英國歷史學(xué)家埃里克·霍布斯鮑姆以漫長的19世紀(jì)為對(duì)象,創(chuàng)作了《革命的年代1789-1848》、《資本的年代1848-1875》、《帝國的年代1875-1914》三部曲,描述了歐洲發(fā)達(dá)國家的資產(chǎn)階級(jí)、市民、勞動(dòng)者走上歷史舞臺(tái),不斷壯大,彼此之間的矛盾不斷激化的一段歷史。第一次世界大戰(zhàn)使“帝國的時(shí)代”落下帷幕,也使一系列矛盾急劇爆發(fā),歷史由此進(jìn)入到了“短暫的20世紀(jì)”。20世紀(jì)是一個(gè)圍繞這一系列矛盾發(fā)生變革的“極端的年代”,它經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)、納粹、第二次世界大戰(zhàn)、原子彈爆炸、民族解放、冷戰(zhàn)體制、越南戰(zhàn)爭、大量消費(fèi)、環(huán)境破壞、蘇聯(lián)解體等一系列歷史事件,確實(shí)是一個(gè)走向極端的年代。
首先,19世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)從人民大眾的心目中的神圣領(lǐng)域轉(zhuǎn)向世俗領(lǐng)域的一個(gè)轉(zhuǎn)換時(shí)期。國家主義(national)就是這個(gè)漫長的19世紀(jì)孕育出來的意識(shí)形態(tài),而后出現(xiàn)的社會(huì)主義、民族解放運(yùn)動(dòng)使之進(jìn)一步強(qiáng)化,走向了世界化。科學(xué)技術(shù)承擔(dān)起了國家主義體制下的國家建設(shè)之任務(wù),它的公共性也就顯著地體現(xiàn)于此。之所以會(huì)這樣,其重要原因之一乃是在于科學(xué)技術(shù)對(duì)于舊體制具有強(qiáng)大的破壞力,它不僅可以帶來富國強(qiáng)兵的社會(huì)變革,而且也標(biāo)志著人才與知識(shí)權(quán)威的新舊交替。因此,科學(xué)技術(shù)在國家建設(shè)的教育制度之中得到了優(yōu)待與重視。
其次,科學(xué)技術(shù)被委以維持新出現(xiàn)的流動(dòng)型社會(huì)結(jié)構(gòu)之原動(dòng)力的重要使命。它在被期以“破壞力”的同時(shí),也被世人賦予了“構(gòu)筑力”的屬性。由此,科學(xué)技術(shù)扮演了一個(gè)救世主的形象,使人類脫離了“零和游戲”(zero-sum game)之規(guī)則,即避免人類陷入一方以革命或者斗爭的形式來掠奪另一方之陷阱,體現(xiàn)為了站在人類社會(huì)之外,為人類社會(huì)帶來富裕的“價(jià)值投資”。這樣的第一次產(chǎn)業(yè)革命所形成的科學(xué)技術(shù)的形象,毫無懸念地成為了超越階級(jí)或者階層,統(tǒng)合整個(gè)國民的目標(biāo)。
最后,冷戰(zhàn)體制決定了20世紀(jì)后半期的社會(huì)發(fā)展。經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)之后,科學(xué)技術(shù)成為了保障國家安全不可缺少的條件,原子能開發(fā)、火箭技術(shù)、雷達(dá)技術(shù)使人們認(rèn)識(shí)到國家安全與研究最前沿之間的密切關(guān)系。而且,在資本主義的邏輯之外,出現(xiàn)了一個(gè)投資科學(xué)研究的新契機(jī)。這一認(rèn)識(shí)在冷戰(zhàn)體制下得以拓展,它為科學(xué)的基礎(chǔ)性研究——我們可以不必在意這一研究是否會(huì)帶來收益——提供了一個(gè)絕好的環(huán)境。不僅如此,冷戰(zhàn)體制的長期化不僅體現(xiàn)在了軍事領(lǐng)域這一方面,而且也進(jìn)一步加劇了知識(shí)權(quán)威之間的競爭。由此,科學(xué)技術(shù)的研究如同競技體育一樣,展現(xiàn)為一個(gè)履行新的“神圣”使命的國際主義者的行為。正如奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)所體現(xiàn)出來的競爭一樣,諾貝爾獎(jiǎng)的角逐也成為了國家與國家之間的彼此競爭。
