《水族學(xué)者潘一志文集》由《水族社會(huì)歷史資料稿》、《潘一志詩詞》匯集而成。這是潘一志先生為社會(huì)、為水族人民留下寶貴豐厚而永恒的精神財(cái)富。中國55個(gè)少數(shù)民族都有自己悠久而可圈可點(diǎn)的歷史，而且不乏學(xué)富五車的賢達(dá)。但是，當(dāng)我們環(huán)顧四周，能像潘一志先生那樣數(shù)十年孜孜不倦耗盡心力為本民族撰寫出一部30余萬字歷史資料稿者，卻鳳毛麟角。
《水族社會(huì)歷史資料稿》及《潘一志詩詞》曾內(nèi)部出版，近30年之后正式出版。承蒙潘先生傳人潘茂金的鼎力支持，在卸任黔南州文聯(lián)主席之后，數(shù)年如一日投入到整理先父遺稿的工作中，使《水族學(xué)者潘一志文集》得以圓滿出版。
序一：潘一志的作品與人格力量
序二：一部珍貴的水族社會(huì)歷史史稿
水族社會(huì)歷史資料稿
潘一志先生和他的《水族社會(huì)歷史資料稿》
第一卷
第一章 水族的起源與遷徙
第二章 水族的族名
第一節(jié) 關(guān)于十六水問題
第二節(jié) 關(guān)于以曲名族問題
第三節(jié) 關(guān)于水居得名問題
第四節(jié) 關(guān)于以姓名地問題
第三章 水族地區(qū)的建置沿革和地理情況
第一節(jié) 建置沿革
第二節(jié) 地理情況
第二卷
第四章 歷代封建統(tǒng)治者對(duì)水族地區(qū)實(shí)行的政治壓迫和水族人民的反抗斗爭(zhēng)
第一節(jié) 周代以上的懷柔政策
第二節(jié) 秦至隋的征服政策
第三節(jié) 唐至五代的羈縻政策
第四節(jié) 宋至清的血腥統(tǒng)治政策
第五節(jié) 民國時(shí)期軍閥的暴政政策
第三卷
第五章 歷代統(tǒng)治者對(duì)水族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)壓迫和剝削
第一節(jié) 封建統(tǒng)治的財(cái)政制度剝削
第二節(jié) 封建統(tǒng)治的社會(huì)經(jīng)濟(jì)剝削
第六章 水族地區(qū)歷代經(jīng)濟(jì)及文化教育事業(yè)的發(fā)展
第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
第二節(jié) 文化教育事業(yè)的發(fā)展
第七章 水族的風(fēng)俗習(xí)慣及其變革
第八章 水族人民與各族人民的友誼
附錄1
附錄2
潘一志詩詞
新舊自我人生觀詩
南民族的研究。1942年復(fù)應(yīng)大廈大學(xué)之約，主持社會(huì)研究所，在貴州水家及仲家地帶，作過實(shí)地調(diào)查”，后以《水書與水家來源》為題發(fā)表論著。這些論文的發(fā)表，使世人知道在中國境內(nèi)還有這么一個(gè)水族存在，并使世人知道水族還“有它自己的只屬于它而為其他民族所沒有的本質(zhì)的特點(diǎn)、特殊性”（斯大林語）。水族人民是應(yīng)該感謝他們的。但由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史條件所局限，他們所研究和論述的水族社會(huì)，只能說是零星的、片斷的、局部的。
可以說，到目前為止——說得更準(zhǔn)確些，在一本完整的水族史書未正式問世之前，最系統(tǒng)、最全面地研究水族歷史上的政治、經(jīng)濟(jì)和文化諸方面的學(xué)者，要算潘一志先生了。
潘一志先生，的確不愧為水族人民之佼佼者。這是因?yàn)樵谒宓闹R(shí)分子中，是他第一個(gè)持歷史唯物主義觀點(diǎn)對(duì)自己的民族歷史進(jìn)行系統(tǒng)研究，為后人進(jìn)一步研究、考證水族的社會(huì)歷史奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
潘一志，原名益智，字若愚，水族，荔波縣周覃區(qū)（現(xiàn)屬三都縣）三洞鄉(xiāng)梅山村人。1899年12月25日（清光緒二十五年冬月二十三日）生于水族的一個(gè)書香門第。祖父潘文秀，字松亭，是晚清秀才。曾召集鄉(xiāng)賢撰寫《潘氏宗譜
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