法國后現(xiàn)代主義哲學(xué)家Cilles Deleuze所著的《Leibniz與巴洛克》以及《折疊的實質(zhì)》深遠影響了西方當(dāng)代建筑學(xué)的進程，尤其成為數(shù)碼建筑設(shè)計的理論支柱。對于Deleuze來說，折疊是一種手段功能，有一點現(xiàn)實特征。他辯明了不同程序領(lǐng)域里顯現(xiàn)出來的各種類型的折疊：物質(zhì)世界的無機“褶皺”是指物質(zhì)的聚集、合成和發(fā)展的方式，其有機的折疊傳達了形式、輪廓和組織的清晰性。認知文化的折疊是一種幾何形態(tài)和組織過程，這和巖石的物質(zhì)起源的模式不同，作為一個概念，折疊這個術(shù)語用以區(qū)分既合成又分離，既具實施性又具創(chuàng)新性的步驟，以及那些在穩(wěn)定的幾何組織和更流動更原始的物質(zhì)過程之間搖擺的步驟。Ammar Eloueini作為研究數(shù)字建構(gòu)的先鋒建筑師敏銳的認識到折疊的表面在細部上有著無窮的空間層面，在連續(xù)和離散之間聚集了為之定位的方向性元素，吸收并再表達由表面的波動而產(chǎn)生的可感知力量。多年前在巴黎街頭與服裝設(shè)計大師Issey Miyake的偶然邂逅使他獲得了為Miyake設(shè)計一系列歐洲旗艦店的機會，這也為他在后數(shù)碼美學(xué)發(fā)展過程中奠定了一個重要的位置。他的作品中體現(xiàn)出一種虛擬與實際、生物與控制、增強與混合的合成體，在一