蘇聯(lián)解體為“短暫的20世紀(jì)”畫上了一個(gè)句號(hào),與此同時(shí),20世紀(jì)的科學(xué)技術(shù)的諸多矛盾也開始走向表面化。由此,超越民族主義的國家體制的公共性究竟是什么,這樣的課題研究開始浮現(xiàn)出來。
一方面,以豐富人類生活為目的的大量生產(chǎn)、大量的能源消耗、大量的輸送、大量的廢棄物等一系列人類的經(jīng)營行為,使地球環(huán)境的負(fù)荷達(dá)到了一個(gè)可容忍的極限。醫(yī)療的普及、衛(wèi)生條件的改善、傳染病的防治等科學(xué)技術(shù)的提高,帶來了發(fā)展中國家的人口激增、發(fā)達(dá)國家的老齡化與少子化等人口結(jié)構(gòu)極為異常的新的社會(huì)問題?寺∪恕⒒驁D譜、生物醫(yī)學(xué)、信息科學(xué)、納米技術(shù)、環(huán)境保護(hù)、能源問題等科學(xué)技術(shù)的研究呈現(xiàn)出了一片繁榮的景象,從而縮短了技能、產(chǎn)業(yè)、企業(yè)的變動(dòng)周期,加速了競爭與優(yōu)勝劣汰、勝敗之間的不斷交替。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),大多數(shù)人對(duì)于放肆性地宣揚(yáng)“科學(xué)進(jìn)步將會(huì)解決一切問題”這樣的觀念開始出現(xiàn)懷疑與不安。
另一方面,不斷擴(kuò)大的科學(xué)技術(shù)的內(nèi)部問題也是層出不窮,既出現(xiàn)了科學(xué)制度即不予進(jìn)行市場評(píng)價(jià)所造成的普遍性問題,也存在了圍繞評(píng)價(jià)本身而出現(xiàn)的科學(xué)技術(shù)自身的問題?茖W(xué)技術(shù)研究的量的擴(kuò)大導(dǎo)致了相互評(píng)價(jià)的官僚化,助長了大型研究課題的無責(zé)任化。科學(xué)技術(shù)的研究本身就是“向未知的挑戰(zhàn)”,投資失敗的責(zé)任究竟由誰來負(fù)責(zé),確實(shí)存在著難以判斷的一面。進(jìn)而,研究領(lǐng)域不斷細(xì)化,研究者們投入到這樣的研究領(lǐng)域之中,給人類的整體性的世界觀帶來了誤解,使一批具有單一技能的怪人登上科學(xué)的舞臺(tái)。不僅如此,科研資金的支持團(tuán)體從國家逐漸轉(zhuǎn)向了市場,過去的科學(xué)研究理念即“公有制、普遍主義、從私利之中解放出來、系統(tǒng)性的懷疑主義”開始出現(xiàn)崩潰,取而代之的,則是專利、資金、下層經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、技術(shù)培養(yǎng)等制度走到了歷史前臺(tái)。這樣一個(gè)事實(shí),標(biāo)志著科學(xué)技術(shù)乃是“對(duì)于人類社會(huì)整體的價(jià)值投入”這一理念的崩潰,從而改變了科學(xué)技術(shù)的社會(huì)形象。
19世紀(jì)末作為制度而展現(xiàn)出來的科學(xué)技術(shù),而后在國家主義的國民國家建設(shè)與冷戰(zhàn)體制之中走上了不斷擴(kuò)大的道路。但是,到了經(jīng)濟(jì)、政治的環(huán)境發(fā)生劇變的現(xiàn)在,我們站在國家主義體制下來探討科學(xué)技術(shù)的公共性已經(jīng)是不可能了。在公共性開始脫離國家主義體制,走向多樣化的今天,我們要站在新的公共哲學(xué)的視角,重新探討與科學(xué)技術(shù)交織在一起,不斷涌現(xiàn)出來的大量問題。
這是一個(gè)重要的課題!豆舱軐W(xué)第8卷:科學(xué)技術(shù)與公共性》是對(duì)第26次公共哲學(xué)共同研究會(huì)——“科學(xué)技術(shù)與公共性”的講演與發(fā)言的編輯,其目的即在于為此而提供廣泛的問題意識(shí),以期為解決它發(fā)揮出一定的貢獻(xiàn)。
