周秦諸子之學(xué),乃我國學(xué)術(shù)思想之重要起源,后世學(xué)者多所重視,亦由此產(chǎn)生了大量對諸子之書進行校注、校補、考異的整理、研究性著作,清代學(xué)者此項成績猶謂斐然。自明清至民國間,更是有多種匯集了這些研究成果的子書匯編本刊行。民國間中國學(xué)會輯印的《周秦諸子斠注十種》便是其中有重要價值的一種。該書輯選了十種有代表性的名家精校、精注本。
周秦諸子之學(xué),乃我國學(xué)術(shù)思想之重要起源,后世學(xué)者多所重視,亦由此產(chǎn)生了大量對諸子之書進行校注、校補、考異的整理、研究性著作,清代學(xué)者此項成績猶謂斐然。自明清至民國間,更是有多種匯集了這些研究成果的子書匯編本刊行。民國間中國學(xué)會輯印的《周秦諸子斠注十種》便是其中有重要價值的一種。該書輯選了十種有代表性的名家精校、精注本。
一《荀子考異》一卷,宋錢佃撰,清光緒間江陰繆氏刻對雨樓叢書本。\\r
二《荀子補注》一卷,清劉臺拱撰,清嘉慶道光間刻劉端臨先生遺書本。\\r
三《荀子補注》二卷,清郝懿行撰,清刻齊魯先哲遺書本。\\r
四《管子識誤》一卷,清宋翔鳳撰,清道光五年(1825)刻本。\\r
五《弟子職音誼》一卷,清鐘廣撰,清光緒十六年(1890)刻本。\\r
六《墨子刊誤》二卷,清蘇時學(xué)撰,清刻本。\\r
七《呂子校補》二卷,《校續(xù)補》一卷,清梁玉繩撰,清陳其榮輯續(xù)補;清嘉慶道光間刻清白士集本,續(xù)補為清光緒十二年(1886)刻槐廬叢書本;\\r
八《呂子校補獻疑》一卷,清蔡云撰,清道光七年(1827)刻清白士集校補本。\\r
九《呂氏春秋正誤》一卷,清陳昌齊撰,清道光三十年(1850)刻嶺南遺書本。\\r
十《列子釋文》二卷,考異一卷,唐殷敬順撰;宋陳景元補遺;清任大椿考異,清燕禧堂刻本。