī)構(gòu),宗旨中取消平均地權(quán)一項(xiàng),以容納贊成革命但反對(duì)平均地權(quán)的人。與開(kāi)始時(shí)一樣,重新組織的革命團(tuán)體開(kāi)始時(shí)并沒(méi)有一個(gè)確定的名稱,后同盟會(huì)本部在日本成立后,才定名為同盟會(huì)。
……