英國歷史學(xué)家埃里克·霍布斯鮑姆以漫長的19世紀(jì)為對(duì)象,創(chuàng)作了《革命的年代1789-1848》、《資本的年代1848-1875》、《帝國的年代1875-1914》三部曲,描述了歐洲發(fā)達(dá)國家的資產(chǎn)階級(jí)、市民、勞動(dòng)者走上歷史舞臺(tái),不斷壯大,彼此之間的矛盾不斷激化的一段歷史。第一次世界大戰(zhàn)使“帝國的時(shí)代”落下帷幕,也使一系列矛盾急劇爆發(fā),歷史由此進(jìn)入到了“短暫的20世紀(jì)”。20世紀(jì)是一個(gè)圍繞這一系列矛盾發(fā)生變革的“極端的年代”,它經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)、納粹、第二次世界大戰(zhàn)、原子彈爆炸、民族解放、冷戰(zhàn)體制、越南戰(zhàn)爭、大量消費(fèi)、環(huán)境破壞、蘇聯(lián)解體等一系列歷史事件,確實(shí)是一個(gè)走向極端的年代。
首先,19世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)從人民大眾的心目中的神圣領(lǐng)域轉(zhuǎn)向世俗領(lǐng)域的一個(gè)轉(zhuǎn)換時(shí)期。國家主義(national)就是這個(gè)漫長的19世紀(jì)孕育出來的意識(shí)形態(tài),而后出現(xiàn)的社會(huì)主義、民族解放運(yùn)動(dòng)使之進(jìn)一步強(qiáng)化,走向了世界化?茖W(xué)技術(shù)承擔(dān)起了國家主義體制下的國家建設(shè)之任務(wù),它的公共性也就顯著地體現(xiàn)于此。之所以會(huì)這樣,其重要原因之一乃是在于科學(xué)技術(shù)對(duì)于舊體制具有強(qiáng)大的破壞力,它不僅可以帶來富國強(qiáng)兵的社會(huì)變革,而且也標(biāo)志著人才與知識(shí)權(quán)威的新舊交替。因此,科學(xué)技術(shù)在國家建設(shè)的教育制度之中得到了優(yōu)待與重視。
其次,科學(xué)技術(shù)被委以維持新出現(xiàn)的流動(dòng)型社會(huì)結(jié)構(gòu)之原動(dòng)力的重要使命。它在被期以“破壞力”的同時(shí),也被世人賦予了“構(gòu)筑力”的屬性。由此,科學(xué)技術(shù)扮演了一個(gè)救世主的形象,使人類脫離了“零和游戲”(zero-sum game)之規(guī)則,即避免人類陷入一方以革命或者斗爭的形式來掠奪另一方之陷阱,體現(xiàn)為了站在人類社會(huì)之外,為人類社會(huì)帶來富裕的“價(jià)值投資”。這樣的第一次產(chǎn)業(yè)革命所形成的科學(xué)技術(shù)的形象,毫無懸念地成為了超越階級(jí)或者階層,統(tǒng)合整個(gè)國民的目標(biāo)。
最后,冷戰(zhàn)體制決定了20世紀(jì)后半期的社會(huì)發(fā)展。經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)之后,科學(xué)技術(shù)成為了保障國家安全不可缺少的條件,原子能開發(fā)、火箭技術(shù)、雷達(dá)技術(shù)使人們認(rèn)識(shí)到國家安全與研究最前沿之間的密切關(guān)系。而且,在資本主義的邏輯之外,出現(xiàn)了一個(gè)投資科學(xué)研究的新契機(jī)。這一認(rèn)識(shí)在冷戰(zhàn)體制下得以拓展,它為科學(xué)的基礎(chǔ)性研究——我們可以不必在意這一研究是否會(huì)帶來收益——提供了一個(gè)絕好的環(huán)境。不僅如此,冷戰(zhàn)體制的長期化不僅體現(xiàn)在了軍事領(lǐng)域這一方面,而且也進(jìn)一步加劇了知識(shí)權(quán)威之間的競爭。由此,科學(xué)技術(shù)的研究如同競技體育一樣,展現(xiàn)為一個(gè)履行新的“神圣”使命的國際主義者的行為。正如奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)所體現(xiàn)出來的競爭一樣,諾貝爾獎(jiǎng)的角逐也成為了國家與國家之間的彼此競爭。
