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胡適以倡導“自話文”，領(lǐng)導新文化運動著聞于世。他致力于推翻兩千多年的文言文，是第1位提倡白話文、新詩的學者。他率先從事白話文學的創(chuàng)作，他的白話詩歌，成為現(xiàn)代文學史上的第1批新詩。胡適是“五四”新文化運動領(lǐng)導者之一，對中國現(xiàn)代文學產(chǎn)生了深遠的影響。

胡適（1891-1962），字適之，安徽績溪人，曾任北京大學校長等職。他曾經(jīng)致力于推翻兩千多年的文言文，是第1位提倡白話文、新詩的學者。他提倡文學改良，是“五四”新文化運動領(lǐng)袖之一，對我國近代史產(chǎn)生了十分深遠的影響。
胡適的學問深厚，興趣廣泛，著述豐富，他在文學、哲學、史學、考據(jù)學、教育學、倫理學、紅學等諸多領(lǐng)域都有深入研究。著有《白話文學史》《胡適文存》《嘗試集》《中國哲學史大綱》等作品。
胡適出生于原江蘇的川沙縣，后隨母親回祖籍安徽績溪進家塾讀書。再后考取中國公學，并留學美國。1917年，他在進步刊物《新青年》上發(fā)表文章，提出文學改良主張。后又在許多刊物上發(fā)表文章，主張改良主義，同時擔任了許多職務，從事了許多活動。
胡適是早期白話詩歌的實踐者，他在“自古成功在嘗試”精神的激勵下創(chuàng)作了《嘗試集》，這是中國現(xiàn)代文學史上第1部白話詩集，開新文學運動之風氣。他適應五四時代的精神召喚，遵循新文學寫實主義的宗旨，善于捕捉身邊事，寫了許多以自己個體為基礎(chǔ)的詩歌，具有真情實感。他排除陳詞濫調(diào)，實行“做詩如說話”的思路，使他的詩非常明白曉暢。他努力探索、創(chuàng)作“哲理抒情化”的詩歌，具有詩歌豐富的思想內(nèi)涵。
當然，胡適的《嘗試集》作為早期詩集，以及他特定的時代，決定了許多作品有著不完美之處，總體體現(xiàn)出初期創(chuàng)作無法擺脫舊文學格調(diào)的束縛，此外也缺乏詩歌的“藝術(shù)想象”，具有早期白話詩的通病。
胡適的白話散文有其獨特的個性特征，他平實清新的創(chuàng)作風格是自成一派，其顯著特點是清楚、明白通暢。可以說他的文章，沒有說不清的道理，沒有表達不清的感情。胡適寫過少量游記，如《廬山游記》《平綏路旅行小記》等，往往在樸素的敘寫中穿插歷史考據(jù)，使文字清新而略見厚重，也時有鮮明逼人的影象。
胡適又是現(xiàn)代雜文的初創(chuàng)作者之一。他早期在《新青年》雜志上發(fā)表的雜文，簡便犀利，能夠迅速揭露悖論邪說，產(chǎn)生了相當大影響。他還以“天風”等筆名，發(fā)表過不少隨感錄、雜感、雜談、短評、短論、寓言、通訊、序跋等，都屬雜文，或論時事，或悼友人，或抒寫感觸，或表達衷懷，時而大筆勾勒，時而寸鐵阻擊，時而旁征博引，多寫得思想尖銳，文字優(yōu)美，影響頗大。
胡適散文富于時代精神的新思想、新見解和新方法，或抨擊封建倫理，或贊頌新文化，或描寫軍閥與保守者臉譜，或追求民主、自由與法治，或呼喚個性解放與人道精神，或針砭國民性弱點，或獎掖扶植文學青年，等等，大多具有反對封建主義、張揚民主科學的積極意義。因此，他的散文呈現(xiàn)前所未有的思想風貌，給人們以有益的啟示。

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