蘇聯(lián)解體為“短暫的20世紀(jì)”畫上了一個(gè)句號(hào),與此同時(shí),20世紀(jì)的科學(xué)技術(shù)的諸多矛盾也開始走向表面化。由此,超越民族主義的國家體制的公共性究竟是什么,這樣的課題研究開始浮現(xiàn)出來。
一方面,以豐富人類生活為目的的大量生產(chǎn)、大量的能源消耗、大量的輸送、大量的廢棄物等一系列人類的經(jīng)營行為,使地球環(huán)境的負(fù)荷達(dá)到了一個(gè)可容忍的極限。醫(yī)療的普及、衛(wèi)生條件的改善、傳染病的防治等科學(xué)技術(shù)的提高,帶來了發(fā)展中國家的人口激增、發(fā)達(dá)國家的老齡化與少子化等人口結(jié)構(gòu)極為異常的新的社會(huì)問題?寺∪、基因圖譜、生物醫(yī)學(xué)、信息科學(xué)、納米技術(shù)、環(huán)境保護(hù)、能源問題等科學(xué)技術(shù)的研究呈現(xiàn)出了一片繁榮的景象,從而縮短了技能、產(chǎn)業(yè)、企業(yè)的變動(dòng)周期,加速了競爭與優(yōu)勝劣汰、勝敗之間的不斷交替。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),大多數(shù)人對(duì)于放肆性地宣揚(yáng)“科學(xué)進(jìn)步將會(huì)解決一切問題”這樣的觀念開始出現(xiàn)懷疑與不安。
另一方面,不斷擴(kuò)大的科學(xué)技術(shù)的內(nèi)部問題也是層出不窮,既出現(xiàn)了科學(xué)制度即不予進(jìn)行市場評(píng)價(jià)所造成的普遍性問題,也存在了圍繞評(píng)價(jià)本身而出現(xiàn)的科學(xué)技術(shù)自身的問題?茖W(xué)技術(shù)研究的量的擴(kuò)大導(dǎo)致了相互評(píng)價(jià)的官僚化,助長了大型研究課題的無責(zé)任化?茖W(xué)技術(shù)的研究本身就是“向未知的挑戰(zhàn)”,投資失敗的責(zé)任究竟由誰來負(fù)責(zé),確實(shí)存在著難以判斷的一面。進(jìn)而,研究領(lǐng)域不斷細(xì)化,研究者們投入到這樣的研究領(lǐng)域之中,給人類的整體性的世界觀帶來了誤解,使一批具有單一技能的怪人登上科學(xué)的舞臺(tái)。不僅如此,科研資金的支持團(tuán)體從國家逐漸轉(zhuǎn)向了市場,過去的科學(xué)研究理念即“公有制、普遍主義、從私利之中解放出來、系統(tǒng)性的懷疑主義”開始出現(xiàn)崩潰,取而代之的,則是專利、資金、下層經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、技術(shù)培養(yǎng)等制度走到了歷史前臺(tái)。這樣一個(gè)事實(shí),標(biāo)志著科學(xué)技術(shù)乃是“對(duì)于人類社會(huì)整體的價(jià)值投入”這一理念的崩潰,從而改變了科學(xué)技術(shù)的社會(huì)形象。
19世紀(jì)末作為制度而展現(xiàn)出來的科學(xué)技術(shù),而后在國家主義的國民國家建設(shè)與冷戰(zhàn)體制之中走上了不斷擴(kuò)大的道路。但是,到了經(jīng)濟(jì)、政治的環(huán)境發(fā)生劇變的現(xiàn)在,我們站在國家主義體制下來探討科學(xué)技術(shù)的公共性已經(jīng)是不可能了。在公共性開始脫離國家主義體制,走向多樣化的今天,我們要站在新的公共哲學(xué)的視角,重新探討與科學(xué)技術(shù)交織在一起,不斷涌現(xiàn)出來的大量問題。
這是一個(gè)重要的課題。本書是對(duì)第26次公共哲學(xué)共同研究會(huì)——“科學(xué)技術(shù)與公共性”的講演與發(fā)言的編輯,其目的即在于為此而提供廣泛的問題意識(shí),以期為解決它發(fā)揮出一定的貢獻(xiàn)。
前言
論題一 科學(xué)技術(shù)的公私問題
1.研究開發(fā)組織
2.科學(xué)技術(shù)與社會(huì)
3.研究開發(fā)的國內(nèi)體制
4.日本科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)狀與課題
圍繞論題一的討論
論題二 尖端科學(xué)技術(shù)與公私問題
1.尖端科學(xué)技術(shù)
2.公共的研究經(jīng)費(fèi)與個(gè)人
3.國家與尖端科學(xué)技術(shù)的政策
4.科學(xué)技術(shù)政策
5.國立大學(xué)與私立大學(xué)
6.獨(dú)立行政法人
結(jié)語
圍繞論題二的討論
論題三 工程學(xué)倫理教育的提倡與公私問題
1.工程學(xué)倫理的日美比較
2.工程學(xué)倫理教育的提倡
3.如何進(jìn)行教授
結(jié)語
圍繞論題三的討論
綜合討論一
專門知識(shí)與公共知識(shí)/自然科學(xué)與公共性/科學(xué)技術(shù)與人類/科學(xué)家的說明責(zé)任/正確知識(shí)的獲得與傳播/超越文科與理科之判斷的重要性/專業(yè)知識(shí)與倫理/科學(xué)家的公共責(zé)任
論題四 國際比較視野下的產(chǎn)學(xué)共同體的公私問題
1.美國的現(xiàn)狀
2.日本的現(xiàn)狀
3.東京大學(xué)的現(xiàn)狀
4.產(chǎn)學(xué)合作與公私問題
圍繞論題四的討論
論題五 生命工程學(xué)的公私隔閡
1.生命工程學(xué)的前沿問題
2.生命工程學(xué)與倫理
3.個(gè)人隱私與問知的權(quán)利
4.新的公共管理系統(tǒng)
圍繞論題五的討論
論題六 科學(xué)·技術(shù)與公私
1.前科學(xué)期=公私意識(shí)的前階段
2.原科學(xué)期=集團(tuán)(community)內(nèi)部的自我完結(jié)性
3.新科學(xué)期=面對(duì)集團(tuán)(community)外部的責(zé)任
4.科學(xué)·技術(shù)與公私
圍繞論題六的討論
綜合討論二
作為科學(xué)之原動(dòng)力的好奇心/輿論會(huì)議=科學(xué)的公共的理解/社會(huì)科學(xué)與科學(xué)技術(shù)論/作為實(shí)踐公共哲學(xué)的輿論會(huì)議/科學(xué)技術(shù)·行政·公私/當(dāng)事人與公共的討論/一致意見的形成與信息的公開/核戰(zhàn)略與宇宙開發(fā)/科學(xué)技術(shù)政策的制度變革/跨國境(transnational)的公共哲學(xué)/科學(xué)技術(shù)的方向性/以變革學(xué)問觀念為目標(biāo)
論題七 基因圖譜與公私問題
1.遺傳認(rèn)識(shí)的變化
2.克隆人的問題
3.人的選擇分類
4.基因圖譜解析的倫理問題
圍繞論題七的討論
論題八 專利制度與科學(xué)技術(shù)的公私問題
1.專利制度的發(fā)展史
2.1 9-20世紀(jì)的技術(shù)革新與專利制度
3.技術(shù)信息化導(dǎo)致的“壟斷”與“共享”的問題及其調(diào)整
4.新原理的探索
圍繞論題八的討論
論題九 科學(xué)與公私問題
1.冷戰(zhàn)結(jié)束之后
2.諾貝爾獎(jiǎng)
3.不計(jì)虧盈的科學(xué)研究
4.科學(xué)、技術(shù)與人類
5.物理學(xué)的世紀(jì)
6.何謂偉人
7.真理的探索
結(jié)語
圍繞論題九的討論
拓展
科學(xué)技術(shù)與公共哲學(xué)/作為“事例”的曼哈頓計(jì)劃/科學(xué)知識(shí)的全球化標(biāo)準(zhǔn)/作為跨國界之公共性的承擔(dān)者的科學(xué)家集團(tuán)/科學(xué)技術(shù)與國家戰(zhàn)略/扎根于地域的科學(xué)/科學(xué)技術(shù)與人類未來后記
譯者后記